上人說「六垢」，委員一日精進會獲益匪淺

◎善慧書苑

◆一九九一年八月五日 上人特地為委員舉辦的一日精進會，今日輪到北區第九組和第十三組的委 員，大夥兒在上午十時許抵達精舍，悄然無聲，魚貫入列，待板聲響起， 始知菩薩雲來集。在維那引磬的引領下，展開莊嚴肅穆的一日精進。 在眾人和合的念佛聲中，上人昇座，領眾靜坐，而後開示：「聽聞佛法要 得一善而拳拳服膺，用心聽、用心學，才能聞一知十，就如師公的兩句話 ──『為佛教、為眾生』，讓我至今做不完。佛教給人誤解，是因為有錯 誤的行為，就如消災法門讓一般社會人士誤以為佛教是消極的。所以，首 先要注意威儀，用心聽柳音的起落；行動整齊和合則美。腳步聲色之美不 是去看別人齊不齊，是自己用心和別人齊和，更應該在日常生活中就修行 ──注意聲色柔和。」 「發心、熱心易，恆心、耐心難；發心加恆心不簡單，熱心加上耐心更困 難。但志業都是需要長久心，長久的歲月，全心的投入，若不是真正菩薩 力行人間，和一般慈善機關有何不同之處？『為付出而付出』這股精神必 定是佛心加上慈悲心，和菩薩的毅力。」 「心、佛、眾生三無差別，差別的是社會背景，個人走個人的路才會偏差 ，這是受後天環境的影響。每天一點習氣的污染，幾十年後，就成五花十 色的凡夫心。究竟是什麼污穢人心？大體言之有六種──誑、諂、驕、惱 、恨、害，稱為『六垢』，垢則污穢淨心。」 「慈濟的任務在社會，天下安危，聖人救世是來人間救心，以感恩心回報 眾生恩。福善增則感應天時順適，風調雨順是由人的心力所感應。放眼天 下：許多國家有餓殍，內亂殘殺屍體遍野，中東國家很可憐，科威特焚燒 油田，還要兩年後才能淨化，孟加拉災禍連連；大陸數十年的鬥爭，民不 聊生，可見業禍的吸引力多大！」 「一水之隔的同胞，人多地廣，不知從何救起？長江流域積水不退，撈起 畜牲的屍體，半濕半乾，發散腐爛。當年八七水災，僅一次的水患，屍體 發臭傳染病的清理，將近一個多月，大半個大陸的污穢、臭爛，何時清理 得完？」 「我們要利用現在的福，再耕一方福田，此次救災很艱鉅，要很謹慎，要 守國民的本分，國家的政策，政府肯定，而大陸對我們也有所期待。」 「最擔憂的是夏末秋來冬臨，無遮風避雪之處。除了物質救濟外，還要轉 動心輪，把不關心轉成關心的念，帶動愛心，善念共聚，才能真正抗災。 」 上人讓眾人鬆鬆筋骨，再請委員們現身說法，提示眾人，不要把心放在身 上的腳痛、腰酸，要去六垢，發揮同胞愛，台灣是福地。不是心好就好， 還要去做。 慈育師姊見上人為大陸賑災之事煩憂，於心不忍，拋磚引玉，贊助一百萬 元。 有位師兄向上人懺悔說：當他聽到大陸賑災的同時，心想：這簡直是「石 頭填大海」，何時能了？沒想到我們的濟助戶卻自動捐一萬二千元，使他 非常慚愧，決定回去努力勸募。上人示：慈濟是要做國際性的，大陸是很 特殊的因緣。愛需要引發出來，就會源源不絕，挑沙填海不會白費功夫， 慈濟能移山倒海。 雅美師姊起身說感言：有人問我對師父得獎的感想？我說：別人的讚歎要 當警惕，八年來，追隨上人，師父如樹幹，出家眾如樹枝，其餘每人都是 葉子。對於新委員都送三句話：第一：一心不二志，不要做勸募的工具。 第二：對外無所求，對內無限的付出。第三，結好人緣。 上人頷首道：「對，看樹葉亮晶晶，就知道樹的健康，要將身心調好，一 心一志，若一心二志，只得一半；若四六分則四分五裂。」 「慈濟精神的中心是『誠正信實』，對外無所求，對內無限的付出。師父 引入門，用最虔誠的心，發心如初，做事要正，永遠是佛教歷史的精神。 腳步、聲音要時時刻刻心念團體，整體之美是從個體做起，人和是慈濟大 學的導師。」 分秒不捨晝夜的流逝，穹蒼隨著太陽西沉而凝重；然而，上人燃燒自我， 散發智慧的光芒，卻更璀燦輝煌；充滿法喜的第子們，將再出發，傳遞愛 的薪火。