世間物質無一可以恆久為人所有， 執著於小愛，不免愛得痛苦

◎善慧書苑

◆一九九三年三月二十九日 晨，一青年請示上人：「曾聽人說佛道本一家，是什麼意義？」 上人答稱：「佛心就是人的本性，佛陀的心是最慈愛的心，而道家的『道 』是道德，也是教導人顯露單純的心性，自然地落實在生活上。把人的規 矩做好，就是佛、道的教化精神，不要多做分別想；無論佛教、道教所說 的道，都不離人生的道理。」 該名青年自小由養父帶大，長大受高等教育後，卻變得與養父無法溝通， 上人勸誡道：「對養父應心存感恩。書讀得多並不代表自己的才能優越， 因為父母長輩的栽培，我們才有機會受教育；所有的智慧都是別人教給我 們的，我們獲得世間學問，並沒有什麼值得驕傲之處。」 該青年續問上人：有無讀過哲學、形而上學？何謂「觀自在」？何謂「空 即是色，色即是空」？ 上人回道：「什麼學問都不重要，把人做好才最重要。問心無愧即觀自在 ；看在眼裡，分別在腦中，看得到的都是『色』，而這一切乃因緣所生， 執著所生，最後終將散滅，所以謂『空』。學佛應學得簡單清明，勿將其 複雜化，簡單清明才能真正體會宗教精神，而將精神落實在具體的實際生 活中，否則落入世智辯聽，會愈辯心思愈亂。」 另一青年讀到大學時，因患嚴重失眠而輟學已十年，經年待在家中不願出 門，令父母親友耽憂不已。其母帶他面見上人。上人道：「任何物品、家 具封在屋中，經久定會腐壞，何況是人？不要執著在『睡不著』的心念上 ，應以平常心看醫師、吃藥，有時不妨到空氣清新、環境優雅的大自然走 走，自然療法比什麼都有效。趁母親身體尚好，陪媽媽到處走走享受天倫 ，豈不是人生一大享受？」年輕人當下決定將安排和母親出遊散心，並表 示願到分會做志工。此時母子倆一掃方才的憂煩與病容，歡喜的心情寫在 臉上。 上午十時，上人向會員開示，解釋世間大愛與小愛之分：一般人執於小愛 ──總要將心愛的東西據為己有，才能感到滿足；事實上，世間沒有一樣 有形的物質，可以專一且恆久地屬於我們，執著於小愛，不免愛得很痛苦 。而大愛則不然，是一分歡喜、知足的心情；一如慈濟志業，只要能愛它 、關心它、支持它，它即是眾人所共同擁有的，這正是大愛的展現。因此 ，換個角度來看，大自然中的大小事物，只要我們起保護、歡喜的心，讓 他們完全、完整，那也就是「我們的」。 上人表示，人生最美的，即是「自然之美」，慈濟推行環保，無非是希望 每個人都能知福、惜福、再造福，多惜福就不會購買不必要的東西，製造 多餘垃圾而破壞環境；每個人若能把原本執著於物質、親友的「小愛」， 擴大成整體的「大愛」，愛惜生活環境，進而將真誠的大愛普被於社會， 則必能消弭暴戾風氣。 下午三點，上人續對另一場會員開示：「人生最寶貴的就是『時間』，最 重要的就是『歡喜』」，能歡喜就會自在，歡喜自在則自然能獲得幸福。 但凡夫常生計較心，「無」的時候患得，「有」的時候患失，因為這種患 得患失的心，自然也就無法歡喜自在。例如：鑽石是被當作欣賞用的，我 們只要懂得欣賞戴在別人身上的鑽石，自然就會得到欣賞的喜悅，而擁有 的人反而必須承擔被竊或遺失的罣礙；由此可見，「擁有」常是造成煩惱 的原因啊！ 人心不足，容易「女貪飾，男貪色」，而家庭即會不得安寧，上人期勉大 家珍惜難得的人生緣分，夫妻互敬互愛，互結好緣。 林偉賢居士明日將前往香港協商港星義演之事，今晚特拿了「尊重生命」 活動中港星各自挑選的一句《靜思語》，呈上人過目。