▲慈濟訊息
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戒指,戒之!
◎靜暘
佛心流泉


一位年約三十七歲的婦人哭哭啼啼訴說先生發生外遇的情形,愈說愈傷心
,身邊圍著好幾位委員,正「聞聲救苦」,你一言、我一語的好言相勸。

任憑我們怎麼勸導,只聽到她不斷地重複說:「沒良心的男人,愛上別的
女人,我該怎麼辦?我……」身邊一個大約七歲的小男孩也含著淚水,無
奈地抱住母親說:「媽!不要再哭了,媽……」小男孩索性也跟著媽媽哭
成一團。

我內心吶喊著:悲劇的促成,到底該由誰來負?


戒指的深意


記得讀師專時,有一位教授與我們談到婚姻的問題時說:「訂婚結婚時,
男女雙方交換戒指的學問很大。戒指就是『戒之』的意思,所以一戴上對
方的戒指,就得堅定自己的意志,戒除四周所有的試探,一心一意與對方
攜手建立安定的家庭,年老時才有白首偕老、兒孫繞膝的福氣。可惜很多
人都太注意戒指的價錢和戒指上鑽石的大小,反而忽略了戒指本身所代表
的真意了。」當時覺得這位教授有點古板,如今想來,他所說的話真是金
玉良言。

現代由於男女交遊的開放,加上生活富裕安定,所謂「飽暖思淫欲」,有
些男人明知自己有妻且有子有女,偏偏想享受「齊人之福」,許多不應該
發生的感情,常常情不自禁的發生,感情一旦造成傷害,最後難以兩全其
美,總是遺憾。


守戒才是真正自由


佛陀即將涅槃的時候,弟子圍繞著他請示各種問題,有人問:「您在世的
時候,我們以您為師;您涅槃了,我們以誰為師呢?」佛陀回答:「以戒
為師。」有人問上人:「要如何才能當慈濟委員及慈誠隊?」上人回答:
「能守十戒。諸惡莫作,眾善奉行。」

有人不解「戒」的精神和意義,一提到「戒」,就很不以為然:「何必自
我束縛!」其實,守戒才是真正的自由,關在牢堛漱H,很多都是犯了「
戒」因而失去自由。

有人說:「我又不是佛教徒,又沒有受戒,怕什麼?」因此為所欲為。其
實雖然不受戒,過失亦不能磨滅,一樣必須承擔後果。守戒的人,好比在
高速公路上開車,遵守交通規則,比較安全;人人遵守交通規則,就可避
免車禍發生,否則不幸發生連環車禍,害己又傷人,既不尊重自己的生命
,也連累了他人,帶來遺憾。


心安則能和


望著眼前這位可憐的棄婦和無辜的孩子,我深深感受到這是一件不幸的『
連環車禍』,肇事的車主──負心的丈夫,將難逃良心的譴責,但被波及
的周遭與家人,也是無奈又無力。如果人人能把當年訂婚結婚時,交換戒
指的意義終身「戒之」,則誠如上人所言:「守戒則能心安,心安則家和
,家和則萬事興;如此社會才能祥和。」

守戒,才是治本之道。