◆1‧15～16《農十二月‧十二至十三》

【靜思小語】自愛、愛人且被愛，就是圓滿的「大愛」。

有理懂禮，社會之福

慈濟在一九九九年臺灣九二一大地震後，援建五十一所希望工程學校；二○○八年四川大地震後，亦援建十三所希望工程學校。臺中分會歲末祝福典禮上，上人表示，結合眾人之愛能讓穩固優美的校舍從地湧出，但是孩子們的教育，須由老師確實挑起重責，悉心栽培。

「孩子從幼稚懵懂時期，在老師愛心照顧培育之下明白道理、涵養禮義廉恥的品德。老師們要為天下培育棟梁，讓學子不只富有知識，且增長慧命。」

時值末法壞劫，禮義廉恥的道德觀念不斷衰退；社會的希望在教育，上人申明：「有『禮』才有『理』。老師教孩子有禮貌，才能深植人倫道理；家長也要配合校方，教孩子尊師重道。孩子受教有禮懂理，是家庭之福；人人自愛、家家平安，更是社會之福。」

以悲拔苦，以慈予樂

與臺中慈濟醫院同仁溫馨座談，上人表示，佛典記載，大小三災頻生，世界將從「壞劫」而至「空劫」；現今國際間不斷發生重大災難，欲挽救世間的崩毀，唯有人心由衷反省、懺悔。

「人心本如一泓寧靜清澈的湖水，能清楚映照外境。起了貪、瞋、癡煩惱，像是朝湖面丟擲石礫，激起漣漪，以致看不清是非道理。貪、瞋、癡等微細無明煩惱，在不知不覺中愈益積累；等到積惡成習，已難以改變，需要長時間以法水清流洗滌、不斷地精進修行，才能回歸清淨本性。」

醫者仁心，能以「悲」拔苦，亦能以「慈」予樂。上人感恩慈院團隊發揮大慈悲心守護生命，鍥而不捨地搶救棘手病症，也挽救一個個家庭的幸福。

「要兼顧身與心，醫病、醫人，更醫心。除了慈悲救拔病苦，也要運用智慧開導，讓病患與家屬感受到真誠的愛與關懷，建立溫馨醫病情。」

人人都有脾氣、習氣，難免在共事、互動中起磨擦。上人教示：「修行無他，即是修心養性、端正行為；在慈濟大環境裏，要修除惡習、修養心性，自愛愛人。」

會進入慈濟，人人都有好心地；上人勉勵，要更進一步做個受人「敬愛」的人，莫因脾氣惡劣，成為受人「敬畏」的人。「欲受人愛，須先自愛；能自愛愛人，才能圓融處事。人圓、事圓，理就圓，成就自愛、愛人且被愛的圓滿『大愛』。」

知足付出，富裕人生

「心靈富有者，無論生活在何等環境中，皆如處天堂；心靈貧乏、貪婪者，即使富甲天下仍不滿足，如處地獄。懂得經營心靈富裕的人生，才能輕安快樂。」

十六日於臺中歲末祝福典禮中，上人叮嚀新受證慈濟人，從此刻開始棄除內心的無明煩惱，將凡夫心轉成佛心，學習佛的慈悲、智慧，於菩薩道上精進勤修，這就是「以佛心為己心」；人間多災難，應「以師志為己志」，提起覺有情的菩薩心，救助苦難蒼生。