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扶困濟貧,三十年如一日
◎張瓊齡
慈濟志業年度回顧】一步六腳印之一〈慈善志業〉



《國內篇》

作為志工的慈濟委員,平日散布各角落,彷彿隱形的組織,一旦遇事,隨
即合成一個工作團體。

委員之間的默契,主要來自於共同辦理長期低收入戶的訪查、定期發放工
作、各項急難賑災……以及慈濟團體對內、對外的各式活動。

經過三十年的演進累積,儘管慈濟志業的內涵,已遠超過慈善的範圍,然
而,將「扶困濟貧」視為一己分內事,仍是每位慈濟委員的共識。



在地慈濟人安撫在地苦難眾生


☉二月九日,農曆春節前夕,嘉義市重陽國小旁老吸街於下午三點傳出火
警;晚上七點三十分,三十床棉被,十五萬元慰問金已發放給十五家受災
戶。(嘉義/王壽榮)

☉住在澎湖西嶼赤馬村的洪先生,是慈濟濟助近十年照顧戶,今年五十七
歲;三月十一日,他因心臟病往生。洪先生的姑媽依其遺願,將他的「手
尾錢」捐給慈濟功德會。(澎湖/王素惠)

☉三月十七日傍晚五點左右,北上自強號一○○八次列車在台中縣大肚鄉
沙田路三段平交道,與大貨車相撞,造成九死二十四傷。七位居住在大肚
鄉的慈濟人獲悉,即趕赴醫院,針對家屬一時未能趕到的傷患,給予關懷
及照料。當天,師兄姊直至凌晨一時才返家。(台中/趙秀英)

☉三月二十三日,我們到高雄縣茄定鄉探望照顧戶。首先,是雙目失明,
過去靠算命維生的郭老先生;第二位是患糖尿病的中年婦人,先生、兒子
均往生,婆婆中風在床,有四個就學中的女兒;然後,是八十五歲不良於
行的老婆婆;接下來是八十六歲獨居的老公公;另一位八十六歲的老婆婆
是個學佛人,前陣子胃出血住院,所幸精神尚好;最後是患酒精性肝病、
兩肋挫傷的中年單身男子。(高雄/吳金治)

☉三月二十七日晨,車行在蜿蜒的基隆外木山海岸,此行將為老榮民清掃
住家。在老人七十年的歲月中,軍旅生涯幾佔大半,他最喜歡拿著昔日袍
澤的合影,要師姊猜那個是他……(台北/呂祥芳)

☉四月十二日下午三時,鳳山海光四村眷區發生火災,六戶人家受災;三
時許,楊麗玉師姊發現起火,儘速通知訪視組長,隨即十多位慈濟人前往
災區,四時許火警現場清理畢,慈濟人入災區慰訪災民;當天並致送每戶
慰問金。(台中/陳玫君)

☉四月十六日上午十一時,十五位委員、二十七位慈誠隊員,由靜暘委員
領隊,出席千島湖二十四位罹難者聯合公祭。(台北/黃文玲)

☉五月三日,台東市中華路一段商業區於清晨四時三十分發生大火,火勢
未熄,慈濟委員十餘人已趕至災區慰問災戶,並致送七戶受災戶慰問金。
(台東/鄭怡慧)

☉五月八日,高雄委員四十位,參與名古屋空難罹難者公祭,由鄭武南師
兄主祭。(台北/陳玉敏)

☉五月八日清晨六時許,陽明山仰德大道上二六○公車車禍,造成五死四
十傷,近十位慈濟人赴陽明醫院協助傷患及家屬。事後張美麗師姊仍持續
到醫院關懷傷患。(台北/林俐斐)

☉五十歲的倪女士自十三歲失明,半年多前因家中失火,隨即成為慈濟的
照顧戶;去年十月,她在慈院施行眼部手術,兩個月後重見光明。今年五
月,倪女士與相依多年的李先生,在慈濟人為他們張羅的住房「入厝」並
「完婚」。(花蓮/李瑞華)

☉棲蓮精舍,一座由痳瘋病患親手建立的佛堂,在五月二十二日辦四十年
慶,兩、三百位慈濟人前往參與。樂生蓮友在十六年前曾是慈濟濟助對象
,十一年前始成為慈濟長期會員。位於新莊的樂生療養院雖是痳瘋病患聚
居的所在,卻被許多慈濟人視為第二心靈故鄉(台北/張瓊齡)

☉老人的手指朝著大家數了數,拿起筆在紙上寫了一些日文字,原來是─
─「現在是五月二十二日七點三十分,一共來了二十七位弟兄姊妹,連董
事長也來了……」接著,老先生又寫「感謝上帝派了這麼多的好心人來幫
助我,往後屋內不會落雨了,風大雨大也較安心!」這是一位住在太麻里
鄉的原住民林老先生的日記。(台東/蔡秀琴.鄭怡慧)

☉台南東山鄉青山村嵌頭山腳,一位七十多歲、孤苦無依且雙腳殘障的老
阿伯,在五月二十四日被火燒了房子;五月二十九日,慈濟人為老伯建新
家,黃昏時,大功告成。(台南/劉彩蓉)

☉台北朱崙市場於六月六日因瓦斯爆炸引發大火,住家與火災現場一巷之
隔的潘廖葉師姊聞訊即加入滅火行列,火滅後,北區訪視組長偕分會社工
員前往現場慰訪受災戶,並致贈重災戶慰問金。(台北/陳玫君)

☉凝聚了北區第四組委、會員的愛心,三千粒粽子趕在端午節前夕製作了
出來,師兄姊們把粽子分送到新莊樂生療養院、八里愛心教養院、桃園精
神療養院八里分院、台灣天主教安老院、新店宏濟精神病院、宏慈療養院
。(台北/呂祥芳)

☉三月,初訪住在芳苑草湖村八十三歲楊老菩薩,她對我們不太友善;四
月再訪,她的態度軟化了;六月五日,她告訴我們白天屋裡好熱,夜裡卻
好冷,下雨又會漏水;六月九日,我們與她商量修房子的事。七月三日,
來自台中、彰化的師兄姊,從早上九點多開工,到了下午兩點多完成任務
。想起夜晚老菩薩可以不再受寒,白天也不致燠熱難當,眾人的辛勞,全
煙消雲散了。(彰化/宏珍)

☉八月十四日早上八點未到,桃園區委員、會員、慈誠隊近兩百人,便聚
集在八德榮民之家大門旁,準備展開每月兩次的榮家關懷之行。這項持續
性的活動,自今年三月二十七日起展開。(桃園/萬德勝)

☉九月十六日,法明師父偕屏東區師兄前往恆春、滿州鄉,分贈柚子與月
餅予照顧戶。依照往例,秋節來臨前,分會贈送柚子、月餅予三百零三戶
長期照顧戶,讓他們也過一個溫馨的團圓夜。(屏東/林秀鳳)

☉「我進入慈濟十幾年,為照顧戶打掃房子不計其數,但以這次的工程最
浩大。」羅美珠師姊說。

十月三十一日那天,我們出動了百餘人,為三重市一戶人家清理堆積了二
十餘年的雜物,那天的戰果是:兩百餘袋垃圾,清潔車來回五趟,資源回
收車四車,另加二點五噸清潔車一車。

打掃的過程中,我們從屋裡搬出一塊木板,為方便搬運而將之拆散,不意
成百隻蟑螂竟應聲而出,迅速地爬入師姊的褲管、手上或背上,瞬間,只
見每位師兄姊口中唸著「阿彌陀佛」直跳腳;面對如此眾多的老鼠、蟑螂
、蜈蚣四處爬竄的場面,大家不僅吃驚,有的人簡直嚇壞了……(三重/
林英真)


……


歷經近三十年的眾緣和合,慈濟終於在全省織就一面「千手千眼菩薩網」
,由在地的慈濟人,擔負起安撫在地苦難眾生的責任;而各地慈濟人長久
的實務經驗,實則是一部涵蓋全省的「志工社會工作史」。



使社會資源充分運用


慈濟慈善志業是由專業的宗教家感召非專業的委員志工,秉念著一分不忍
人之心,從而開展出「扶困濟難」的具體行動。

基於「補充既有資源之不足」的立場,慈濟慈善工作在補助項目方面,為
收彈性、靈活、不疏漏之效,僅畫分為低收入戶長期濟助、醫療濟助、災
害急難濟助幾大項;援助涵蓋層面廣泛,以便發掘出徘徊在規章邊緣的個
案。

然而,隨著社會資源的多元、專門化,以及個案類型的多樣化,慈濟除了
在金錢、精神方面繼續提供協助之外,並有義務依個案型態,轉介至適當
、專門的機構,期使既存的資源充分發揮既定功能,亦有助於案主日後盡
速步上生活常軌。



成立個案訪視組


為因應社會資源的合理分配,亦為提供委員志工在社工專業理念一個持續
性的成長空間,本會全省各分支會於今年初正式成立「個案訪視組」,設
組長一人,副組長兩人,由各委員組推舉成員三至五人,合為訪視組員,
專事新個案訪視及特殊個案處理。

訪視組成員透過定期參加由本會社工組舉辦之研討講習課程,吸收新知、
交換意見、瞭解其他慈善組織,並逐漸將專業理念,傳達給其他負責長期
照顧戶舊案複查工作的委員志工,以促成經驗與理論相互印證、相互提升
的目標。

「個案訪視組」的工作項目,不脫過去慈善志業的服務內容,然而,由於
確立專人負責,對外,將有助於接案效率的掌握,及外界對等單位的聯繫
;對內,則持續扮演著一個專業素養涵成的核心團體,有助於全體委員志
工的自我成長與提升。



早期訪視文化因地制宜


非學院派社工訓練出身的慈濟委員,早期主要透過長期的訪視經驗建構個
人訪視技巧,而委員之間,則經由長期共同訪視的默契,逐漸形成不成文
的工作倫理與評估標準。

因此,盛行於各地區的訪視文化,與當地主力委員的職業、教育背景、年
齡層分布、投入慈濟志業的年代及夫妻是否皆為慈濟人等因素,關係密切
;而各區域的地理環境、城鄉發展程度、族群結構、醫療水平等客觀條件
,除了關係著當地貧窮文化的型態,同時,與當地委員的訪視文化,有著
決定性的互動關係。

試以澎湖為例。由於當地十四位委員多居於澎湖本島,礙於人力、天候及
交通條件,分布在離島的個案,難以執行到三個月複查一次的要求;然而
,某些分布在本島,位於慈濟人住所附近的癱瘓案例,甚至可做到晨昏定
省的程度。當地兩百多戶照顧戶中,因環境閉鎖,多有近親聯姻,故有多
位貧戶家中有智障兒;或家中男丁出海歸西,遺下寡妻、老母、幼子;或
是遭夫遺棄的老嫗──而這些案例,往往成為長期照顧戶,委員們對於案
主的情況瞭然於胸。

再以台北為例。本會四千餘位委員志工,約半數集中於大台北地區,台北
區委員分編為三十組,依照各組人數多寡、照顧戶分布區域,分配責任範
圍;八百多戶的個案,平均每戶可有兩位委員關照。由於人力充裕且權責
明確,除了給予金錢濟助及三個月一次的定期訪視,平日常因應案家需要
,給予精神支持,甚至協助改善家庭氣氛。

至於本省東部地區,由於地形狹長,且諸多個案分布於山巔水湄,伴隨著
道路、交通條件改善,加以委員人數提高、交通工具增加,過去僅能以郵
寄方式表達關懷的個案,如今委員亦可親至案家;面對年邁的原住民,日
語更是必要的溝通憑藉,因而,年長諳日語的委員常扮演重要角色。



志工實務與社工專業融合


這一套以委員志工為執行主體,純粹以實務經驗、共事默契構成工作倫理
的組織型態,基本上持續運作了二十年,直到民國七十五年慈濟醫院啟業
,開始引用專業社工加入志業體的行列之後,逐步進入融合實務的志工經
驗與專業社工理念的階段。

綜觀八年多以來,經由慈善與醫療、志業與專業的結合互動,在慈善工作
方面,呈現出幾項特點:

慈院志工經驗是豐富訪視技巧的重要來源──為期三至一星期的院內服務
,委員們均萬緣放下,專心感受,可針對特殊案例較深入瞭解關懷及相處
,並有資深志工老兵可諮詢,在每天早晨於精舍的志工座談例行報告會上
,亦可提出共同研討。對於委員志工而言,到慈院做志工,是極為珍貴的
充電機會。

慈院居家關懷的模式運用在個案複查──為沖淡患者久病的愁悶,慈院病
房服務及居家關懷多傾向採取輕鬆活潑的方式,以帶動現場氣氛;患者因
故乏人照顧,或無法顧及居家環境清潔,慈院志工常提供沐浴、洗頭、打
掃環境、修復屋舍等服務。委員志工在進行長期照顧戶複查工作時,也常
將在慈院學習的方式加以運用。

居家關懷與個案複查相互延伸──慈院的居家關懷乃是針對出院患者所做
的追蹤關懷,案主本身並非本會給予津貼的照顧戶,志工純然提供當事人
及家屬精神支持與鼓勵,這項活動的產生,與舊案複查頗有相似的意義;
而根據部分慈善個案需要,在案主生活條件改善,本會予以停濟之後,委
員仍持續給予精神關懷,顯然與居家關懷的立意相同。也曾有部分來自花
蓮以外地區的特殊病患,在出院之後,轉由當地委員志工予以持續關懷的
情形。

與慈院醫師合作,針對本會照顧戶,給予醫療服務──因著地緣關係,花
東地區的照顧戶,可於每月定期發放或冬令發放時,由慈院醫師提供中西
醫義診;其他地區則由具備醫師身分的委員或發心人士提供這項服務。慈
院家醫科並曾另外開辦「到府服務」,將本會花蓮照顧戶的健康情形做一
全面瞭解。台北分會設有健康諮詢室,有常駐醫師及由委員輪值的醫療志
工,可為委員、會員、照顧戶及社區居民提供服務;健康諮詢室並與台北
分會社工組合作,以個案方式,持續給予特殊案家醫療服務。

委員志工與社工人員的角色重整──近八年來,隨著各分會會所的漸次設
立啟用,於分會設置社工人員以分區負責當地個案,社工人員除了擔負個
案建檔工作,並與委員一同訪視案家、參與評估會議,並擔負與其他機構
對等單位的協調、互相轉介工作。八十二年度,在總管理中心宗教室規畫
下,由社工員巡迴全省北中南東區,展開為期一年的「慈善個案工作研討
暨研習課程」,透過定期的研討課程,社工員逐步將專業的社工概念,系
統化地介紹給委員志工,委員志工則提出具體的個案實例相對應,與眾分
享經驗。志工與社工之間的配合,隨著慈善工作趨向專業化,而顯得互動
漸深。

寓理性的評估於感性的關懷中──早年跟隨上人的委員,多是先接觸佛法
而後發心行菩薩道,加以民風保守稟性嚴謹,在面對個案時,常顯得理性
多於感性;而今的訪視型態,隨著來自社會各界,由善門入佛門的委員志
工加入之後,則傾向寓理性的評估於感性的關懷行動中,即使案主不符合
濟助標準,起碼已獲得一份心靈的溫暖。



娑婆世界永遠的學生


一名委員志工的養成,並不止於投入一段明確的培訓年限裡接受訓練,重
要的,是能夠在日常生活中,珍惜每個親身參與付出的機會。透過具體實
踐,一名志工貢獻出一己良能,同時,也從整個參與的過程中,汲取了成
為一名成熟志工所需的養分。

慈濟慈善志業的堅實基礎,端賴擁有一批願意終生學習的委員志工。




本土慈善深入化

◎張瓊齡


在慈濟慈善工作的濟助項目中,「災害急難濟助」一項,是針對種種不測
之天災,以及人為之各種急難災禍等狀況,適時伸援,協助案主度過難關


面對這類緊急案件,委員志工在接獲報案或自行發掘案件後,由訪視組長
授權接案委員聯同臨近案件地區的訪視組組員,立即前往勘災;若遇大型
災害,涵蓋地區廣闊,則出動委員組,由全體委員分攤勘視任務,訪視組
則輔助評估調查之進行。

經由實地勘災之後,根據實際災情,由委員當下採取的救助措施,可大致
區分為「急難慰問」及「全面賑災」兩類。



急難慰問


急難慰問,通常案件涉及範圍較小,案家身家財物雖受損害,然而經委員
評估其仍有餘力憑己力、藉助親友之力或經由賠償金,以及可從社會福利
機構取得的資源,維持一定的生活水平者,則由委員當場依據案家需要,
採取提供食品、棉被、日用品、慰問金,或協助送醫、為亡者助念等緊急
措施。

一般而言,經由傳播媒體報導之案例容易集結社會資源,在金錢物資方面
的濟助不虞匱乏。慈濟委員在接獲這類個案時,多將重點擺在即時給予案
家精神支援與過渡期所需的協助,並掌握迅速原則,在受災者家屬尚未趕
到現場前,適時給予當事人一股安定的力量。

這項急難慰問工作,原則上以在地委員擔負在地案件為主,然而,隨著慈
濟工作在國際方面普及化以及本土工作深入化的腳步,也出現「越洋送暖
」的案例。八十三年三月間發生在中國大陸的「千島湖事件」及四月間發
生在日本的「名古屋空難事件」,即是這類案例。

這兩起意外災難並非在台灣境內發生,然而受難者均為台灣同胞,因此,
慈濟除了找尋管道反應意見、擔任翻譯、協助認屍等具體措施,另集合國
內委員,成立緊急關懷小組,一一走訪受難者家屬予以精神慰藉,並出席
公祭。「名古屋事件」的慰訪工作,本會更動員日本、台北、台南、高雄
、花蓮、台東委員,自日本至台灣,以接力方式完成使命。



全面賑災


全面賑災的案件牽涉範圍廣闊,受災人數由數百人乃至成千上萬人,身家
財物損失慘重,短期之內,受災者無法回復正常生活水平,甚至有可能就
此一蹶不振者,則由委員依案家受災程度,造冊區分濟助等級,再儘速辦
理發放。

慈濟自民國五十八年辦理首次全面賑災以來,所提供的賑濟方式,依本會
在當時所能擔負的程度,考量當時的物價水平而有所調整。在物資方面,
曾提供毛毯、棉被發放;另發放不同級數之賑濟金,並為其中特別貧困者
建房。本會經常在這類大型災害過後,發掘出需要列入長期關懷的照顧戶


八十三年七月至九月間,連續五個颱風襲擊本省,陸續在花蓮、台東、高
雄、南投、新竹、宜蘭等地區釀成重災,當地的慈濟委員於風雨稍歇,即
主動組隊分工辦理勘災慰訪工作,並迅速發放賑金,以應災民生活及自行
重建家園之需。

今夏的風災,由本會協助全倒貧災戶的原地重建工作,高雄岡山部分已在
十月底完成,新竹、南投部分則在重建中;至於南投仁愛鄉、信義鄉需要
遷村重建的部分,因牽涉土地取得問題,經由本會密切關心,前者預計在
十二月中旬動工,後者已有眉目。