問世間情為何物

◎慈玫

情字這條路，少有人走得快樂自在，以因緣觀隨遇而安。 人是喜歡溫暖的感情動物，害怕孤獨，希望被疼惜照顧，希望付出的感情 天長地久。但是，在人心社會皆動盪的這個時代，人們如大海的泡沫般聚 散無常，親情、愛情、友情都可能變得稀薄。 於是，有人選擇冷漠，有人在「情何以堪」的繾綣悲愁中無以自拔。情感 的貧瘠與泛濫似乎是同樣的東西，因為天地何其大，卻容不下人我，不能 互相體恤寬容，總有人覺得被辜負，總有人在漂泊放逐自己。 愛戀纏縛 如何看待情？這是千古無解的問題。心理學家說，情愛是人類基本的需求 ，任何感情的發生皆有理由；文學家以纖細的筆觸，描寫人世間的悲歡離 合，但也放大了人執著於情欲佔有，苦求不可得的無力感。 宗教家以出世間的心態，對世間情的起起落落，最能看得透澈。 佛教尤有獨到的見解，《楞嚴經》云：「汝愛我心，我憐汝色，以是因緣 經百千劫常在纏縛。」《佛說無量壽經》云：「人在世間愛欲之中，獨生 獨死，獨去獨來。……一死一生，更相哀愍。恩愛恩慕，憂念結縛。心意 痛著，迭相顧戀，窮日卒歲，無有解已。」 情感變成束縛，已無愉悅可言，雖道有情卻無情，取代的是憂傷、不甘， 甚至是仇恨，可惜很多人已作繭自縛而不自知。 清淨覺情 最美麗神聖的感情是予人自由、尊重與祝福，給人光與熱，而不是給人陰 影。這是清淨無染的愛，無染不是不動心、不流淚，而是有所覺悟，情感 能收放自如，恰到好處地讓人感知，不求回報，亦無須以一份感情的存續 來定義自己的存在。 上人至情至性，以豐盈的愛施與眾生無數，卻能愛得沒有煩惱，是我們衷 心學習的典範。 最近，護專應屆畢業生在畢業前一天返精舍，和上人分享臨別感言，多位 五專第一屆畢業生止不住離情依依，以及對師公的感恩與敬愛而落淚。上 人隨後開示，談起此刻的心情複雜，說著就紅了眼眶，湧出了淚水，向他 摯愛的孩子們回憶道，前幾屆畢業生似乎都高高興興地畢業，他曾懷疑是 否她們對學校沒有感情，後來釋懷了，上人說： 「問情為何物啊！我是一個覺有情的人，我很自在，不管你們怎麼樣，我 還是很熱情地擁抱你們。」 這是一段令人肅然動容的話！一句鏗鏘有力的「問情為何物」宛如暮鼓晨 鐘，敲醒昏癡迷茫的心。情感的付出若有失望與悲傷，是因未參透緣起緣 滅的無常，「覺有情」是了知這個道理後，還能以喜捨心關愛他人。 問世間情為何物，「直教生死相許」於現實人生，只是剎那的美感與幻相 ，「覺有情」才是永恆的情愛出路。