|
|
|
不被沖淡的關懷
響應「用愛心擋嚴冬」活動 |
|
|
|
儘管歷代聖賢名士的豐功偉業千差萬別，但人格的特性只有一個，那就是
「抗懷千古，心存仁厚」。
唐代大詩人白居易在寒冷的冬天，拿到新製成的綾襖時，想到天下還有那
麼多挨餓受凍的蒼生，一時悲從中來，寫下了感人肺腑的詩句：
百姓多寒無可救，一身獨暖亦何情；
心中為念農桑苦，耳裏如聞飢凍聲；
爭得大裘長萬丈，與君都蓋洛陽城。
在新做的布裘完成後，他又寫道：「安得萬里裘，蓋裏周四垠，穩暖皆如
我，天下無寒人。」這位名留千古的大名士，其宅心仁厚，令人敬佩。
又如詩聖杜甫，在他所賴以棲身的茅屋被秋風吹破時，也作了一首感懷的
詩：
「自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹；
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，
風雨不動安如山。
嗚呼！何時眼前突兀見此屋，
吾廬獨破受凍死亦足。」
這種「寧凍自家身，不凍天下人」的仁厚襟懷，令人感動，這就是「無緣
大慈，同體大悲」的菩薩精神。這種精神，也是古今聖哲所共具的精神。
例如：孔子「君子遠庖廚」，就是「不忍見其死」的悲心；孟子「惻隱之
心，人皆有之」，就是「寧願見其生」的慈懷。悲心與慈懷，人人本具，
豈是聖哲獨有。
人們的心雖是健忘，但慈悲的關懷卻是深遠的。時間可以沖淡對災難的記
憶，但不能沖淡對苦難的關懷。
大陸世紀大水災，已隨時間的遠逝而逐漸被人淡忘，其實，隨著嚴冬的來
臨，災區民眾的苦難才剛開始。大陸氣候四季分明，每到嚴冬，寒風刺骨
，冰天雪地，草木不生，如果沒有避寒的房屋，沒有過冬的糧食，沒有禦
寒的冬衣，如何能夠熬過寒冬？
雖然各方的大陸賑災工作均告段落，但我們慈濟的賑災活動持續不斷，也
唯有這種持續不斷的接濟與關懷，才是感同身受的長情與大愛。
由慈濟基金會、吳尊賢基金會與統一超商聯合主辦的「用愛心擋嚴冬」活
動，自十月一日在全省統一超商與統一麵包加盟店展開以來，已獲得各界
的支持與迴響，這與慈濟從八月發起的賑災活動，匯聚成一股巨大的愛心
暖流，用這股愛心暖流，希望能為大陸的部分地區災民擋住嚴冬。
「小零錢，救命錢」，就是我們主辦「用愛心擋嚴冬」的重要理念，我們
認為：小零錢對我們的生活溫飽沒有多大影響，但對受災的大陸同胞卻有
救命之用。古人說：「救人一命，勝造七級浮屠」，小小的零錢能救人無
數，其功德自然無與倫比。
我們仍然要強調，慈懷柔腸不是古今聖哲所特有，而是個個本有，人人本
具。所以我們有足夠的理由相信大家能發揮人人本具的慈悲佛心，用行動
、用愛心為大陸受災同胞擋住嚴冬，讓苦難的災區同胞溫暖的度過寒冬。
|
|