「感恩」是真理

在各種活動中看見慈濟是個確實做事的團體，不是把「做善事」停留在口頭上，這是我走入慈濟的最大理由。讀誦上人的著作，更明白行菩薩道必須透過行動，才能有深刻的體悟。

今年七月，湖南長沙遭遇嚴重水患，慈濟志工第一時間前往勘災，緊接著捐贈生活物資讓居民應急，也致贈肥料給受災的菜農。

下班時間，我到聯絡處參與香積；看著馬萍師姊勘災回到會所，攝氏三十八度高溫卻戴著帽子、圍著圍巾，我本著醫師的直覺問：「師姊，不熱嗎？」她氣若游絲卻堅定地回答：「我冷！一陣熱一陣冷，以冷為主。」

我的眼角流下淚水，好生心疼，為她貼上穴位貼敷，也有師姊端來熱茶，大家勸她趕緊回家休息。待我忙完香積，卻仍見她「全副武裝」工作著；慈濟人的合和互協，給我們樹立了很好的榜樣，當然也要牢記師父的話，照顧好自己的身體，才能長長久久地把慈濟路走好。

投入賑災，我一次次被受災者感動。水災時，劉先生開了一部運蔬菜的三輪貨車逃出來，隔天清早到批發市場買進蔬菜，到居民區賣掉，剩下的一點捐給沿路的受災居民。災後他賣了幾百斤菜，還特意剩下幾十斤，捐給安置點的小學堂。自己受災，還心繫別人，這不就是「貧窮布施並不難」的現身說法嗎？

劉先生說，只要人還在，就沒有過不去的坎！「我有一雙手，只要勤快、不偷懶，總是有辦法的。」

拜訪受災戶，口罩難擋瀰漫的腐臭味，窒息感湧上我的心頭，說什麼安慰的話都顯得無力。只見女主人對十歲的兒子說：「這麼多有愛的人來幫助我們，我們要感恩喔！」他們說，只要家人都在，就比什麼都好，可以重新再來。

他們始終的微笑和面對生活的勇氣，讓我感覺到不是我在幫助他們了，而是他們在幫助我，讓我的慧命成長！付出是事相，感恩是真理，我也發願要不遺餘力地做慈濟。

湖南長沙　李志

相信我做得到

每次讀完《慈濟》月刊，心裏總是暖暖的。在慈濟，有這麼多師兄師姊為與己無關的陌生人默默付出，就像家人一般對待。

起初，我對月刊的內容有所質疑，深入了解後發現是自己愚癡，之後常常自問：能夠像這群人間菩薩一樣幫助別人嗎？其中，非洲本土志工也是貧苦人，卻能克服難題，進一步幫助比自己更苦的人。既然他們可以，為什麼我不行呢？

我發願，回返社會之後，不僅要戒除惡習，更要做個手心向下付出的人。

臺南監獄　阿秋

處處可「布施」

到美國參加先生的高中同學會，十幾年的老朋友見了面，分享近況；很自然的，大夥好奇我這幾年參加慈濟、學習佛法的心得。

我回答，近年最大的學習首先是「結好緣」的重要，以及如何結好緣；再者是《佛遺教經》中所說「默擯」的哲學。

結好緣要長養慈悲心，也要有因緣觀；要有布施心，也要能堪忍，甚至做到「對的人向錯的人道歉」等等。

若遇到聲色不好的人，先試著和平理性的溝通，如仍無法互動，或者對方變本加厲生氣謾罵時，那麼就默默放下，暫時避開，避免對方繼續造口業；也當以此為師而持續精進，靜待日後機緣再來時，能夠更有智慧地圓滿面對與處理。

回應好友們對「布施」的疑問，我說，布施不只在於金錢，還包括所有對別人的善意、包容、付出與不計較。

比如，對人微笑為「顏布施」、口說好話為「語布施」、尊法傳法為「法布施」等。

老友們舉一反三，共聚的四天裏不時「布施」。比如，早起的為晚起的做早飯，晚起的人就說：謝謝布施；自告奮勇出門採購的就說：我「布施」時間和汽油去買東西了。大家一團和氣地在聲聲「布施」中相互感謝。

其實，日常生活中是真的處處可布施，也處處在接受布施。

只要知足、感恩、善解、包容的「四神湯」常存心中，人人彼此尊重與扶持的生活，就存在於誠心給予和感恩收受之間。

臺北　商大曄