▲盞盞心燈
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有情天地,無限希望
湘西慈濟情
◎黃文玲.張月昭
《湖南賑災特別報導之一》•緣起篇


一九九三年九月,慈濟第六梯次賑災團前往江蘇興化,為八所慈濟中小學
舉行落成啟用儀式,為九一年華中、華東世紀洪澇的賑災活動,畫下了一
個「圓緣」的句點。

同年十二月中旬,慈濟又展開了另一波「湖南賑災」活動。

湖南賑災,在慈濟史上及大陸內地,都創下了許多新的紀錄:單次賑災人
數最多──五天內賑濟了八萬多災民;最短時間內籌出最多賑災衣物──
一個月內籌集出近十七萬套賑災衣物及四萬多床棉被;運送賑災物資路程
最長──自安徽全椒迄湖南長沙來回三千六百公里,軍方部隊為慈濟運送
這批物資,五十輛浩浩蕩蕩的軍車運送車隊上,均以紅色布幅寫著「台灣
慈濟湖南賑災」……

而這再續的一大因緣,是九一年經歷洪澇大劫,在慈濟賑濟下迅速重建家
園、恢復生產的安徽省全椒縣助緣成就的;他們在大難後重新站立起來,
秉著與慈濟相同的單純善意,立即向湘西災民伸出援手,以回饋慈濟的一
片情。

而在此同時,全球的慈濟人正投入「尊重生命,全球齊步走」活動,在世
界各地進行國際賑災募款活動。

這是一次「菩薩總動員」的活動,而這次湘西賑災任務,是匯集了千萬人
的愛心所成就的,有許多感人肺腑的「愛的故事」在台灣、在全椒官民、
在運送物資的軍人、在災區官員、在災民……間,迴盪、流傳著……


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佛教講因緣,如是因,如是緣,如是果,如是報。

因緣際會,水到渠成,方能成就志業、事業。


把握救人因緣


一大苦難成就一大濟助因緣──三年前(一九九一年)中國大陸華中、華
東地區遭遇百年不遇特大洪澇,半個中國浸泡在水裡,災民無衣無糧無屋
的悲慘景象,令人鼻酸。「如果早在幾年前,大陸尚未開放,即使我們想
要去幫助他們,也苦無管道,所以我們應把握這次救助的機會。」上人以
宗教家不忍眾生苦,視救人為本分事的悲憫情懷,號召台灣同胞「用愛心
擋嚴冬」──送愛到大陸。使得生處富裕的台灣同胞,除了濟助國內疾苦
的眾生外,也有機會將愛拓展到其他普天下的眾生。

「愛不分遠近和國籍,只要眼睛看得到、手伸得到、腳走得到的地方,我
們都應該把握因緣,發揮一分愛的力量。」在證嚴上人提倡「尊重生命」
的宗教精神感召下;在上人寧可「台灣去救別人」但願「台灣永遠不需要
被人救」施者有福的精神理念教導下,慈濟再度匯聚社會愛的力量,將關
懷的雙手,伸向遙遠而陌生的──湘西。


全椒縣伸出的援手


慈濟是將大家的愛心送到最需要的地方,以真誠的心去付出及幫助那些最
需要幫助的人。物質的援濟,只是帶給他們生活上所需,最重要的是啟發
人良知及良能,讓人人能有自救、自立的力量,這才是真正徹底的救人。

隨著九一年大陸水患救助工作的開展,慈濟派遣一梯次又一梯次的訪問團
前往發放。這當中,慈濟團員與全椒人民建立了極佳的友誼。慈濟委員愛
的動作、愛的語言、愛的形象,是有目共睹的。「除了高效率的工作精神
外,相當具有啟發性的,就是團員的慈愛精神。」這是許多全椒官員的心
聲。

九一年華東大水患,接受慈濟物資幫助後迅速復原的安徽省全椒縣,上自
領導官員,下至縣民,皆傾全力配合慈濟此次湘西賑災物資的製作與運輸
,使得這項單次最多物資集結、最多人數發放的慈濟湘西賑災工作,能迅
速在籌措之後的三十五天送抵災區進行發放。


三度深入災區實勘


兩年多來,大陸的賑濟工作及與當地政府的溝通協調,「毅力和耐力在成
就智慧」是鄧春治師姊很大的體會;同時,「每一次前往大陸,則悲心又
加深了一層」──則是長期投入該賑濟工作人員所深刻感受到的。

菩薩精神永不厭倦,去年九月,當湘西水患災情傳來時,正在大陸參與「
圓緣」活動的鄧春治、孟月秀、許玉摘三位師姊,迫不及待地立即投入湘
西緊湊的實地勘察評估。

九月二十日,林純霞及鄧、孟、許一行四人,搭乘下午二時二十分飛機從
南京飛長沙;當座機平安抵達長沙黃花機場,早先已約好的湖南省民政廳
農村救災救濟處龔志軍副處長、王京華科長來接機。當晚在湘江賓館與民
政廳廳長李定坤見面,鄧春治師姊等人向他請益災區復原狀況。此為慈濟
八月份接獲紅十字會的湘西災情通報後,首度與湖南當局的直接接觸。

雖然湖南當局早已聽聞慈濟在九一年對大陸安徽、江蘇及河南三省特重災
區水患的援助,但是因首度見面,對慈濟賑濟的原則與方法並不甚瞭解,
「龔副處長原以為我們四位女眾經不起車程之顛簸,把整個災區描述得很
艱困危險;然我們關懷災區之心,並不為所動。礙於對路況不熟,不能大
意,當晚幾經磋商達成共識:原則上以大庸市的桑植縣為勘災重點,然後
再向永順縣推進。」

「九月二十一日卸下旗袍換上黃襯衫、藍長褲、布鞋,龔先生與王小姐看
我們的裝扮,不覺眼睛一亮。七點四十五分出發,平均時速六十公里,沿
途經過湘江、資水、沅江、澧水,景物所呈現的是南方特有的那一分溫和
親切。在漫長的車程中,我們以在慈濟工作的心得、生活點滴,作為雙方
建立友誼的橋樑。沿途都是丘陵地,從慈利縣開始就進入崎嶇山路,天雨
路滑,傍晚六點十分抵達大庸市。七月二十三日洪水淹沒全市的80%,
歷經兩個月的恢復工作,市容已略見整齊。晚間與大庸市救災辦事處杜方
正先生觀看水災之記錄片,聽取簡報並交換意見。大庸市於一九八八年升
格為省轄市,災後恢復的能力較區、縣、鄉、村為好,所得經費也較多…
…」此為鄧春治師姊在勘災日誌中的描述記載。

隔日,勘災小組深入桑植縣鄉村瑞塔舖區、汨湖鄉勘查災情,隨後又馬不
停蹄地趕往永順縣龍寨鄉。對於觸目所見災後殘敗衰破、滿目瘡痍的景象
,師姊們流下了不忍的淚水;而對於災民逆來順受地面對天然災害,且無
所怨言地胼手胝足重建家園,這種中國人千百年來的韌性與毅力,師姊們
也打從心底佩服。


落實冬衣、棉被與糧食發放


九月二十四日,四人勘災小組將湘西災情資料向證嚴上人報告。上人關切
災情,又分別在十月十四日及二十五日,派遣人員進行二度及三度的災情
實地評估和磋商。

經實地勘察後,歸納出幾個重點:一、當地政府在當時所能提供災區的冬
衣僅一萬六千件,而嚴冬腳步即將逼近,如此少量冬衣不足為眾多災民禦
寒。二、勘災小組在第一度勘災時,見桑植縣汨湖鄉及永順縣萬坪鄉的災
房已在進行復建,此乃由於建材如木材、水泥磚、山石、瓦片,皆能就地
取材,民眾使用頗為便利。三、災區廣布於山區,全倒、半倒戶不集中,
如建社區恐造成山區農民距離賴以維生的農田過於遙遠。於是在與桑植、
永順兩縣政府進行救助項目研討後,決定落實冬衣、棉被、糧食等三項冬
令發放工作。


將愛擴及每一個需要的地方


「我們是佛教徒,首先應瞭解佛陀的見解思想。佛陀的教法大綱是什麼呢
?是大慈、大悲、大喜、大捨。『慈悲』是『無緣大慈,同體大悲』;大
喜是無所求的奉獻;大捨是能將身外之物及生命奉獻出去。」「居住在台
灣寶島的我們是很有福的:這裡氣候四季如春,加上近幾十年來豐衣足食
、風調雨順,我們所住的是一個福地。能幫助別人的人都是有福的人,福
自造福中來,只要我們有能力,不要吝於對暗角眾生付出我們的愛。」

「『心包太虛、量周沙界』是菩薩的心,菩薩的愛是及於普天下的眾生。
身為佛教徒,只要宇宙間有需要我們的地方,我們的愛心,就必須擴展到
那個地方。」


菩薩總動員


基於這樣的理念,從去年九月起,當尼泊爾、湘西水患陸續傳來,證嚴上
人大力呼籲台灣同胞響應救災、救命活動後,台南、大甲、台東慈濟人,
以「行善不能等」的急切心情,同步在十一月十二日當天,舉行大型義賣
活動,帶動第一波「國際救災」愛心響應熱潮。

第二波響應熱潮則是在十二月二十五、二十六日,「尊重生命,全球齊步
走」義賣園遊會在台灣全省十一個縣市,以及全球慈濟海外分會、聯絡處
同步展開。總共投入近一萬五千位志工參與活動籌備工作,擺設約二千五
百個攤位,活動當天估計超過一百萬人參與盛會;在台灣各地的慈濟人,
不分老少、職業、貧富……,本著「為善不落人後」「為善要競爭」的襟
懷,紛紛慨捐義賣品、喜捨善款──捐輸湘西的物資,也就是來自這些群
策群力、萬心成城的涓滴善款。

經由活動響應,讓我們也深刻體會到社會是多麼溫馨可愛,溫情暖意是這
麼俯拾皆是,而我們的社會是多麼富有──愛心的富有!


地球慈濟村


「地千畝,只端碗飯,屋百間,祇睡一床。」物質的擁有適度即可,在本
體與共生的這個地球村中,我們要拔苦與樂,希望將「我有、你也有」,
「我好,你也好」的平等觀念與尊重生命的態度深植在你我心中。同時,
一分善念一分福,善念增長,福業增加,人心向善,則無量福業匯聚。而
福不唐捐,最終獲益的是透過濟貧教富、慈善救人的過程中,我們的社會
走向安和康祥。