◆1‧9《農十二月‧初六》

【靜思小語】合心就是包容，和氣就是善解，互愛就要知足，協力更須感恩。

合和眾力，穩固基礎

「並非為慈濟團體的壯大而招募志工，實是為社會、為天下的平安幸福而廣招人間菩薩。」在桃園靜思堂與合心組隊談話，上人語重心長表示：人間菩薩招生，要兼顧質與量，達到「精質化」——精純清淨的品質。

上人舉菲律賓為例，當地慈濟人大多為菲籍華人，在語言、文化與生活背景上與菲律賓人差異甚大，如今卻能帶動五千人次菲律賓當地人投入志工培訓，菩提種子快速而穩固地成長；正是因為志工間彼此以誠相待、合和互協。

「一個人難以成事，需要合和眾力、同一方向才能圓滿一切。自許為菩薩，就要說好話、想好意，以善解心入群處眾；有習氣立即改過，對人包容善解，團體才能合心、和氣。合心就是包容，和氣就是善解，互愛就要知足，協力更需感恩。」

大家有緣同在菩薩團體，應彼此珍惜。上人勉眾，人間菩薩招生，重在以誠意接引、用心引導，使之了解慈濟的價值。「桃園是臺灣的國際門戶，桃園慈濟人要擔負起接待國際訪客的重責，更要讓人感受到慈濟人合和互協的形象。請大家自我修心、疼惜法親，提升志工質與量，使慈濟基礎穩固，才能向上增長。」

心能會理，正向不偏

慈濟人需通過兩年見習、培訓，才能受證成為委員或慈誠；此並非有所分別、高設門檻，而是希望其心能會理、正向不偏。

上人對前來皈依的婁駿鵬教授開示，佛陀為一大事因緣而來人間，對眾生循循善誘，一步步引導大家深入佛法；慈濟人從會員、見習、培訓直到受證的過程，也是讓大家循序漸進接近慈濟精神中心。

「慈濟人不分階級、不分貧富，共同一念心為天下付出。慈濟是佛教團體，但不只是聽經、說法，而是實踐佛法，從做中體悟，使心能會理，步步接近佛心佛性。」

上人表示，經就是道，道就是路；既然希望走入慈濟這條路、能以事會理，就要身體力行，親自領略一路上的風光；在付出的過程中印證道理，油然而生法喜。

授「三皈依」後，上人教勉，人人自性亦有佛法僧三寶，皈依三寶最重要的是回歸自性三寶。「啟發自性的慈、悲、喜、捨，於人群中體會苦、集、滅、道；滅除人相、我相，達到人圓、事圓、理圓，福慧平行。」

濟助苦難人，也要維護其尊嚴；上人說明慈濟慈善人文：「啟發了愛心、慈悲心，還要引導人人喜捨。即使是受濟助的人，也要引導他們了解自己也能付出一分力量，匯入全球愛心人所積聚的功德海，共同幫助世間苦難人。」

有限生命，無限價值

於桃園靜思堂舉行的三場歲末祝福典禮，舞臺上演出真實人生故事，展現悲歡離合、苦樂憂喜的人間相，更呈現超脫無明煩惱、聞法入心而行法的人間菩薩典範。

中壢環保志工胡鍾足妹，人稱「胡媽媽」，現年八十七歲，過去身體狀況不佳，夜裏也難以成眠；在出家的女兒德偕師父引導下，突破心理障礙，於一九九七年開始做環保回收，身體愈來愈健康、心靈愈來愈開闊，於幸福里成立幸福環保站，接引鄰里共同投入，讓社區環境清淨，也讓更多家庭健康幸福。

「恰恰好惜福環保站」志工李秀英，原本與先生從事販賣雞鴨，一九八四年接觸慈濟、聆聽上人法語，即尋思轉業。有一天，夫妻倆竟都聽到即將被宰殺的雞隻傳出如同「救命」的淒厲叫聲，從此毅然轉行，改做素食材料批發。無奈兩個孩子相繼辭世，秀英師姊承受莫大打擊，二○○九年十月恰恰好環保惜福站啟用，她在法親鼓勵下踏入環保站，且勇於承擔帶領銀髮族讀書會、於南門市場義賣二手物資……充實的生活中得到付出的法喜，漸漸脫離悲傷的心境。

上人開示時，勉眾要了解因緣果報。「此生的『果』是前生的『因』。人生劇本自己寫，既然前生寫定的劇本如此短暫，時間到了、緣盡了，就會步下人生舞臺。要看得開，把握有限的生命，運用得淋漓盡致。」

環保站裏許多上了年紀的老菩薩，從小生活貧苦，於中壯年為家庭勞碌工作，老來卻未享福安養，持續為大地人群付出；上人讚歎其生命非常有價值。「人生無常，無人知曉自己的生命長短，但是生命的廣度與深度，操之在己。既得人身、得聞佛法，又行在菩薩道上，應珍惜、精進。」

生命來去、身體病痛皆無法預知，上人再勉大眾要珍惜生命良能，以「誠、正、信、實」力行「慈、悲、喜、捨」，創造有價值的人生。