從凡夫到菩薩

三一一東日本大震災屆滿周年，這一年的賑災工作，讓志工們快速成長，感受到身為慈濟人的信心、毅力與勇氣，學會更多的謙卑和相互成就的智慧。今年二月，每週三的「衲履足跡」讀書會，排放的椅子不斷增加，我相信大家已經深刻體會無常到來之前，應如何把握當下。

回首一九九一年六月六日，我在謝富美師姊家第一次真正接觸慈濟，帶回了上人「幸福人生講座」及慈濟人「渡」的錄音帶，因而加入慈濟。當時慈濟在日本沒有會所，就在師姊家聚會；商借中華學校禮堂舉辦慈濟志業在日本的周年慶；隔年搬入三軒茶屋會所，在那裏留下十年美好的回憶。

一九九四年華航名古屋空難，動員了當時日本所有的志工和會員前往小牧機場關懷，那次的陪伴經驗讓我們成長許多；直到去年三一一大地震，更接引了許多本地人，大家前往災區用心付出，並從中感受到人生的意義。

來到日本三十多年、參加慈濟二十年，有許多記憶已漸模糊，可是美好感受依然在我心深處。一起為文宣絞腦汁，一同關懷個案，一起辦茶會，到新潟、大阪、群馬、長野、宇都宮、橫兵、福生、八王子、東京等地接引有心人，曾經哭泣，也曾共同歡笑……知足、感恩、善解、包容，就在每次活動中、每日生活中自然見證，也寫在每個「曾經」的路上。

「看別人都是菩薩，只有我是凡夫」，這句話讓我深刻體會，因為一直感受到師兄、師姊對我的包容，終於明白為什麼前人說「念一聲佛號，滿面慚惶」，因為修行是今生來人世最重要的目的，能不能過關，都要看自己。所以好感恩與我同行的菩薩們——感恩今生的相逢，感恩在最大的災難發生時有你們同在。

三一一的傷痛及傳說也許會漸漸消失，但我知道愛心、信心、關懷，將生生世世在人間流傳，永不止息。

日本　張秀民 ▪

水分子與水滴

小時候，我常天真的對祖母說，長大會好好孝順她；結果，祖母在我大四那年的正月初九往生。我不知她去哪裏？更不知能為她做什麼？

第一次誦讀《水懺》經文，是在祖母告別式的前一天。印象深刻的是，全程跪念結合禮拜動作，心靈彷彿被洗得乾乾淨淨，一覺醒來精神特別好。「《水懺》像水一樣，洗滌心靈」，這是我當時的感想。此後，讀經成了習慣，我並沒有特別探索其中精奧，只是感受過程中的平靜。

我在慈濟技術學院放射技術系擔任助理教授，上學期在「放射診斷技術」課程中，為學生介紹脊椎。人們平時站立時，從側面看脊椎其實是微微的Ｓ形；當身體屈成蝦米狀時，腰椎會拉直，藉由類似的動作，可使脊椎曲線改變，活動平時少動的椎關節。

上課時，我請學生蹲下、再慢慢站立，藉由改變身體姿勢，觀察脊椎曲線的變化。這時突然恍然大悟，原來蹲下起身、再加上跪姿和頂禮，就是一種的很好的脊椎運動，這解答了我對《水懺》多年的疑問。

去年底，接獲邀請參加「法譬如水」經藏演繹，我其實是不太願意的，因為會喚起我對祖母的思念與感傷記憶。然而，聆聽上人宣說「法譬如水」後，經文如同專業術語，遇良師講解，更能了解其中的道理。

入經藏過程中，當唱誦到「百千萬劫難遭遇」這句經文，讓我很感動——小小的一滴水，其實是聚集了上千萬個水分子；而所有的水分子，也因為這滴水而相聚。

我就像是微小的水分子，聚在這滴水中，過往的親人及朋友如同蒸發的水，再相遇已不知是何時。深入經藏，能有這番領悟，讓我感恩。

花蓮　許博翔 ▪

資深委員教我的一堂課

「師兄，擱來要按哪做？」電子勸募系統初上路，我固定每週六在臺中分會財務組值班，回答相關的使用問題。面對七十四歲粘芳緣師姊的詢問，我一點都不敢怠慢，「師姑你都聽懂了嗎？」「有啦！我攏聽有啦。」

隔一個月，這位老菩薩又來詢問。「師姑，上個月教過又忘記了喔！」師姊笑笑地說抱歉；這次我更用心，寫下使用步驟，一步步教她操作。老菩薩揣著小抄，安心回家了。

再隔一個月，「師兄，擱來要按哪做？」熟悉的聲音又在耳邊響起，抬起頭面對我的老學生，理智告訴我不能生氣。「你的小抄呢？」老菩薩小心翼翼地從包包裏拿出那張隨手寫的小抄，就像對待上人法語叢書般恭敬。

看到它被摺疊得很整齊，一絲絲的小懺悔從內心升起，我的舉手之勞配不上如此用心對待。我和老菩薩一起努力走過第三個月。

時光流逝，從盛夏走到秋涼。「師兄，擱來要按哪做？」再聽見這句話，心中無明火生起，我臭著臉問：「你每個月一百多戶的會員資料怎麼建的？」我心想，老菩薩會員特別多，一筆筆的資料都建置起來了，怎麼簡單的上傳動作磨這麼久還學不會？

「我一有空就來分會請教，一次又一次問，有時候師姊也會生氣，問我怎麼不改用紙本勸募本？」聽到這裏，我的好奇心生起，輕聲問她：「對啊！為什麼呢？」

「上人教阮按哪做，阮就照這樣做。」聽到這句話，我全身顫抖、眼淚含在眼眶裏。

我的慢心在她的虔誠和堅定面前，顯得那麼粗鄙可憐，按捺住想擁抱她的衝動，我牽起她的手：「師姑，咱來去坐那裏，我慢慢教你。」一年多來，我可以確定的是，師姊是一位好老師，帶我慢慢走這條修行路。

臺中  張廷旭口述  林玲悧整理 ▪