▲慈濟訊息
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打開心眼,換個角度看世間
◎證嚴上人/主講 弟子/靜淇恭錄
聯誼會講話

國曆八十三年五月二十九日
農曆八十三年四月十九日




諸位大德,阿彌陀佛:

剛剛是慈濟大專青年的手語帶動唱,看到這些年輕人,讓人覺得我們的社
會充滿了希望。因為這些大專青年畢業後,進入社會從事各行各業,並將
回饋社會的理念帶入其中,他們可說是國家、社會未來的棟樑,如此我們
將來的社會又怎不充滿光明和希望呢?

二十八年來,慈濟在台灣各個角落遍布菩薩網,只要有苦難待援的眾生,
慈濟委員一定馬上走到那裡,並且儘速伸出援手。慈濟從事救濟工作不只
是物質的救濟,最重要的是精神的輔導。



一樣人生,兩般境遇


剛剛你們都聽到高雄委員的現身說法,也從電視螢幕上看到幾張照片。

婚前的案主是那麼的美麗,婚後她也有個美滿的家庭,然而好景不常,因
為第三者介入,使得她們夫妻的感情發生了風波。做太太的無法容忍先生
有外遇,就如同眼睛容不下一粒砂一樣,於是叫人去查去捉。而先生的心
早己被另一個人迷住,他無法忍受太太的吵鬧,最後竟然向她潑硫酸,就
這樣毀掉了一個幸福的家。

這就是凡夫的迷情與私愛!一個學佛的人,必然要擔起大丈夫的責任──
結了婚就必須負起家庭的責任做個良夫,養育子女則必須做個良父,這才
是清淨的愛。

這個婦人被毀容的顏面全部糾結在一起,只剩眼睛的二個洞,平常人的眼
淚是從眼睛流出,但她卻是從臉頰的毛細孔流出,真是有淚無處流啊!

類似這樣的個案,我們並不是只給予物質濟助就夠了,物質並不能完全解
決她的苦難。

人生的機緣有時也很巧合,關懷她的委員正好是她以前的同事,以前兩人
是好朋友,後來各自結了婚,也分別走上完全不同的人生際遇──這位慈
濟委員不但有個幸福的家庭,更且有能力為社會付出;而她卻在結婚後遭
遇此種不幸,弄到「面目全非」,甚至需要我們的委員──也就是她以前
的同事,給予她心靈的慰藉。

要輔導她並不件簡單的事,必須花很長的時間,鍥而不捨地關心她、聽她
傾訴。直到現在,她好不容易才把痛苦的往事和滿腔的怨恨放下,勇敢地
走出陰影,面對現實,同時還能敞開胸懷和大家一起參加自強活動。雖然
她的面容被毀掉,但她卻能把心眼打開,重新活出生命的意義與價值。人
如果能時時善解,且能放開心胸去包容一切人和事,則人生何處不光明?

慈濟在台灣從事慈善工作,遇到過類似的個案實在是不勝枚舉。



◆換個人生角度看世間


剛才我們也聽到張美麗委員的現身說法,她對個案的輔導非常用心,做到
了無微不至的程度。以前她曾耽溺在酒國生涯中,一個特殊的因緣,讓她
猛然醒覺過往的不是。這種由迷轉悟的人生,也等於是她生命的重生。她
換個人生角度看世間,並在心中發願:要陪伴一些生命垂危的病患,走完
人生最後旅程,並將菩提善種植入他們的心田,讓他們帶著這分善念快去
(善終)快回(快來投生),重來人世間做個「能救人的人」。

剛剛她提到五月八日那天,通往陽明山的仰德大道發生大車禍,很多人受
了傷,她接到訊息後馬上趕往現場,為傷者記錄下姓名、電話,再一一聯
絡他們的家人。此外,她若遇到一些無親無故、孑然一身的老榮民,也會
用心照顧他們,並幫他們妥善打理日常用品。

目前全省的慈濟委員遍布在各個角落,發揮觀世音菩薩聞聲救苦的心懷,
對周遭所有需要關懷的對象施予援助──身與心的雙向照護。我常說台灣
是寶島,也是淨土,因為慈濟人抱持志業精神,無所求的歡喜付出;如此
菩薩雲集的地方,正是清淨的人間!



對父母的愛要表現出來


希望慈濟這股清流能流入每個人的心中,讓每個人在日常身行中,都能為
人群奉獻和付出,就像終身志工陳淑麗一般。

記得兩年前我第一次見到她時,她是為董氏基金會推廣戒菸活動而來,她
告訴我她長期擔任義工,我一聽說她在當義工,開始對她產生了興趣。在
她進入慈濟前的這段時間,她已開始研讀《靜思語》,同時將《靜思語》
所言力行在日常生活中。

她很孝順母親,只是不知如何表達對母親的那分敬愛。為了要對母親說句
「媽媽我愛您」,她在心裡頭反覆思量這句話足足兩年,仍然不出口,當
然她的母親也無法直接感受到女兒愛媽媽的那分心。直到最近,她終於鼓
起勇氣透過電話說出:「媽媽我愛您」,媽媽雖然驚喜,卻也嚇了一跳,
擔心她是不是發生了什麼事。由此可知,她的舉動帶給母親多大的震撼與
歡喜。

子女對父母的愛,可以直接表現在行動上,不要怕羞,如:走路時主動伸
手攙扶父母親,以肢體行動表達孝心,這也就是慈濟一直在提倡三代同堂
、四代同堂、五代同堂的目標。



發揮真正生命價值所在


其實,與其向外求佛菩薩,倒不如向內求堂上活佛,也就是家中的父母、
公婆。古人說,如果父母對我們祝福,那比求佛賜福還要有福,因為能受
到父母的祝福,表示我們的所作所為讓父母歡喜,所謂「百善孝為先」,
對父母若不懂得孝養、恭敬,不管布施多少,或做了多少善事造福人間,
只是虛假而不切實際,仍是違背做人的基本道理。

佛教有句話說:「直心是道場,不虛假故」。學佛應該貫徹由內心到外在
真正的真誠與直心,在言行舉止中表現對父母親的孝道。

最近很多人向我建議:慈濟為什不建養老院呢?每次我聽到這句話,心裡
就覺得很難過,難道人老了就必須被送到養老院嗎?為什麼他們不能留在
家中享受天倫之樂呢?我覺得如果不提倡孝道,光蓋更多的養老院,只是
製造更多的老人問題,老人們居住在養老院中,那種心靈的空虛並不是任
何物質所能彌補的,他們需要的是兒孫承歡膝下的天倫之樂。所以我一直
希望每個人都能把年老的父母親留在家中,晨昏定省,好好孝養雙親,這
也是我努力呼籲、推動的理想。

我們難得來人間,既然生為人身,就該負起人生的責任,各位不妨回想自
己小的時候,父母是如何的疼愛我們,就算子女己經八十歲了,但是在一
百歲的父母眼中,他們永遠只是個孩子。

你們多已為人父母,相信更能體會父母對子女的那分心。剛才在慶生會中
,大家齊聲為今天的壽星祝福,其實應該祝福的是生身的父母,因為我們
的生命來自於父母。

我常說人生只有使用權,而沒有所有權,難得來人世間,更要善加利用人
生使用權,負起人生的責任。今天我們有健康的身體、有正確的思想,就
應該把這分智慧、功能奉獻給人群,發揮父母親賜給我們的生命功能,這
才是真正生命的價值所在,也是回報父母生育之恩的最佳表現。

「老吾老以及人之老」,學佛的人應把普天下的老者都當成是自己的父母
,時時抱著一分孝心敬愛他們、恭敬他們、關心他們,這也是慈濟人的本
分事。其實今天的社會能如此繁榮,也是因為這些老者當年年輕時,辛苦
奮鬥打下的根基,沒有他們,我們怎能得享今日幸福美滿的日子呢?



骨髓捐贈是「一大事因緣」


慈濟志業工作現在是「一步六腳印」的往前邁進,而教育志業中的慈濟醫
學院,今年也將要加入大學聯招行列,九月份就要正式開學了。醫學院中
的護理研究所四月份時已舉行過考試,雖然只招收十名學生,卻有二百六
十七人前來報考。面對各方的肯定,我們要期許自己做得更好,才不辜負
眾人的支持。

至於骨髓捐贈的推展活動,到五月底為止,總共有三萬六千五百七十人響
應,我很感恩台灣有這麼多的愛心人士。現在包括國內以及美國、日本、
新加坡、香港、英國……等地,希望透過慈濟骨髓資料庫找尋配對的患者
,已多達一百四十九位。

而非常值得慶幸的,首位經由慈濟骨髓資料庫找到合適骨髓捐贈者並進行
移植的個案,於五月七日完成移植,成為國內非親屬間骨髓移植的首宗成
功個案。這位捐髓者是位大學女生,個子瘦瘦的,給一位十七歲大塊頭的
男孩子。

這位小姐很有愛心也很勇敢,她在五月六日住進醫院,五月七日進行骨髓
的抽取,五月八日就出院回家了,我見到她時,正好是她捐髓後的一個星
期,我問她:「妳一向都這麼瘦嗎?」她回答:「我本來就是這樣」我又
問:「捐了之後有什麼感覺呢?」她回道:「沒什麼感覺啊!假如要說有
感覺的話,應該是很歡喜、很安心,因為我一下下的痛,就能讓一個生命
延續下去。」

她又對我說:「為了不讓父母親擔心,所以沒讓他們知道,只有哥哥陪我
簽下捐髓同意書。我知道醫師要從我的腸骨中抽取骨髓液,它可以很快的
再生,對身體一點損害也沒有,所以就很放心地去捐了。五月八日那天正
好是母親節,出院後我仍一如往常─幫媽媽做家事、去兼家教。直到現在
,媽媽都不覺得我有任何異狀。」

血癌等血液疾病患者的生命,就有捐髓者稍稍痛一下的情況下就可以延續
、得救,希望大家能發揮菩薩心,熱烈響應後續的捐髓驗血活動。

其實,想捐髓未必人人都能如願啊!因為「人類白血球抗原」配對相合的
機率只有萬分之一,這還需要「一大事因緣」才能成就,所以行善也要及
時啊!

諸位大德,今天大家有這份心,從台灣的東、西、南、北各地聚集在這,
在此我祝福大家福慧雙修,人人平安,家家吉祥。

阿彌陀佛!