泰北的一道曙光

有關泰北難民村的報導很多，但真正瞭解泰北難民村困境的人很少，「慈 濟」是深入泰北難民村，遍訪泰北山區，瞭解難胞窘困實況的少數團體之 一。 提起泰北，因地處泰緬邊區，往往會讓人聯想起毒品的大本營「金三角」 ，也由於台灣新聞媒體對滿星疊、美斯樂等充滿傳奇的報導，更添社會大 眾對泰北地區的奇異幻想與神秘感覺。 其實，凡是曾經深入泰北山區的人都知道，泰北難民村的苦難，實在超越 了生活在台灣人們的想像。山居生活雖然悠閒，但溫飽堪虞的窘境，令人 心痛與鼻酸。 知道泰北難民村歷史與背景的人都清楚，這批因戰亂而翻過山頭、越過蠻 荒、穿過叢林、涉過溪水，披荊斬棘，顛沛流離，歷經千辛，駐紮在人跡 罕至，峻嶺山谷間的難胞，曾經被譽為「忠貞志士」、「國之義勇」；他 們在中原板蕩之際，獻出了熱誠，耗盡了青春，甚至犧牲了身軀與生命， 只為了做老弱婦孺撤退的後防，也為了台灣的安定繁榮作前衛。 四十多年前，他們曾是英姿風發的勇士與精銳；四十多年後，他們的青春 消磨在山巒疊嶂中，如今已垂垂老矣。當年艱難困苦，現在還是艱難困苦 。當台灣的人們生活在豐衣足食、燈紅酒綠中時，他們的第二代、第三代 還困在山區，和山林博鬥與命運賽跑，他們努力尋找希望，也正期盼新生 的明天。 往者已矣，來者可追。老邁的難胞對未來已不抱希望，但年輕的第二代要 讓他們有脫困的一天。現在台灣不少人喜歡用「世代交替」來形容這個時 代，如果可以借用這個觀念與名詞的話，泰北難民村不也正處於「世代交 替」的階段嗎？在這個緊要的階段，他們最需要的就是有人能扶他們一把 ，助他們一臂之力。 「慈濟」在各方的期許下，把援手伸到了泰北，把關懷帶到了山區，經過 實地詳細評估，「慈濟」擬定了「泰北三年扶困計畫」，預定以三年時間 針對泰北最艱困地區，進行救苦解難的扶困工作。 依「泰北三年扶困計畫」，從今年一月起慈濟承擔了「熱水塘」近一百名 殘疾老兵的一切生活費用，同時，也負起「帕當」老人收容所的安養責任 。基於先「安居」才能「樂業」的認知與理念，慈濟更積極針對窮困難民 村進行整村重建與改造，「回賀」與「滿嘎拉」兩村，經「慈濟」的精心 規畫與興建，改造工程將於五月底大功告成，這對兩村的村民來說，與其 說是生活環境的大幅改善，不如說是迎接美麗明天的嶄新希望。 現代人最缺乏的是「關懷情」與「感恩心」，今天我們能生活得安然自在 ，應該要感恩天、感恩地、感恩父母與兄弟，感恩你、感恩他，感恩社會 大眾付出的一切。 有感恩心，還要有關懷情，要關懷天、關懷地、關懷父母與兄弟，關懷你 、關懷他，關懷苦難蒼生如一家。有了這種關懷情與感恩心，我們對困居 泰北難胞的撫慰，才會無怨無尤；對天下苦難蒼生的付出，才會勇於承受 。