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| 「你們來一天，我快樂三天」 |
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| ◎謝寶慧 |
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【琉璃世界】
他捐贈給慈濟的，比慈濟給予他的還要多。
今天，師姊們準備大蛋糕，慶祝他的新生──
由慈濟的照顧戶成為慈濟的會員；但他說出心中的隱憂：
「若不是慈濟的照顧戶，你們還會來看我嗎？」
兩年前，和許麗華師姊、黃金受師兄走訪基隆地區的照顧戶，第一次認識
住在瑞芳的陳公平。
去年，同樣的初春時節，跟隨許麗華師姊再次探望他，他沮喪絕望，對人
生了無生趣。心頭起了狐疑──為什麼一年前能嫻熟運用佛法及上人法語
，與慈濟人「唇槍舌戰」的陳公平，會有如此轉變？
轉眼，一年又過去了，車窗外春雨霏霏，台北區第十三組的翁千惠、駱純
美師姊輪流說著陳公平的近況（目前瑞芳為十三組的關懷照顧區）。
午後，擾了陳公平的清夢，一堆人擠在不算大的低矮房舍裏。屋裏的擺設
還是老樣子，井然有序並且整理得潔淨、一塵不染。
◆佛法「腦筋急轉彎」
記得第一次見到陳公平時，他穿著短袖汗衫，正對著觀世音菩薩像吸菸，
見我們一行人來訪，立刻將菸熄滅，許麗華師姊問他：「什麼是慈誠十戒
啊？」（其中一戒是不能抽菸），他馬上流利的答出並自嘲：「我是因為
在無光地獄抑鬱得發慌，才抽菸解悶。」
他的腦筋挺好的，從「慈濟世界」廣播聽到的故事或上人開示的法語，他
都清楚的記在心裏。當他意識到黃金受師兄要把他的菸拿走時，他說：「
這是救濟金買的耶！師兄不是教我們要惜福嗎？」黃師兄反問他：「你不
是要做慈濟人嗎？」「我是在示現眾生相啊！對著菩薩噴煙，只是以香菸
代替薰香罷了。」有時是從收音機中聽聞的佛法，有時是上人的法語開示
，如此輪番的和師兄姊們「腦力激盪」，他都有自己的一套理由。
這就是陳公平，一直到現在他還是如此，可以巧妙的運用法語，做為自己
話題裏的有力引證。
◆「你們來一天，我快樂三天」
今年五十四歲的陳公平，以前擔任送貨員的工作。四十六歲那年在一次搬
運貨物的過程中，因一些灰塵飛入眼裏，不知是亂點成藥或是延誤送醫，
竟導致眼角膜破裂而雙目失明，他怨嘆：「我的名字叫『公平』，為何老
天對我一點也不公平？」
他的哥哥早已往生，失明後，他和母親便搬來這棟小屋，數年前其母過世
後，就剩他一人住在此，偶爾嫂子會過來看看他。慈濟人第一次來看他時
，他並不領情，他把救濟品摔出去並對師兄姊們口出惡言……。是柔和與
忍辱的堅持，一次又一次化解他心中的瞋怨。
沒多久，林曾敏師姊來了。林師姊的住處與陳公平家相隔一條溪，路程約
十來分鐘左右，每三、兩天林師姊便會過來探探，看陳公平需要什麼，也
順便幫他打理一下屋子。陳公平的午、晚餐每月四千元請鄰人代為料理，
因而吃的方面不太令人「操煩」。
林師姊帶來許多可堆疊的塑膠椅，她一進門，便拿起抹布擦拭椅子而後分
給來眾，並一邊對陳公平說：「師兄，這些椅子放在這裏，用完疊起來就
不會佔空間。」可以猜測平日此處應是不乏來客，所以需要這麼些個椅子
。陳公平因為眼盲，活動的空間難免受到限制，日常若非林師姊帶陳公平
出外走走或參加慈濟活動，他通常只能待在家裏，聽聽廣播或上人開示的
錄音帶。但這些似乎仍難以填滿他獨處的寂寞時刻，所以他常常會念著：
「為什麼某某人這久沒來呢？」他說：「慈濟人來一天，我可以快樂三天
。」「陳師兄法寶很多，我們常帶會員來向他請法。」駱師姊這麼說。不
難想像師姊們的用心。
◆「觀世音菩薩」時常來坐
眾人聊天的當頭，林師姊仔細察看翁、駱兩位師姊帶來的保久鮮奶保存期
限，這品牌的鮮奶可是陳公平「中意」的口味，「陳師兄，鮮奶要趁新鮮
喝，你先喝鮮奶，蜜豆奶可以慢點喝，要記得哦！」「我幫你帶了刷熱水
瓶的刷子，下次你就用這個刷。」「你的眼睛最近常流目油，這眼藥水讓
你點，你就睡著或把頭仰起來點。」……
林師姊的叮嚀不停地在聊天的空檔裏出現。她並指著地上糊的水泥新痕，
「那是我自己糊的。」話裏帶著欣喜的成就感。
瑞芳地區十幾戶長期照顧戶，都是林師姊這麼走走、看看，一一顧著、照
料著。她家裏開雜貨舖，每回要去看照顧戶時，她便東一罐沙拉油，西一
包麵線之類的抓上一堆，拉上鐵門，就和大伙兒一起出去，她兒子建議她
：「乾脆把雜貨舖改為慈濟聯絡處吧！」「昨天為了替住在木板合成屋的
阿公修理無法關啟的木門，我冒著雨，帶了鐵槌、釘子……等工具，到他
那兒──」林師姊話未說完，陳公平接著說：「怎麼，你要替他把房子拆
了整個翻修嗎？」
「沒啦！我已經和慈誠隊師兄說好了，等天晴再幫他翻修。阿公真可憐，
住在那兒沒水又沒電……。」師姊常叫人帶些東西給他吃，並拿些潔淨的
衣服讓他換洗。師姊回憶有一回去看阿公，因為天雨所以沒下車，但阿公
嚷著一定要看看師姊……
聽到這裏，陳公平立刻反應：「阿公有沒有說你長得和他們家那尊觀世音
菩薩很像？」其實，林師姊在他心目中，就像觀世音菩薩一樣慈悲為懷。
他們又討論了另一照顧戶家中一位腦性痲痺兒的安養問題。陳公平雖深居
簡出，但他對林師姊其他照顧戶的動態卻都瞭然於心。這些照顧戶已成了
林師姊和陳公平的生活重心。
◆付出才能真正無牽掛
由於事前已聞悉陳公平去年中曾服用過量的安眠藥，好奇地向他詢問此事
，他理直氣壯的說：「我並不是逃避或為自殺而自殺，我的人生已過半百
，又無親無戚、無牽無掛，來去自如，我希望能快去快回，以有用之身再
來做慈濟人。」為此，護專校慶之際，林師姊專程帶他回花蓮見上人，上
人對他說：「你心不安定，又豈是真正的無牽無掛？」上人交代林師姊要
多留心他。其實面對眾人的關愛，陳公平又豈能真的了無牽掛？
之後，一個因緣他認識了樂生療養院的林葉師姊和宋金緣老菩薩。林葉師
姊雖曾罹患麻瘋病，卻是十八個孩子的褓姆；而眼盲肢障的宋老菩薩為籌
募慈濟醫院及醫學院建設基金，仍然拄著拐杖為人宣說勸募──苦難透析
人生的真實與淒美，曾歷經苦難的人，對生命的詮釋自有別於常人的昇華
與體悟。陳公平是個聰明人，這道理他一感受就能通徹了解。
他一直想走入人群，就像慈濟人在群眾中力行菩薩道一般，但總憂慮在眾
人的場合中非但無法為人服務，反帶給其他人不便與煩擾。千惠師姊勉勵
他：布施可分為三種──法施、財施、無畏施，其中法施功德為最，對他
來說，他正可以語言宣說和眾人分享他的心路轉折。師姊們極力邀請他參
與茶會現身說法，這亦可成就他走入人群的心願。
◆期望成為快樂捐髓人
慈濟志業而今是一步六腳印，不僅走上國際化之途，也為推動骨髓捐贈資
料庫事宜而舉辦多場大型的捐髓驗血活動。一日，林師姊為陳公平把房子
打掃乾淨，便要把垃圾提到外頭倒，剎時，陳公平想到：我的眼睛看不見
，對人群的付出畢竟有限，若能把骨髓捐贈給他人，以他們有用的身軀對
社會、人群所做的奉獻豈不更大！「而我這個無用之人，不就像上人說的
『廢物利用』、『資源再回收』！」
參與捐髓驗血活動後，他一直期待，希望自己就是那萬分之一緣分中的一
位。
今日前來，師姊們還準備了大蛋糕慶祝陳公平新生──由慈濟的照顧戶成
為慈濟會員。陳公平雖為慈濟的照顧戶，但每年至少捐獻一張病床以上基
金予慈濟，每回拿到政府補助的津貼，他第一個想到的便是慈濟，林師姊
心裏疑惑著：「他所捐贈給慈濟的，比慈濟給予他的還要多，這樣不是很
奇怪嗎？」和他溝通後，他同意停止領取慈濟的濟助金，但也說出了心中
的隱憂：「若不是慈濟的照顧戶，你們還會來看我嗎？」
千惠師姊提及有一項小代工，只需憑感覺就可從事，不知陳公平願不願意
接下？他當場允諾，師姊們高興的說：「這樣我們也可以每星期來送貨、
收貨，順便看看你了。」
千言萬語？該怎麼說呢？人與人間的感情付出是相對的，不是嗎？
不知何時雨停了，近傍晚的天色仍讓人覺得明亮，大伙兒說要到外頭照張
相。照完相，見陳公平一人佇立門邊，順手便要牽他進屋。學生時代和盲
生相處數年的經驗，我自然的伸出右手欲讓他拉著行進，卻發現這樣的動
作，對不相熟人而言是極其陌生的；我立即改以雙手攙扶他進屋，彼此都
在揣測對方的動作與反應。
認知，是靠長時間相處培養出的默契，就像陳公平和眾位師姊間如一家親
的情感一般。
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