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永不後悔的慈濟路
◎陳淑伶、謝寶慧

☉榮譽董事/李宗吉

民國七十四年我剛加入慈濟時,會員僅有十多萬人,如今突破二百萬人,
四大志業亦蓬勃發展,邁向一新的里程碑,這一切皆是全體慈濟人熱心支
持的成果。

這麼多年來,讓我覺得印象深刻、深受感動的,就在於委員們那一股奮發
的精神、及團結的意志力。像此次大陸賑災,當上人決定救濟災胞時,為
了籌措災款,全省委員馬上動員起來,不管颳風下雨,走遍長街陋巷,挨
家挨戶勸募義賣,短短幾個月的時間,竟籌措數億元的賑災款,這種動員
力莫不讓人感佩。我曾親隨賑災團深入災區,看到災民淒慘的景象,更加
佩服上人的睿智。

慈濟團體中這股團結匯聚的向心力,正是深深吸引我的地方,亦是慈濟可
愛之處;不管您是董事長、老板、或是小職員,在這裡一律平等,全是上
人的弟子,無階層之分。大家有錢的捐錢,有力的出力,致力推展慈濟國
際化。

捐錢、捐土地對我而言,是應盡的本分事,因為我能力所及,多為慈濟志
業盡一分心力,是應該的。

慈濟工作是天長地久,永無止盡的,走過廿七年艱辛的歷程,如今展現在
我們眼前的,是一條無限寬廣的大道,我們除了要感恩前人開墾的成就,
更應慶幸自己能及時加入開墾的行列。我要呼籲所有的榮譽董事們,不但
要持續發心的初衷,更應擴大發心,永遠追隨上人,「一心一志向前走,
一步一步朝目標邁進」;更要全體二百萬的會友們,能秉佛心師志,繼續
護持四大志業。

慈濟沒有所謂的末班車,只要您想參加,永遠不嫌晚。讓我們繼往開來,
續慈濟的慧命,人人發揮「一把沙」的功能,慈濟志業又怎會不成就呢?



☉北區慈誠隊負責人/簡乾成

廿七年對一個人的成長而言,正值少壯時期;然而對慈濟千秋萬世的志業
來說,只能算是一個起步。慈濟從草創時的三十餘人,到目前擁有二百一
十萬的會員,這並非一夕間所能成就,而是大家共同努力的成果。

身為慈誠隊的隊長,常被慈誠隊師兄的所作所為感動。像四月三日在木柵
動物園的植樹活動,前一天近百位慈誠師兄,即先行來到現場進行挖洞的
工作。而當天霪雨不歇,土地泥濘不堪,卻沒有人打退堂鼓,脫下鞋襪就
投入工作中,一直工作到動物園準備打烊才歇手。這中間,大家只以一個
麵包裹腹了事,更打算假如園區不關門,準備做通宵,繼續未竟的工作。
當天一大早,原班人馬冒著細雨,趕在活動未開始前,完成前一天未完成
的工作,這種精神真是讓人感動,這也是慈誠隊可愛之處──該做的事絕
不拖延。

又如四月十九日廢紙回收活動,許多師兄們不畏辛苦埋首於散發異味且堆
積如山的廢紙中,汗流浹背卻沒有人喊苦、喊累。對於慈濟工作,誠如一
位師兄所言:「是吃自己的飯做別人的事,而且愈做愈高興。」說做別人
的事,實際上亦是做自己的事,因為慈濟這條菩薩道是我們自己選擇的。
一位師兄更坦言道:「假如做得不高興,就太對不起自己了。」

民國七十八年,我在一個特殊的因緣下與慈濟結下不解之緣,雖然頗有相
見恨晚的感覺,然而多年來我全心投入,自忖要以一當十,努力於慈濟工
作;同時也廣邀天下善士,共同來耕耘這方福田。今後我們慈誠隊的師兄
,更當盡守本分,發揮「護法金剛」的功能,讓慈濟志業永垂不朽。



☉中區慈誠隊負責人/李朝森

「長路奔向遠方……我拿什麼奉獻給您,我的上人!」記得有一次上人蒞
臨台中時,所有的師兄、師姊們以感恩的心,向上人立願道:「我拿虔誠
的心奉獻給您,上人!」

「慈誠」這兩字是所有男眾師兄們加入慈濟後懷抱的目標──「慈悲喜捨
」與「誠正信實」。台中慈誠隊自從七十九年七月份成立以來,莫不朝此
方向努力;許多男眾原本難移的習氣,都在上人慈悲與智慧的開示下決心
戒除。像以前每天出門必攜帶五包菸的林炎煌師兄,從早上點上第一支菸
後,連打火機都可以不帶,就這樣一支接一支抽下去……。加入慈誠隊後
痛定思痛,決心戒除,這需多大耐心呀!又如洪武正師兄,過往吃、喝、
嫖、賭的惡習,如今都如過眼雲煙般隨風而逝。慈濟就是這麼令人心嚮往
之的團體。

慈誠隊師兄們是非常令人敬愛的一群,他們皆來自各個不同的階層,然而
只要加入後,人人都一樣無分別心。我們中區慈誠隊自成立以來,全力協
助中區會務的推展,舉凡各種活動如:上人蒞臨演講、委會員聯誼茶會、
義賣活動等,莫不發揮護法金剛的功能;此外更參與訪貧、輪流返回醫院
當志工,不論是急診室、復健科或病房區,都可以看到師兄們協助推輪椅
、病床,或在病人床邊柔言溫慰的溫馨場面。我們身體力行實踐慈悲喜捨
的精神。

如今慈濟世界在上人及所有慈濟人茹苦含辛的哺育下,已經走過廿七個年
頭。我們刻骨銘心了知以前那段刻苦克難的日子,此其間多少感人的事蹟
,都在每個人記憶中迴盪著…。今後,慈誠隊仍將一本初衷,盡形壽、獻
身命,立下慈濟千秋萬世的基業。



☉南區慈誠隊負責人/蔡明來

四月十九日正當我們在高雄扶輪公園,為「知福惜福再造福」廢紙回收活
動,忙得不可開交時,天空突然烏雲密佈,剎時斗大的冰雹隨著狂風驟降
,當時我們搭的帳篷搖搖欲墜,說時遲那時快,只見慈誠隊師兄一個箭步
,馬上護住四周支架,全然不顧己身是否危險,這一幕讓我看了覺得好感
動……。

慈誠隊師兄就是這麼可愛又可敬,不管颳風或下雨,總是不計名利、任勞
任怨為慈濟付出心力。凡夫總有計較的心理,然而在這裡,師兄們只知默
默、傻傻地做事,從來不會計較。尤其每次活動前後搬桌子、椅子、佈置
場地或撿拾活動過後留下的垃圾,一心一意投入工作中,全然拋卻名相的
執著。

雖然擔任南區慈誠隊隊長,說實在的,是師兄們在「度」我,因為看見他
們這麼精進,更加警惕自己是否做得不夠好。慈誠隊成立二年多來,從當
初草創摸索,到如今規模初具,這當中多少感人溫馨的小故事,一時之間
無法細說分明。

萬仞之山,始於坯土,慈濟已昂首闊步邁向第廿八個年頭。想起十餘年前
剛接觸慈濟,在精舍用餐時,常住師父問我:「菜很簡便,不知您是否吃
得習慣?」我聽了好感動,雖然不是什麼山珍海味,然而那一餐卻讓我記
憶猶新,也指引我加入慈濟的決心。

見微知著,慈濟的成功決非偶然,而是大家努力的成果。願往後的日子裡
,大家能更團結,開創慈濟美麗新世界。



☉宜蘭區慈誠隊負責人/林木溪

慈濟同門法親之誼的可貴,是其他社團所感受不到的。經歷過無數個風吹
雨淋、驕陽烈艷的日子,任何活動中,總可以見到慈誠隊的師兄、委員師
姊們,無怨無悔的付出。

去年,為了大陸賑災,我們在宜蘭地區舉辦了二十五場街頭巷尾勸募、義
賣活動,沒有人喊累、喊苦,有的只是一顆凝聚的心;另為恭請上人到宜
蘭開示,事前的籌備會議開了不下數十次,只求達到盡善盡美的地步。當
天,只見師兄、師姊們忙進忙出,佈置整個會場,汗水浸漬衣衫,在見到
十六位護法金剛送上人走入會場的剎那,所有辛勞頓時化為烏有。

回想十二年前,慈濟剛在此地萌芽時,十餘位委員中,只有我一個男眾,
委員師姊們背後家庭的阻撓不知有多大呀!後來在大家努力下,先生們從
反對、接受到默默協助進而走入慈濟,去年六月終告成立慈誠隊,付出的
心血,總算有了代價。如今我們每個月一次的聯誼共修會,出席率均達百
分之九十五,顯見大家對慈濟的投入。

這中間我們分隊長張明章師兄的精神更是讓人感動,他從事汽車材料經銷
,常需交際應酬,由於加入慈誠隊必須守十戒,家人怕因減少交際應酬而
影響生意,甚且願意雇請職員專門負責幫他做慈濟收款;如今他每次要參
加慈誠隊聚會,總得預先將制服帶到外頭換,回家前又換回來,以不使家
人生煩惱,真是難行亦行呀!

欣見慈濟廿七周年,無限感恩在心裡,慈濟未來勢必走向組織化、企業化
的管理方式,願大家集思廣益,立下慈濟不朽的志業,延續無數個廿七周
年!



☉台北地區/靜熙

記得老二師姊曾對我們這些後進委員說過:「有幸追隨上人走這條慈濟的
菩薩道,我要用兩隻腳一直走,走到不能走了就用兩隻手做;要是兩隻手
也不能動了,我還要用嘴巴講,繼續做慈濟!」我們第八組已八十歲的寶
珠師姊也親口對我說:「多做一天是賺一天,靜熙師姊!你如果疼惜我這
個老人,慈濟有什麼活動就該通知我做,我會斟酌,不會成為你們的包袱
的!」

每個人的心都是那麼堅定,願也是那麼懇切。從我六十六年踏入慈濟以來
,很高興人多力量大,慈濟已經有今天這樣輝煌的成果了。這幾年來,上
人的腳步跨得快,幾乎是用跑的了,我們就要跟著快快走,如果還再慢慢
散步,就跟不上上人的腳步了。團體中人多工作多,好做事,不好講話,
上人說:「我們要把是非當教育,讚美作警惕;嫌棄當反省,錯誤作經驗
。」真的!人群中好修行,再也找不到一個像慈濟這麼好的團體,讓我們
一生中為它付出而永遠沒有後悔的了。

每個人都有清淨的佛性,只是習氣不同而已。每天禮佛拜菩薩時,我都這
樣祈求:讓我改進習氣,好幫助上人荷擔如來家業,廣結善緣,時時自我
反省,多多欣賞別人的優點。我每天這樣提醒我自己。十幾年來,只感到
做得很高興、很謹慎,深信六道因果。



☉台東地區/王添丁

民國六十三年,妮娜颱風橫掃台東,四處田園寥落、滿目瘡痍的悲慘情景
,無不令人悽然。當時台東地區只有靜觀一名委員,上人親自帶領花蓮的
委員們,深入災區訪查、慰問。我深為上人不食、不眠、不休,只願災民
早日離苦得樂的精神所感動,同時也因這次的賑災工作,而使台東人進一
步的認識慈濟。

在早期如果有新個案時,我們便去函向上人報告(因當時無電話),上人即
親至台東引領我們一同訪視個案,而交通工具就只有一部老爺摩托車──
常常卻是大夥兒走在路上推車子。

每回上人來台東,就借我的家對會員開示,雖然很窄,而且又簡陋,但是
大家齊聚一堂的感覺,至今回憶起來仍然倍感溫馨。

至於發放的受濟戶也是個別到我家領取,而每年十二月廿六日冬令救濟,
則暫借自宅對面的嘉凌有限公司發放,同時「辦桌」請阿公、阿嬤吃團圓
飯,而上人必定親來對他們開示,這樣經過了十幾年;後來又借縣黨部為
發放地點,並由台東醫院及八三二醫院派醫師及護士協助我們義診,如此
又十年;去年(八十年)十一月,蕭敬楓大夫提供他的房子讓我們使用,
從此我們有了屬於自己的發放處所。

目前台東委員已有四、五十位之多,加上慈誠隊員,人多從而力量也大。
這些年來所濟助的個案,有些人已往生了;也有些人生活漸獲改善;還有
因了解佛法後,而自動要求停濟者。看著慈濟如此龐大的志業,這麼多人
跟隨上人,只能以「不可思議」來形容自己心堛熒P受。

回首前塵舊時路,內心感到無比的踏實、盈滿,更有無限的感恩。(王齡
珠整理)



☉屏東地區/陳榮慶

世界不停的在演變,廿七年前克難慈濟功德會亦隨著上人「天下無我不愛
的人、無我不信任的人、無我不原諒的人」之宏願,演變為國際的慈濟,
日日茁壯,時刻昇華。在上人的領導下,才有今日慈濟四大志業,導引社
會成一淨土人間,亦契合佛陀示現人間的一大因緣。

民國六十六年八月,賽珞瑪颱風橫掃高屏,我與涂茂興師兄展開濟貧的調
查工作,上人來函指示:「調查必須謹慎其事,應做到不浪費每一分錢,
多利益一個受災災民。」上人雖身處花蓮,卻懸念著災區貧胞,期望所有
災區的重建工作,都能發揮最大的效率;就如同這次對大陸華東地區的賑
災工作般,果斷、明慎的處理原則,使得災民們能迅速獲得援助。上人慈
願宏深,不擇親疏,平等一如,正是「無緣大慈、同體大悲」的示現。

也記得曾經查訪一個案;案主須開刀矯正脊椎,我們想幫助她,但是她卻
出言不遜,態度惡劣。上人說:「我們應憐憫她的身心病業,除了醫療她
身體的殘缺,更須以愛心和鼓勵來化解她的傲慢、偏激,消弭她身心的苦
境。世間最頑劣、苦惱的眾生,正是我們最好的考驗場,這是慈濟惟一的
目的。」上人常要求委員們應以身作則,言行如一,秉承上人的訓示,這
些生活化的修持,正是上人的無聲說法,在潛移默化中,讓感恩心流轉世
間。

而今慈濟精神下鄉、萬人植樹、廢紙回收的惜福活動,全在淨化人心、清
除心穢,心淨則國土淨,這些皆是當下淨土。

行事不求易成,但求無愧於心。



☉嘉義地區/王壽榮

民國六十八年我因工作的異動,一個人從台東搬遷至嘉義,那年也正是上
人提出要辦一座東部最大、最完善、設備最優良的醫院──佛教慈濟綜合
醫院。在父母的耳濡目染之下,自己早已相當傾慕上人所致力的一切,因
而到嘉義以後,經由上人的鼓勵,開始一步步參與慈濟在雲嘉地區的推展
工作。

十餘年來,嘉義地區的貧戶由最初的十餘戶,到現今已達百餘戶。因地理
環境的關係,貧戶散居各地,年老及殘障者即占了大部分。為了多付出一
分心來幫助貧戶,每個月皆由嘉義委員直接將救濟金送達貧戶手中,與他
們聊天,關懷他們居處的周遭環境;他們總是生活在最容易被忽略的角落
,所欠缺的不只是物質,他們更需要精神生活的慰勉。

對他們無怨無悔的付出,也贏得了受濟戶對慈濟的信任,有的雖眼瞎看不
見,但是他聽得出我們的聲音,當我們到達時,他會對我們說聲:「阿彌
陀佛!」臨走前,也會詢問我們,「下一站到那塈r!」「騎車或開車要
慢一點哦!」讓我們感受到上人所說的「彼此感恩、彼此關懷的慈濟世界
」。參與慈濟的這些年,不管遇到任何救助或災害,慈濟總是適時的給予
受濟者最需要、最實際的幫助,真正踐行「那埵釦x難,慈濟就在那堙v
的菩薩精神。

廿七年了,慈濟功德會秉持著佛陀慈悲喜捨的四無量心,期願「鰥、寡、
孤獨、廢疾者,皆有所養」;而四大志業的濟貧教富工作,更讓社會呈現
和祥的大同清流。



☉花蓮瑞穗地區/陳初妹

自己是助產士,常常會到鄉下地方為人接生,也因此接觸到許多生活貧困
的人家,一些窮苦的產婦吃不好、穿不好,更是讓人惻隱悲憫,而我也只
能量力而為的幫他們而已。

民國五十九年因緣認識慈濟,知道師父組織救濟團體,同時還領導數位師
兄編織手套、童鞋等,過著自給自修的僧伽清高生活。靠著慈濟,擴大了
救助的範疇,使得許多需要幫助的人,能夠適得其所,因而每次到鄉下,
鄰長、村長都會主動將個案告訴我。

記得早年訪查貧戶時,都得靠步行,挨家挨戶的探詢。現在有車代步,年
輕的委員開車載著我一道兒去訪貧、參加發放,大家就像一家人般。我常
說自己年紀大,該退休了,但是他們還是常拉著我說:「我們要向老菩薩
多學習呀!」下個月鳳林的發放工作將轉到瑞穗辦理,那時候,我們要負
責三個鄉鎮的發放工作呢!

除了收功德款,偶爾也到台北兒女家小住,而委會員間融洽和諧的情感,
那是無入而不自得的歡喜緣。在慈濟學到淡泊、自在的人生哲學,隨著慈
濟的成長,也帶給自己許多心靈智慧的增長。

不知不覺慈濟已走過了廿七個年頭,覺得自己所做的還是太少,這麼多年
來,只不過依循著師父的教誨,一步步的走下去,如此罷了。



☉花蓮玉里地區/陳靜枝

看著慈濟從發芽、成長而慢慢茁壯,就像看著一個孩子的成長般。廿七周
年慶當天,從全省回來的委會員們絡繹不絕,花蓮的師姊們忙著做好幾千
份的便當,雖然辛苦,卻也因能有這個機會與眾結緣,而覺得歡喜。今日
慈濟人一代代的薪傳相續,心手相連,也讓早年的慈善工作,因為更多人
的認知參與,而使社會有了更多的愛。

以前跋山涉水去查訪貧戶,體嘗了另一種不同的人生際遇,感恩上人創建
慈濟,讓自己在對比的感受中,更加珍惜自身所擁有的一切。而上人風骨
凜然的儀德,和在正信佛法的浸潤下,我也找到了人生的依止所在。

現在社會亂象頻仍,即是大部分的人,雙眼只看到別人,而忘了反觀自己
,這亦是人性的一大弱點,殊不知懂得欣賞他人,即是莊嚴自己。若每個
人皆能從反觀自我的省思中,以包容的心,悟出人我之間相對待的哲學,
是不是許多的暴力現狀,皆能消弭於無形?在慈濟學的,正是這分清淨、
寬懷的胸襟氣度。

上人常說,人生的每一日就是空白的一張紙。如何真實記錄生命中的每一
天,寫下屬於慈濟的「大藏史」,豐富生命的扉頁?該做個掘井的人,讓
汨汨沁出的心靈泉流,能溫潤後來的每一個人。



☉桃園地區/楊金雪

十幾年前回精舍時,當時的會員人數還未如此驚人;但廿七周年慶當日,
望著那如泉湧般的人潮,心媕Y難以言喻的感懷,竟顯得激盪莫名。而今
能在上人座下,分享四大志業的豐碩成果,並能聆聽上人開示,深覺自己
是個很有福報的人。

民國六十四年,自己即開始了勸募的工作,一直到六十八、九年間,才真
正體悟慈濟精神,慶幸自己選擇了這條令人永不退轉的修行道路。

目前桃園地區共有一百三十七位委員,我們利用星期一和五舉辦共修活動
。星期一禮拜法華經;星期五的慈濟叮嚀語,則讓大家共話家常,談談自
己接觸慈濟的性靈感受,並回顧功德會早年創建的艱苦歷程。在共修活動
中,直接將上人的精神法語,傳達給幕後委員或會員明瞭。自從去年推行
共修活動半年多來,即產生了十六位委員;同時亦獲得許多初次參加的「
新鮮人」不錯的迴響,無形中增加了不少會員。

回想過去所走過的一切,腦海堳o是一片空白,有時翻閱相片,才猛然想
起以前曾經歷了那些事。畢竟,死去過往的虛妄雜念,才能生出今日的菩
提情境,不是嗎?

「天下的米一個人吃不完,天下的事一個人做不盡。」惟有靠著大家的努
力,才能有今日的點點滴滴。想說的話太多了,千言萬語,仍是一句:感
恩─感恩上人,感恩一切眾生!



☉高雄地區/許淑楨

印象堣散M晰的記得去年所訪視的個案:案主生活在六龜的山上,她的夫
婿一直到三十幾歲才娶她,婚前雖早知她身體不太好,但沒想到婚後不到
半年,案主即因不知名的病因而癱瘓在床,除了一隻手能動外,最後甚至
連開口說話都無法。後來她的先生因車禍往生,她竟絕食了廿幾天欲求解
脫。當我們去探望她時,漆黑的房子堙A一盞五燭光的燈泡只映出一對反
光的眼睛……。

雖然上人常告訴我們,定業來時要歡喜受。但是一旦真實面對人生的幻化
無常,所感受的,竟只有悲悽和痛楚。地藏菩薩曾許下「地獄不空,誓不
成佛」的本願,而上人濟度病苦眾生的悲心,豈非乘願再來的地藏菩薩?

民國六十六年,上人鼓勵我出任委員,因當時孩子還小,又要協助先生的
事業,深恐自己力不從心,上人說:「要如何將時間調配好,就得看你自
己了。」就這樣,從民國六十三年時的會員身分,而到正式成為慈濟的委
員。在實地參與了慈濟的工作後,才讓自己懂得上人說的:「一根蠟燭如
果沒有心,就不會燃燒;即使有心,也要點燃才有意義。點燃的蠟燭會有
淚,但總比沒有燃燒的好。」

因為所接觸的會員層面很廣,因此也警惕自己應多充實自我。由於會員中
大部分均為老師,所以我鼓勵他們多參加教師聯誼會,把慈濟清流帶入校
園,讓那些孩子自小即培養愛人的心懷。

以前也許須扛起七、八十斤的擔子,而現在雖花了一百斤的心與力,仍覺
自己做得不夠多,隨著志業的發展,所須肩負的擔子亦愈來愈重了。但我
們仍應彼此加油、打氣,不能怠忽,如此方可全心致志的投入,為上人分
擔更多的責任。



☉基隆地區/楊余屘

還記得民國七十年時,為了見上人一面,我從基隆到花蓮,直到第三次才
見到上人。由於未買水果敬佛,心堳D常的不安,於是拿錢給上人,希望
以此買些水果敬供佛祖,上人卻說:「佛祖要你的心,並不是要你的水果
啊!」心堳b時被上人的誠、正所感動。看著精舍師父們自己做手工藝品
、豆元粉、蠟燭,那種腳踏實地的毅力,正是自己這十幾年勸募善款的原
動力。

我一直覺得自己沒念什麼書,不知該怎麼幫助上人。當時基隆並無委員,
上人鼓勵我:「有願,什麼事都做得成。」這些年我向人介紹四大志業,
「呆呆的」收錢,盡本分的做,從沒想過自己的付出能夠得到什麼回報。
而每個月的功德款,我一定得先收齊後,才能安心地做其它的事。即使我
先生肝硬化住院那段期間,也是一樣的。

現在基隆相繼有委員出來,責任減輕不少,年歲漸長,記性也愈來愈不好
,腳力也已大不如前了。不過,「做慈濟」該是我這輩子最值得的一件事




☉彰化地區/邱蘭芳

民國七十一年,我因身體不適回埔里婆家靜養,剛好上人抵埔里巡視會務
,經蔡老師的接引得以拜謁上人。上人法體瘦弱,卻能每個會員有困惑,
即觀機逗教、循循善誘,讓每個人都能豁然領悟。上人這份智慧、慈悲的
精神,讓我決心耕耘這方福田,也讓更多的人能共創慧業。

之後幾年,因健康檢查而發現了十二指腸腫瘤,醫師要我即刻住院開刀。
上人得知後,非常關心的打長途電話,要我馬上到就近的醫院治療。後來
上人到醫院來看我,鼓勵我:病疼來時要歡喜受,業障就能消除。慈濟會
務如此繁忙,上人心堣敦O掛、關懷著我們。我不停地稱念觀世音菩薩聖
號,並發願:等自己病好後,一定要好好珍惜身體,發揮生命的良能。而
內心的感恩,正是支持自己精進不懈的泉源。

民國七十八年參加慈院志工服務隊,為病患服務,也更能體會上人的用心
,不僅濟度各個暗角的貧病眾生,更讓他們因愛的蘊潤而重獲新生。

三月廿八日欣見醫學院動土興工,又嘉義慈濟大林分院醫療網亦將建立,
這是我們眾人的福祉,也是慈濟志業另一嶄新的里程。



☉新竹地區/鄭

「師父,為什麼我見到您就想哭呢?」

「因為我們有緣。」

這是七十五年第一次到花蓮參加慈濟醫院啟業的深刻回憶。然而什麼是「
緣」?當時我真的不懂。七十六年出任委員以後,深受上人感召,從此一
有空我就回花蓮,希望時常接受上人的教誨。

慈濟功德會的創立是台灣的奇蹟,四大志業的蓬勃發展,也是台灣難得的
經驗。廿七年來,它從無到有,其中所經歷的曲折與艱辛,身為弟子的我
們,深深地體會到點點滴滴都是上人的心和血啊!

記得民國七十五年,新竹地區的會員不過寥寥幾人,而今已將近三萬人,
委員也有四十三人之多。我們藉著共修活動讓委會員們能更惕勵精進;同
時舉辦茶會,希望能推展慈濟精神下鄉的目標,但願眾生離苦得樂,社會
更祥和。

四月廿六日是功德會廿七周年慶,我又帶會員回到精舍。當天清晨朝山時
,大家虔誠恭祝上人法體安康。朝山完畢聆聽上人開示:「慈濟由當年三
十名會員到目前隊伍浩蕩綿長……。」又說:「虛空有盡,我願無窮。」
內心隱然澎湃著,慶幸自己能加入慈濟行列,更感恩上人開闢這方福田。
慈濟世界能有今日的成就,皆是上人悲願的實現啊!

在此由衷的發願:願生生世世跟隨上人行菩薩道,永結這份師徒「緣」!



☉花蓮地區/靜瑩

民國五十七年,從辦公室一位同事女兒的口中,得知弘法濟世的克難慈濟
功德會。之後,因緣見到上人,看見上人法體瘦弱,卻一肩扛負著如來家
業,回到家後,我哭了好久,自此也開始了幕後的工作。

由於當時仍處草創時期,了解、認同慈濟的人並不多,每當勸募遇到挫折
被潑冷水時,自己又不懂得適時的表達自己的意思,只會默默的流淚,暗
自生悶氣,現在想來仍覺得慚愧。而今大家一聽到慈濟,所給予的贊同,
令自己也深感與有榮焉。

記得民國六十一年,東部地區辦理義診活動,時間是星期二、六的中午十
二點到兩點。自己常常利用上班近午的空檔把便當吃一吃,中午休息時間
馬上跑到義診處幫忙,一點鐘趕回來打卡、請假後再回去。只要有心,就
不怕事情多和忙,在所可掌握的時間當中,盡量握住這分良機、良緣。

民國六十八、九年的全省巡迴義診,當我們隨同上人到達屏東楓港時,有
許多人正在烤伯勞鳥,我們看出了上人悲憫眾生的心念,於是合資買下剩
餘的鳥兒,欲將其放生。上人對小鳥們說:「快快飛回你們的家吧!別讓
人們再捉到你們了。」鳥兒在上人的頭上,盤旋了三圈才飛走,上人的悲
心,也感動了那些鳥兒們。

今年三月初,我騎著機車,被一位喝醉酒的貨車司機從背後撞過來,當時
頭先著地,但是除了輕微的擦傷外,全身竟然未損,這是因為我聽了上人
的話──戴安全帽,上人的「十戒」,無形中竟救了我一命。

加入慈濟,有太多太多數說不盡的故事,而日常生活的每一件事,無一不
是佛陀的身行教化。「虛空有盡,我願無窮」,走過來時路,願自己的經
驗,能提供給新生代的慈濟人對志業的啟悟。



☉台南地區/黃勝璧

在辛勞奔走的生活中,算算進入慈濟也有十幾年的歲月了,或許就是緣,
讓我在生意上認識陳文全師兄,並由他那兒得知慈濟功德會這個慈善團體
。由於小時候的生活極為困苦,每天辛勤工作,也只能聊以溫飽而已,所
以在接觸慈濟時,總有股特別親切的感覺縈繞著我,它讓社會的貧苦家庭
,因慈濟而溫馨、而充滿希望。

當時台南地區只有少數的幕後委員,至於貧戶的查訪,則需台南、高雄的
委員在高速公路交流道會合後,再一齊出發;不管是時間或精神而言,都
是一種無形的損耗,因而促成了我成立台南聯絡處的心願。在聯絡處成立
之初,勸募的工作簡直比作生意還難,然而秉持著上人「一百元不算少,
十萬元不算多」的理念,才慢慢的將慈濟精神在台南地區推展開來。

參與慈濟「濟貧教富」的工作後,讓自己學會更有系統、組織規畫的從事
慈善活動。在事業稍有成就時,便開始在家鄉舉辦冬令救濟活動,以回饋
故鄉的父老兄弟;由於少年時深受失學之苦,因而成立了清寒獎學金,讓
一些有心向學的清寒學子,得以順利完成學業。

上人一直是自己最欽佩的人,因為他,使得無數人行善的意願得以實踐;
因為他,使得無數的貧民得到濟助。在慈濟的道路上,自己仍繼續的學習
著,我想:如果人生是一盤棋,那麼走進慈濟的這步棋碼,該是自己最佳
的抉擇!



☉台中地區/陳貴玉

凡事若牽強、逆緣的話,通常都無法長久;假使抱持盡本分之心態,以無
所求的平常心、歡喜心去做,則廿年如一日。走入慈濟廿幾年,心無二志
地跟隨上人從事四大志業的工作,正是懷抱這分理念。

身為台中地區第四組的組長,許多人都問我:「第四組的委員這麼少,推
展起來是否有窒礙難行的地方?」其實,成員少,所凝聚的向心力也大,
因而更能發揮團隊的精神,如三月廿二日,為籌募慈濟醫療網建設基金,
所舉辦的「春滿人間」義賣園遊會,我們亦不落人後的設了十幾個義賣攤
位,募集了一百多萬元呢!

兒女們看我做慈濟志業忙進忙出的,曾勸我休息。最近因胃出血而住院療
養,更讓自己感受到「人世無常」的道理,因緣聚合頃刻幻滅,若不趁現
在及時盡心力,更待何時呢?

能多付出即是福,一旦身體康復,自己將繼續投入慈濟行列,以上人所說
的「獅子的勇猛精進心與駱駝的耐力」行於菩薩道上,盡己本分,全力奉
獻所能。(李秋香整理)



☉澎湖地區/張莊桂桑

雖然澎湖地區志業的正式推展工作才邁入第三年,但是澎湖區全體委員師
姊們,莫不慶幸自己能從家庭主婦走入真、善、美的慈濟世界,更感恩上
人的福德,創辦慈濟功德會,讓我們能在上人的教化下,化育自我;並因
這麼多志同道合好友的勉勵,而獲得提昇自我的機會。

澎湖身處離島,經濟拮据的因素,使得此區的貧戶相當多,然而他們非常
感恩上人十三年來對他們的照顧,更感恩在這麼多好心人的關懷下,讓他
們也能享有溫暖與愛。

我們將秉著佛心師志,擴大愛心,慈悲一切,永續慈濟慧命。期許澎湖地
區能成為「慈濟島」,也讓慈濟能以澎湖為榮。



☉美國分會執行長/黃思賢

廿七周年慶當天,我打電話向上人祝壽,上人卻說:「應該祝賀慈濟邁入
第廿八年,這是慈濟志業體的生日。」我因這分無私無我的理念而震懾。
在海外,物質生活雖然充裕,但精神文化卻極其匱乏。認識慈濟,是我生
命歷程的轉捩點。

永遠記得一九八九年四月三日,我初回精舍拜見上人,上人炯炯明澈的雙
眸以及極富磁性的嗓音,就如磁場般的吸引著我。他積極扭轉多數佛教徒
千年來出世的理念,欲將其恢復到正信、正智的佛教;這種擔當與氣魄,
更非常人所能做到。

以前自己只是庸俗的過日子,走入慈濟,我才明瞭人生的真諦,更找到一
位深具智慧與慈悲、足以依止的明師;如同太陽與月亮,日月合一即為明
,而慈濟世界就是宇宙繁星。我常勸人說:「別再渾渾噩噩了,否則虛妄
的浪費一生,又有何意義呢?」亦如上人常說的「過妙關」精神,人人應
當珍惜每個當下。

美國慈濟志業自一九九○年十一月開展迄今,已邁入第三年,目前最基本
的工作仍以個案救濟的慈善工作為主,會員八千餘人。在這次洛城的暴動
事件中,黑人獨獨對中國人放行,正因為他們知道中國有個慈濟,定期給
予他們濟助。在這期的美國慈濟世界月刊中,也登載一位黑人學生寫的感
謝函,感謝我們所設置的黑人獎學金。上人這份國際化的心願,緣結國際
眾生。

除了定期的共修會、學佛會、合唱團及青少年團等活動外,在遠程計畫上
,我們也希望能在美國分設慈濟醫療網,加之安老院、老人公寓的設置;
教育文化方面,則設托兒所、小學等。我慢慢的加快在美推展慈濟志業的
腳步,把台灣當作競賽的目標,所謂「為善競爭」啊!

上人說,在國外推展慈濟,就像當年他草創克難功德會的篳路藍縷般,這
種心情他能深刻體會。然而今日的環境已比當年好太多了,上人早為我們
奠定可依循的法理原則。自己急欲握住這份因緣,為佛教、為眾生,以心
映心,做上人的貼心弟子。

期盼美國的四大志業,亦能做得和台灣一樣好,讓我們彼此祝福!



☉加州哈崗聯絡處/李靜誼

一九九二年一月十一日,在黃思賢師兄的鼓勵下,我們成立了哈崗聯絡處
。鄰近哈崗的羅蘭崗及核桃崗,都是華人密度極高的地區,因而目前此區
的會員己增加到五百多人,有兩位委員及兩位幕後委員。

在慈濟文宣品擺設方面,多設於華人超級市場的門口、餐廳、食品店以及
美容院等約三十個定點,每月流通的文宣資料在一千二百份以上,以「美
國慈濟世界」月刊、「慈濟道侶」半月刊和「證嚴法師的慈濟世界」小冊
子交替擺設。有時店東會主動來電告知文宣品已沒有了,在他們驚喜與讚
歎之餘,更可看出他們對這股清泉淨流的認同,這都是受到上人精神感召
的力量,讓我們在美國推動慈濟志業,總是順利多過阻礙。

我們計畫每個月在家媮|辦小型的茶會,以接引更多的會員及新朋友共沾
法喜,發揚人間的佛法、慈濟的菩薩道。

近日洛城發生黑人暴動事件,上人還特地打電話詢及我們是否平安?其用
心之細、之誠,讓我們感到十分暖心。身處異鄉,時有「何處是兒家」的
無奈感,深深覺得花蓮才是歸依之淨土所在。

上人說今年是慈濟的「國際年」,在海外推動慈濟志業的我們更感責任重
大,將會更努力去做,遍撒慈濟種子在每個地方,使慈濟的精神往下扎根
、往上發芽。

在慈濟這班列車上我「坐」了兩年,越「坐」越快樂,越「坐」越感恩。
廿七周年的今日,聯絡處的全體委會員和義工伙伴,謹恭祝上人法體安康
,慈濟慧命生生世世綿綿不斷!



☉加州聖荷西地區/林王秀琴

「杯子缺角的部位不看,仍然是圓的。」內心深深的想著上人這句話的深
意,只要能善盡自身的良能,則瑕疵又何足掛齒。上人的教化,讓我們學
到世間理的圓融善解。

在偶然的機緣中,我隨友人到精舍參訪,上人囑咐我,回美後隨機推展慈
濟會務,於是一九八五年三月,聖荷西聯絡處正式成立。

目前此區的會員約二百五十人,由最初的每年聚會一次,到現在增加為每
三個月聚會一次。由於因緣尚未成熟,並無固定會所。

金山灣區華人大多數都是薪水階級,因而對金錢的衡度亦較謹慎。除了定
期收寄建院基金匯款到南加州總會,對於本地一些急難案件,亦發揮慈濟
精神予以救濟;也多次捐助食品、衣物、玩具及現金,給蒙特瑞區的窮苦
農場工人;還有為救助孟加拉災民及遭受洪澇災害的大陸人民,在學校、
超市發起的一人一元募款活動;今年六月,我們將辦一次愛心義賣園遊會
及成立青少年團。

只要有毅力,我們相信能聚集更多的力量護持慈濟。(鄞淑純整理)



☉德州支會/黃濟恩

每當腦海堳銆延菑W人的開示,「我什麼都沒有,只有命一條」時,上人
那清風道骨、集萬般智慧於一身的形影,總像慈母般的在我們身邊。

加入慈濟四百多個日子,當夜深人靜時,有時會在志業與事業時間分配的
百分比上難以定位。四月十九日李正富、黃麗華師兄姊專程前來,並轉述
了上人對財產觀的解釋。上人說,一個人有很多的財產,就像1的後面有
很多的0,但1拿掉後,0不就是零了嗎?意即:1代表一個人,倘若這
個人往生,不管他有多少個0的資產,都無法隨他而去,所隨之的,只有
業;事業養的只有數十年的假體,而志業修的,則是千萬年不壞的金剛之
軀。一直存乎心中的疑惑,頓時豁然開朗。

德州支會成立於一九九一年元月六日,目前會員已成長至近千人;這次支
會歷經三個月,動員二百位志工,大家群策群力完成了本地僑社一次空前
的創舉──義賣園遊會,不僅是參加的志工,即使是當天的來賓,都因慈
濟人展現的柔與美的氣質而震撼,發揮了無與倫比的親和力及凝聚力。

而目前籌設的教育委員會,正加緊為德州支會的慈濟學院催生中。有形的
建設,配合著每月固定的佛學講座、共修會、會員聯誼會,到最終醫院及
醫療建設的目標;用有形配合無形,無形孕育有形。

上人說,人生的旅程就好像在球場上打球,不會球球是好球,但對有經驗
、有閱歷的強打者來講,球球都是可以揮棒的好球。在慈濟人的努力之下
,假以時日,德州支會將會是慈濟太陽系堙A一顆會發光、永不滅的恆星




☉德州拉瓦卡港聯絡處/王碧蔭

在上人的領導下,慈濟毅然走過了廿七個年頭。在這漫長的歲月當中,上
人以慈母般的悲懷,撫慰了多少貧病孤老者;而上人的悲願德行,感化了
多少頑冥慳貪的眾生;同時感念於「名醫易得,良醫難求」,繼而發心建
醫院、辦學校。這段期間,攜眾披荊斬棘,排除萬難,從一無所有到今日
的豐碩成果,這些卓越的成就,含藏了多少的辛酸血淚。

加入慈濟一年以來,內心除了充滿感恩外,亦不斷鞭策自己:「人生無常
,當勤精進,莫使放逸。」對於上人的教義,更仔細地加以琢磨領會,深
怕有任何的偏差。上人以無上的智慧,開闢了這條福慧齊修的菩薩道路,
就如一位師兄曾說的:「慈濟的法門,是萬法具足的法門。」

在海外,上人的法照與其智慧結晶的法語,均是我們精神上最大的食糧。
每在我困惑難解時,即端詳上人的法照──慈悲睿智的眼神、堅毅不撓的
嘴角,均不時地在向弟子做無聲說法:「要照顧好自己的心,勿為外境所
轉。」是的,無論是順逆境皆是增上緣,周遭事物無一不是修行的好道場
,但念無常,努力精進,外來的一切都能歡喜承受,這樣才更接近上人的
腳步。

一九九一年四月五日設立迄今,目前德州拉瓦卡港康福聯絡處,有會員四
十八戶,此地華人均是台塑公司員工眷屬。美國雖是基督教國度,佛法較
不易傳入,然而慈濟在此播種已逾一年,今已普遍地被接受肯定。

在此處,慈濟的訊息來源大都仰賴文宣書刊傳遞,錄影帶、錄音帶是最有
效的傳播工具,且能深烙人心,更有外省籍的善心人士,殷切期望有國語
發音的帶子,可供他們共霑法喜。

慈濟的道路上,自己是位剛學走路的新生,未能一下做到纖塵不染的地步
,但我不忘時時勤加拂拭,自我期勉,等見到上人的那一天,希望自己是
符合標準的慈濟人。



☉紐約支會/施長要

慈濟已邁進第廿八個年頭,時間歷程超過四分之一世紀。過去一直為稻梁
謀而營營役役,直到兩年前,慈定師姊與我才發現這片淨土、這方福田。

說慈濟是淨土,因為它是善心人相聚的團體;說慈濟是福田,因為它是善
心人行善的天地。這樣理想的世界,仰之彌高,及之卻不難,只要你我發
心,憫念貧困病患,隨分隨力,喜捨布施,即可同履菩薩大道。

海外遊子雖然去國日遠,但善念則一。紐約支會源自一九九○年七月最初
十七人開始,一九九一年十一月十六日成立說明會時,會員增至三百人,
迄今年四月十二日周年慶,會員己超過一千兩百人,而且持續增加中。

慈濟,有容乃大。上人對其它宗教一向尊重與接納,此常使其它教的信徒
大為讚賞,並且樂意成為會員。這次周年慶,有虔誠的基督徒擔任鋼琴伴
奏,也有俄國人、美國人慨然義務演出精采的節目,他們皆為慈濟的志業
與精神所感動而義演。儘管文化背景不同,但人皆有善心、善念,相信有
朝一日,「慈濟」二字,將會成為國際共通的語言。

慈善、醫療、教育、文化──慈濟四大志業,在異國救急濟貧,協助就醫
不難;至於教育、文化,則待開展。設獎學金、開中文班、組青少年團,
屬教育範疇;傳播慈濟訊息,事關文化,有賴雙語之功。

佛教西來,慈濟要能植根於異域,不能以華人社區為己足,故須從敦睦芳
鄰做起,建立良好形象,寖寖乎讓西人認識、接受,方能可長可久可大。



☉華盛頓地區/鄭李實先

因為兒子在美的緣故,才讓自己有這分因緣到美國,從事慈濟的播種工作
。八、九年來在此推展慈濟,就像回到了當年刻苦做慈善的歲月,雖然辛
苦,但是從中所體會到的歡喜與快樂,如人飲水、冷暖自知。每遇到挫折
時,我就將上人的法寶拿出來玩味再三,鼓勵著自己重新再出發。

而新一代的年輕人,更需要這股清流的浸潤,在失落的道德中,找尋振衰
起敝的精神文化。年輕人的參與加上年長者的配合,讓慈濟文化成為他們
的精神憑藉,如此方能同心協力將愛的本源傳遞出去。

今日志業的發展,絕非當年自己所能料想到的,慈濟以堅穩、踏實的腳步
,走出了這方善心大德匯聚的志業。目前華埠地區已有二百多名會員。

推展慈濟是本分事,如上人所言,得先顧好自己的聲色形象,才能得到別
人的認同。是的,不管在任何地方,自己將一步一步誠正信實的走下去。



☉加拿大溫哥華聯絡處/慈信

一九九一年間移居到加拿大後,開始推展慈濟工作,目前溫哥華的會員家
庭共八十七戶,大約二百三十人左右。對於上人的四大志業,他們皆相當
認同與肯定,因而,未來除了致力於精神層面的播育,也計畫成立醫院志
工服務隊,和針對小留學生的問題而予以輔導等。

對於慈濟的感言太多、太深、太長了,身為慈濟家庭的一分子,家長的疼
愛、兄姊們的愛護,讓我真正得到成長及改變。人家說:緣分難得,只這
「難得」二字,己勝卻了世間的一切。能與上人結下如此深的緣,更願以
此緣,讓溫哥華地區的華人亦能同享慈濟因緣,且能做到人圓、事圓、理
圓。



☉阿根廷聯絡處/鄭貴秋

今年三月份,妹妹從台灣帶回一些慈濟的書籍、錄音帶、錄影帶,我們大
家輪流傳閱,每個人都相當渴望能多了解慈濟訊息。布宜諾市大約齊聚了
兩萬多的華僑,佛教在當地頗獲他們的肯定與支持。

星期假日,我們常至華人街的中觀寺參與定期的佛學聚會、講座;同時我
們也從事濟貧的工作,對象以當地人為主。每個月由佛青會(一群高中、
大學的同學們所組成)先行至老人院、孤兒院調查、聯絡,再將訊息刊登
在華人報紙上;如此,許多超市、餐館和善心人士,皆會主動提供衣服、
食物給我們,這工作已持續兩年之久了。

這回乘著健康檢查之便而能回慈濟醫院擔任志工,並且參與了廿七周年慶
的盛會。看見精舍堛漕C個人,上上下下忙得團團轉,卻又忙得歡喜,這
股不可思議的力量,更能印證慈濟人柔和忍辱的心靈之美。

移民至布宜諾已十年了,回到台灣反倒有一種無所依止的茫然感傷。然而
在精舍堙A常住師父們的悉心照料,以及自在、溫馨的平實感受,撫慰了
遊子飄泊的心。

一想到要離開精舍,竟難以抑制的流淚。這回很幸運能皈依上人座下,上
人對我說:「要把慈濟精神帶回阿根廷。」心媮鷁M捨不得離開上人,但
是為了能讓更多的人接觸,了解慈濟,自己必須暫時忍住這別離苦。下一
次,我將把自己的成果帶回來,到時也許可以自己的現身說法與大家結緣




☉英國聯絡處/黃瓊珠

廿七年了,上人為我們鋪了一條平坦的道路,讓我們平穩、踏實的走著。

因為先生工作調動的關係而移民至英國,之前在台灣已加入慈濟五年,因
此也一直希望海外的僑胞亦能普霑上人的法語甘泉。民國七十九年七月到
英國後,便把聯絡處設在自家中,由於文化背景的差異,推展起來自有許
多瓶頸,然而這正是給自己的考驗

我們宣介的對象大部分以華僑及留學生為主。八十年十二月廿九日辦了第
一次茶會後,以後每個月皆舉辦一次,腳步也一直在修正中。由於僑界對
金錢的觀念很重,在他們還未能體會「捨得」的快樂時,我們一直著重慈
濟精神的灌育。

至於濟貧及急難救助的對象,則以越南難僑為主。有位越南的吳老師,深
受慈濟精神所感動,而發心以靜思語、道侶雜誌及月刊等為教材,教授越
僑識得中文,讓他們亦能接受「無緣大慈,同體大悲」的精神化育。現在
紅十字會的堪醫師也加入每月固定聚會的義診行列;而在越南僑界聚集的
添士密區,也有了志工隊的組織。從夫妻倆單槍匹馬推展慈濟,到目前擁
有四對半的幕後委員和五十多位會員,會員們對慈濟的認同,就是自己最
感欣慰的事。

廿七周年慶,從全省各地回精舍的慈濟人,以及一波接一波的朝山人潮,
許多的感動是說不出的。見到上人法體康泰,這就是我們最大的精神支柱


這次回來大部分的時間,都隨侍上人身邊,在思想上也讓自己有了更深的
領悟。英國僑胞,他們的心靈非常純明,我們給他什麼,他就吸收什麼,
因此也更加惕勵自己,如何正確無訛的傳達慈濟訊息讓他們了解。

該把愛化成一股力量,讓慈濟綿綿長長的傳承下去……。



☉南非聯絡處/黃丁霖

欣逢慈濟大家庭成立屆滿廿七周年,在這不算短的日子堙A慈濟志業以慈
悲喜捨、濟世救人的事蹟而照耀寰宇。除了對所有慈濟委會員們推動志業
的辛勞致崇高敬意外;同時更感念上人為社會大眾、為我們慈濟成員鋪下
的修行道路,以其無私無我的精神,延續、點亮我們的慧命明燈。誠如上
人所言:「生命是有限的,而慧命卻是永恆的。」因此,在福中要知福、
惜福、造福,從福中生慧而獲致福慧雙修的佳境。

南非於八十一年初成立聯絡處以來,在華人僑社中,鮮有人了解慈濟功德
會的功能,因為不了解所產生的種種疑惑,正需我們耐心、用心去化解。
而身居海外的慈濟人,較感遺憾的是:不能隨心所欲的像國內會員一樣,
隨時可到花蓮獲得更多的開示。目前此地參與的會員雖僅十餘人,但路是
人走出來的,再者南非的僑胞亦逐年增加中,我有信心未來的會員將會增
加更多。

衷心期盼本會如獲知國內有委員移居海外時,請轉告海外分支會、聯絡處
,以能共結慈濟緣;更期望如有會員移居國外,亦能主動與海外慈濟分支
單位聯絡,如此以點、線而面構成一慈濟網,將濟精神廣佈五大洲!



☉澳洲聯絡處/蔡政霖

欣聞慈濟功德會成立廿七周年,值此時刻,內心的感慨是難以言喻的。若
無前人的辛勤耕耘,便無我們晚輩參與的機緣,所以我想說的第一句話便
是「感恩」──感恩上人的慈悲;也感恩諸多委員的督導及會員的喜捨播
種。身為慈濟大家庭的一分子,也為這新的一年而感責任重大。上人常說
:「願將生命奉獻給慈濟,因為除了生命一條,我別無所有。」這一字一
血淚,感人肺腑的由衷之言,著實令人五內震動。總覺得過去的自己,感
動太多卻實踐太少,內心暗暗許願;從今而後願將此心奉獻給上人,以自
己微薄的力量,注入慈濟大洪流中,護持慈濟志業於千秋,讓我們的世界
能同享慈濟真善美的福澤。

澳洲慈濟志業仍屬推展的階段,在功利主義的社會要勸人行善布施雖比台
灣困難,但仍有許多行善不落人後的僑胞,而他們最大的希望,即是每個
月都能閱讀慈濟訊息,學習佛法生活化的宗旨。

三年前商業移民到雪梨定居,幸運地在人口最集中、交通便捷的小雪梨中
心點,買到一理想的別墅。目前我們準備以BURWOOD別墅作為未來澳洲
分會籌備所,以為慈濟志業國際化里程的出發點。

澳國福利制度完善,因而使得很多人只享福利,每天無所事事,未能積極
做人生的創造者。我計畫將來能召集有慈濟精神的財團法人到此,辦學校
、建佛堂,把慈濟的教育與文化擴展至此,讓這個國家社會亦能浸潤在慈
悲喜捨的佛教精神中。



☉日本分會/謝富美

今年,慈濟功德會成立廿七周年,也是自己加入慈濟二年零九個月時間。
回想當初由初識慈濟、加入慈濟,一直到發心許願,經過了數月的奔走,
終於使日本分會於一九九一年六月三日正式通過法務省審查,以財團法人
成立。這之間的心路歷程,真是如人飲水、冷暖自知。

這一切除了感謝佛菩薩加持外,而在一連串的過程中,更能感受當初上人
創辦功德會的用心之深,實非常人所能承受,更何況是一介柔弱女子!思
及此,讓人覺得維護慈濟成長及茁壯之責任,如臨深淵,如履薄冰。

日本分會成立至今雖不及一年,但藉著有心人士之熱心參與,每月定期在
東京大學佛教青年會館舉辦活動。活動內容除了會務報告之外,也請到在
日本留學的法師為我們開示,深入淺出的介紹佛學,為生活緊張的華僑及
茫無所依之留學生們,開闢一片心靈淨土。

今年四月,旅居日本多年的劉秀忍居士,發心將其居所提供給分會永久使
用,從此我們有了自己的家,這是令人振奮的消息,大家自告奮勇的參與
會所搬遷及整理的工作。

在遷址工作告一段落後,除了繼續國語正音班的文化工作外,更將打破國
籍藩籬,積極參與日本社會慈善工作:如到老人院當義工、幫助貧困僑民
與日本國民等等。

相信在上人之身行教化下,日本分會將能走得更明朗、更充實。



☉新加坡聯絡處/靜蓮

上人為佛教、為眾生開創了慈濟菩薩道,廿七年來的成果,已獲舉世的肯
定讚歎。上人與常住師父們刻苦莊嚴的菩薩行,攝受二百萬人以及世界各
地有心人士熱心的參與,身為慈濟人的我,也感染了這份成長的喜悅。

自己真正投入志業的工作只有五個年頭,這五年給我的感覺好似五天而已
。心智上無形的增長;內心的感恩愉悅與清涼法喜,即是我生活的原動力
。感恩三寶的威德,賜我有緣皈依在慈悲上人的座下,因此才有機會參與
這真、善、美的慈濟世界。

如果沒有上人悲智雙導、實踐力行的微妙法門,我想自己只是個喜歡佛學
,而不知學佛的門外漢;若未將上人傳授的慈濟精神──佛心師志,用心
體會,應用在日常生活中,更是難以洗滌無量劫塵所被覆的良知純明。尚
在摸索階段的我,惟有遵從上人諄諄教導,依循著所有慈濟人共同的目標
,學習行在淨化人間的菩提道上。

為了慶祝廿七周年慶,我們也舉辦了法會和聯誼會。此地的文化、教育及
信仰相當多元化,因而在發揚慈濟志業的進度上亦稍顯緩慢。我們這些海
外遊子,最大的期盼即是不斷和本會保持密切聯繫,相互配合,將宗旨目
標穩固,再求發展。上人常言:啟發良知、發揮良能,即明心見性。讓芸
芸眾生都能從簡易的道理中,知道如何踏實力行。

以平常歡喜心、隨緣心、戰戰競競無所求的心,默默耕耘,願結無限量的
心蓮,在這稀有的智慧福田中,播善因種子,菩薩道上永不歇息!



☉馬來西亞聯絡處/葉淑美

民國七十八年二月間,因所服務的公司在馬來西亞檳城設廠,而被調至大
馬。同年四月,我第一次由馬國返台,在精舍向上人傾訴,離開國門與親
友,加上無法推展慈濟工作的失落和惶恐。上人安慰我:「在那媟磼e員
都一樣,何況馬來西亞只有你一個委員,你更應將慈濟和佛教精神,在那
媯o揚光大。」有了上人的鼓勵之後,即常往返於大馬與台灣之間,每次
離台皆攜帶三、四十公斤的文宣資料返回檳城。

馬來西亞是一多種族的國家,而馬來西亞人幾乎都為虔誠的回教徒;華人
則多信仰道教、中國民間宗教和佛教,也有少數基督徒。以自己所服務的
工廠而言,二千多位的員工,華人即占了半數,因而從中散播慈濟精神,
成為自己在工作以外最重要的課題。藉慈濟月刊、道侶、小叢書,希望能
達淨化人心的標的,也加強他們對中國文化的認同與省思。

馬國人民的生活並不富裕,每個人的平均薪資是馬幣二、三百元(折合新
台幣二、三千元),許多人捐款是一角、二角,點滴攢存下來的,捧著這
些沈甸甸的銅板,內心亦沈澱著他們真誠的摯情。

目前大馬已有會員六百多人,每人皆因慈濟的生活教法而倍感充實,覺得
這是條忙卻不盲的道路。

民國八十年,李游秀師姊在檳城買了一間房子,以作為慈濟精神在大馬生
根的據點。每月的發放及訪貧工作、座談會,也因李師姊的協助,而愈獲
他們的肯定與好評。

在當地頗受重視的華人報紙──光華日報,從八十年五、六月份起,每日
在副刊闢一專欄,刊登一則靜思語;馬來西亞理工大學也有許多學子,寫
信來索取慈濟刊物、極樂寺的二十幾位老師亦欲組團返國參訪精舍;還有
妙香林的傳持法師、香山寺的恆馨法師、極樂寺的真願法師、淑乙法師,
或介紹會員加入,或請購靜思語與信眾結緣。

在各方大德的護持下,慈濟心燈一盞盞的點燃,猶如「佛光普照三千界,
法水長流五大洲」,而不斷地在異邦發光、發熱。



☉紐西蘭聯絡處/連林賽花

紐西蘭開放國內移民前後只有不到三年的時間,許多僑民們的事業、家庭
,甚至連慈濟志業的推展工作,目前仍處奠基階段。我不求收穫,只是盡
力地遍撒慈濟的種子在每個角落。

來此將近兩年的時間,辦了三、四次茶會,有一回雅美師姊還特地專程前
來現身說法。我們在會中對他們解說:慈濟的緣起、四大志業的目標以及
在台灣推展的情況,不少的華僑皆對慈濟「濟貧」的工作表示肯定。

同時我也將一百本英文版的靜思語,送到紐國的各大圖書館;也把慈濟道
侶放置在中國餐廳、超市流通,許多人閱後,會將重點標出,並比較慈濟
和其它慈善團體的不同。有時大家聚在一塊兒聊彼此的困難所在,自己則
應機對他們闡述上人的教法,如何以圓融的心,坦然視之。

加入慈濟四、五年來,感受著慈濟人的真誠與可愛。有些師姊們從台灣到
紐西蘭玩,她們間接的找到我,帶來許多流通的書籍和錄音帶,我和她們
素昧平生,但是她們所展現慈濟人四海一家的情懷,令自己好感動。

我常對孩子說:「你們是慈濟的孩子,你們要爭氣、要懂得慈悲喜捨。」
我不希望他們在優渥的環境中恃寵而驕,忘卻了自己的本分事,因為世界
的圓滿,正是由不完美的因緣所創造的,而我們有義務讓它更好。