▲隨師行記
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成立骨髓資料庫,匯集有心人士是首要條件
◎善慧書苑
◆一九九三年七月十五日


「昨天,我在慈院護專一小時的停留,便看見了四種不同形態的生命。」
上人表示,復健室堜狴亄{的,是「無奈的生命」。昔日生龍活虎、操作
自如的軀體,而今已不聽使喚。有些人努力復健,能夠使機能有所回復;
有些人即使付出再多時間、體力,也只是讓機能不再繼續退化而已。小兒
ICU堙A是嬰兒們「無助的生命」──六個多月大的胖妞妞被送來時已
是植物人;九百多公克、全身皮膚泛黑,身軀如巴掌大的早產兒,身上插
的點滴管比他自己的手指還粗;兔唇的孩兒,一生下來,就注定往後要動
好幾次整型手術,才能擁有正常的外觀……。在護專參加學佛營的小學生
,他們無憂無慮,充滿生命的活力,一個頑皮的孩子要動員兩三個大人去
追逐,真是「活潑的生命」。而在護專宿舍參加大專營的學子、在醫院服
務的大專志工,則是讓社會充滿「希望的生命」。他們透過吸收、實踐,
學習如何以菩薩精神,投入社會人群。

台大醫院陳耀昌醫師,為鼓吹國內建立骨髓資料庫之事來訪上人。上人表
示,不論是哪家醫院或哪位醫師主事,只要有充分的把握、足夠的資源,
則慈濟很樂意在能力範圍內吸收相關的常識、資訊,再以平易的方式對眾
呼籲。然而,倘若要由慈濟主其事,則仍有許多條件需待具足,最基本亦
是最首要的條件,即是匯集有心人的投入。「骨髓在人的身體堙A也是生
命之泉,絕不能夠讓愛心人士捐了卻沒有發揮功能。只要有願意全力奉獻
的專家前來,只要他真是為人群而投入,慈濟願為這樣的有心人奔走呼籲
。」

十一時許,八十多位學佛營的小菩薩齊聚中庭聆聽上人開示,也向上人「
秀」一下他們吸收到的靜思語。