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| 現在是最好的時機 |
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| ◎靜憪 |
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此行到大陸賑災，出發前，大家的心理已預備和時間競爭、和氣候對抗；
果然，遇上他們三十年來的大酷寒。正印證了當地流行的俗諺：「大澇之
後必有大旱，大旱之後必有大寒」，可見氣候變化也是循著歷史的軌跡前
進的。但每個工作人員都以無比的毅力，來完成是項工作。這力量自何處
來呢？第一，上人一生「為佛教、為眾生」，悲願宏深，我們身為弟子，
自當「以佛心為己心，以師志為己志」來完成上人交付的使命。其次，有
台灣兩百萬慈濟人的愛心作後盾，工作起來一點也不辛苦，只覺得身心輕
安。
在此次賑災工作中，首先要感謝三省四縣政府的支持和配合。例如息縣的
劉縣長，靠著一支對講機，半夜動員所有幹部將未運到的物資運到，已運
到的物資立刻作分配、包裝；甚至每件棉衣都摺得整整齊齊、綑得紮紮實
實的。固始也是動員幹部們連夜趕製領取衣被之名條裝封。如果他們的政
府官員沒有和慈濟人同樣的共識及毅力，可能工作無法在短短的幾天內完
成。
再來要感謝大陸廠商們的支持。各個棉衣廠能在短短的二十多個工作天趕
出四萬套棉衣；在當時大雪擋路，連卡車都叫不到的情況下，居然能夠排
除萬難，順利送達，這不能不說是一項奇蹟。可見廠商們也有一份愛心，
願意為災民全力付出。此外，也要感謝發心為棉衣製作慈濟標幟的陳瑞昌
師兄全家，假如每套衣服都能穿上十年，而熨燙上去的標幟能夠維持兩年
不脫落的話；「慈濟」兩個字就已經印在災民的心坎裏了。
慈濟直接發放物資給災民，確實造成很大的震撼與迴響。每當委員師姊朗
讀上人致災民的一封信時，都看到他們感動得流淚。這回，我們不僅將大
家的愛直接傳遞給災民，連「阿彌陀佛」的佛號亦種在他們的意識裏，使
佛法在大家的心田裏滋養。在息縣，曾經有一大群災民圍著我說：「我們
永遠永遠都不會忘記你們！」我問：「我們是誰？」他們說：「台灣慈善
。」我說：「不對！是台灣佛教慈濟功德會。」接著，我教他們唸「慈濟
」，唸「上證下嚴上人」。四萬多個災民已有一萬多人親自來領取賑濟物
資；相信，慈濟的種子已經在他們的心底生根、發芽了。
慈濟在河南的發放工作，不只省級單位重視，中央也很矚目。當全椒慈濟
村舉行啟用典禮時，安徽省電視台也來到現場拍攝新聞，這對安徽省官民
不無啟發的作用。記得該省民政廳長曾親口對我說：「所有來賑災的團體
中，就屬你們慈濟做得最為紮實。」
大陸目前正面臨轉型期，這情形很像民國六十年代的台灣，出口貿易倍數
成長，經濟起飛，國民所得大幅增加，一下子擺脫貧窮，躋身富庶國家之
林。大陸現在也趨向改革開放，在沿海地帶成立數個經濟特區；而我們政
府自民國七十六年開放大陸探親以來，返鄉探親的人潮不僅帶進大批的外
匯，同時帶進了文化思想，影響大陸同胞甚鉅。慈濟於此時從事賑災工作
，在時間上掌握得恰到好處，在方法上給當地官民很大的啟示；推動慈濟
精神，散播慈濟種子，此其時矣！
賑災工作只是暫時告一段落，還有許多後續工作要進行。像興化的慈濟村
還沒辦理移交，固始和息縣的住房正待動工，興化的教育也有待推動。尤
其是教育，蓋學校只是充實硬體設備而已，最重要的是如何推動慈濟精神
。希望對政府能夠答應，每年安排一次集會請委員師姊到該地說慈濟。莫
小看僅僅只有一次集會，因為種下的因，會有無限的成果。剛剛談到大陸
正面臨轉型期，許多年輕人和省級民政單位，均有意從事慈善的工作；如
果能在各個地區從各級學校挑選出有志青年組成慈濟青少年團，一步一腳
印來推動慈濟精神，就可以救到他們的心。我認為，給予物資支援還不夠
，推動慈濟精神比什麼都重要。
走過災區，舉目所見，盡是貧窮落後的景象，我時時得克制自己，不讓淚
水流下來。想到災民冒著酷寒，穿著極單薄的衣服，從凌晨一時出發走路
來領取賑濟物資；他們何苦如此呢？可見這些物資對他們是多麼的重要。
因此，我建議我們可以提早做「冬令救濟」。透過事先規劃，從年初開始
下訂單訂製棉衣，包括熨燙慈濟標幟在內，提早作業，而在新曆十、十一
月間運到目的地發放，時間充裕又不會遇上大雪。當災民在寒冬拿起棉衣
穿時，望見慈濟的標幟，相信心頭會湧起一股暖流的。
今天，我們已把賑災的成果帶回來，除了有形的房屋、棉衣被外，更多是
無形的雪中送炭，將大家的關懷和愛帶給彼岸的同胞，也把「慈悲喜捨」
的精神落實在神州土地上。感謝所有善心人士的大力捐助，搭起兩岸間愛
的橋樑；更要感恩上人明智決定到大陸賑災，讓我們每個人在菩薩道上得
有成長的機會。
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