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| 成立骨髓資料庫，匯集有心人士是首要條件 |
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| ◎善慧書苑 |
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◆一九九三年七月十五日
「昨天，我在慈院護專一小時的停留，便看見了四種不同形態的生命。」
上人表示，復健室裏所示現的，是「無奈的生命」。昔日生龍活虎、操作
自如的軀體，而今已不聽使喚。有些人努力復健，能夠使機能有所回復；
有些人即使付出再多時間、體力，也只是讓機能不再繼續退化而已。小兒
ＩＣＵ裏，是嬰兒們「無助的生命」──六個多月大的胖妞妞被送來時已
是植物人；九百多公克、全身皮膚泛黑，身軀如巴掌大的早產兒，身上插
的點滴管比他自己的手指還粗；兔唇的孩兒，一生下來，就注定往後要動
好幾次整型手術，才能擁有正常的外觀……。在護專參加學佛營的小學生
，他們無憂無慮，充滿生命的活力，一個頑皮的孩子要動員兩三個大人去
追逐，真是「活潑的生命」。而在護專宿舍參加大專營的學子、在醫院服
務的大專志工，則是讓社會充滿「希望的生命」。他們透過吸收、實踐，
學習如何以菩薩精神，投入社會人群。
台大醫院陳耀昌醫師，為鼓吹國內建立骨髓資料庫之事來訪上人。上人表
示，不論是哪家醫院或哪位醫師主事，只要有充分的把握、足夠的資源，
則慈濟很樂意在能力範圍內吸收相關的常識、資訊，再以平易的方式對眾
呼籲。然而，倘若要由慈濟主其事，則仍有許多條件需待具足，最基本亦
是最首要的條件，即是匯集有心人的投入。「骨髓在人的身體裏，也是生
命之泉，絕不能夠讓愛心人士捐了卻沒有發揮功能。只要有願意全力奉獻
的專家前來，只要他真是為人群而投入，慈濟願為這樣的有心人奔走呼籲
。」
十一時許，八十多位學佛營的小菩薩齊聚中庭聆聽上人開示，也向上人「
秀」一下他們吸收到的靜思語。
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