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為人間和平播種
社會祥和健康的契機──慈濟精神
◎陳紫郎
》作者簡介:

陳紫郎博士,現任美國杜蘭大學公共衛生學院教育傳播系主任,與亞太健
康促進發展中心主任。曾任美國麻州大學健康教育傳播系教授及主任達二
十年,擁有三十年衛生教育傳播經歷,出版發表的書籍及學術論文逾四十
件,著述等身。

陳教授除致力於教學研究,亦積極參與關懷人類福祉工作,是亞太禁菸協
會創辦人之一,也是現任執行長;另外擔任中華民國行政院衛生署顧問、
教育部諮詢顧問、美國政府愛滋病防治諮詢顧問、美國公共衛生學會執行
理事、美國亞裔衛生人員協會創始人。目前協助聯合國兒童基金會在杜蘭
大學發展社會動員方案,協助美國麻塞諸塞州推動衛教傳播工作。

陳教授歷獲美國公共衛生學會、亞太禁菸協會、中國衛生學會、衛生教育
協會、衛生署、泰國政府及美國紐奧爾良公共衛生協會及董氏基金會頒與
殊榮。

陳教授對亞洲發展非常重視,對慈濟精神至表推崇,因有感於慈濟精神是
亞洲發展的希望,特別撰文呼籲提倡慈濟精神。

(徐祥明)


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亞太地區的快速發展,象徵二十一世紀亞洲新紀元的來臨。
然而,主導新時代的誕生,並非意味著政治、經濟與軍事強權的發展,
而是對國際社會積極的參與及關懷,
對生活於世界暗角的人們能更加提攜。
以愛代替仇恨,以合作取代對抗,人心將更純善,社會將更祥和。
慈濟志業以尊重生命為出發點,
從關懷台灣本土發展為具有國際寬宏視野的全方位人道關懷,
我認為:體察慈濟工作,便也看到台灣及亞洲的新契機。



知福、惜福、再造福的觀念,一向深植於國人腦海中,所謂「己立立人,
己達達人」的古訓,便是「再造福」的利人思考模式。

傳統社會中,最為鄉里傳頌稱道的,便是修橋鋪路教育鄉梓的善行義舉。
這分「再造福」的感恩心,不僅存在於中國傳統社會,在現代台灣發展經
驗中,我觀察到慈濟正引領著無數人,以入世的實踐方式,淋漓盡致地闡
揚這個道理。



欣欣向榮的亞洲


台灣,這座荷蘭人口中的「福爾摩沙」,曾經歷無數苦難,從蠻夷之地,
到鄭成功屯墾,後淪為日本殖民地,乃至國民政府播遷……生活在這塊土
地上的人們,從啃地瓜簽、穿美援麵粉袋,到如今繁榮景象,台灣終於從
貧困中站起來。

在此同時,我們也看到台灣的慈善事業,從國內導向發展為具有國際寬宏
視野的全方位人道關懷──慈濟以尊重生命為出發點,關懷台灣及寰宇苦
難眾生。體察慈濟的工作,便也看到台灣及亞洲的新契機。



珍惜安定繁榮成果


三十年前,我單身負笈來美,當時的國際情勢與現在相較,真不可同日而
語。如今蘇聯傾圮,美國、加拿大仍居世界首富,歐洲各國結盟為單一經
濟體,而亞洲挾澎湃氣勢,一片欣欣向榮、蒸蒸日上──由日本啟首,台
灣、香港、新加坡及韓國相繼發展,近年來,中國大陸經濟發展也有明顯
起色...亞洲呈現一片新氣象,二十一世紀由亞洲主導之勢,已隱然躍
升。

身為亞洲成員,面對即將來臨的二十世紀新局,在樂觀之餘,我們仍不得
不審慎應對。尤其海峽兩岸的演變,在在牽動亞洲整體的安定與發展;近
來兩方對峙情勢升高,雙方各有所爭、亦各有所執,在一片爭執、衝突、
對抗及烽火喧囂聲中,眼見美好的亞洲新世紀,稍一不慎,將就此葬送。



以愛代替仇恨,合作取代對抗


過去二十世紀中,亞洲已嚐受夠多的殺戮與悲劇,我們不願再見到南海漂
流的難民、柬埔寨的萬人塚、南京大屠殺、廣島原子彈浩劫……等等慘絕
人寰的悲劇。站在時代承啟的驛站前,應深刻體會「為往聖繼絕學,為萬
世開太平」的時代使命,切莫再鑄禍源。

解決問題不能只採用直線思維方式,換個角度出發,經常是海闊天空。若
以我執對抗矛盾,以仇恨對抗距離,只會治絲愈棼、相距日遠。事實上,
競爭的反義是合作,怨恨的相對是關懷,如果我們能以愛代替仇恨,以合
作取替對抗,人心將更純善,社會將更祥和。不僅罪惡無由而生,依「眾
生共業」觀,眾人柔善和美心,亦將感應眾生萬物,達止爭息禍之效。

我雖長居在美,但對台灣──我的故鄉,時時不能忘懷。近年來,我觀察
到自台灣本土發展的慈濟功德會,在證嚴上人帶引下,發揮「無緣大慈,
同體大悲」的無上精神,在世界各地推動濟貧教富、拔苦予樂的工作;慈
濟志工滿心愛與關懷,連南非黑人部落也因感動於慈濟精神而停止干戈。

我認為,這股清流正是解決當前一切矛盾、爭執、仇恨與衝突的最有效力
量,這股精神值得鼓勵與倡導。



慈濟──祥和健康的重要希望


在傳播愛的種子這份工作上,我在美國也看到類似的寶貴經驗。

美國的「和平使團」挑選優秀大學畢業生,派赴第三世界協助社區發展,
在世界各地播撒和平與關懷的種子。在我服務的社蘭大學,便擁有全美最
多的和平使者,在第三世界服務歸來後,進入杜蘭大學公共衛生學院研究
所就讀;這些優秀的年輕人除了能將所長貢獻於第三世界窮困民眾,在成
長歷練過程中,更因親身體會眾生苦相而滋養悲心,發更大的願力,投入
救人的工作。

這點在教育上是別具意義的。學校教育給的功能,人道關懷工作中體會到
的是良能。未來,這批優秀青年均將成為社會中堅,他們所引導的社會風
氣,自然風行草偃,移風易俗。

慈濟精神如前所述,是帶領亞洲走向祥和與健康的重要希望,個人認為,
如能將這股精神透過慈濟常設教育機構予以延伸,培養更多良能與功能兼
備的志工,再投入台灣及各國社區發展工作,其成效將更為彰顯。



透過教育達到預防保健


在談及教育志業發展,個人認為,這點在國際慈善工作推展上別具意義。

在地球上,除了突如其來的天災人禍廣受世人注目,事實上,在媒體焦距
之外,仍有許多苦難日日夜夜不斷地發生。舉實例言之:

*在地球上,每天約有四萬名兒童因疾病、營養不良、凌虐等原因死於非
命,相當於每兩分鐘便有一名兒童死亡。

*截至一九九五年,全球感染愛滋病的患者達一千八百萬至一千九百萬人


*在開發中國家,每年約有一百萬人因感染瘧疾而死亡。

*在開發中國家,因炊食方法不正確致屋舍空氣污濁,造成呼吸道疾病感
染者,高達四百三十萬人,是開發中國家死亡率最高的疾病。

*在開發中國家,因飲水衛生條件不良導致罹患痢疾的死亡人數,每年高
達兩百八十萬人,是開發中國家第二高疾病死亡原因。

從這些怵目驚心的統計數據中,我們明顯發現:這些常被世人忽略的衛生
問題,危害遠勝於天災人禍;看似沈痾難解,事實卻正好相反,因為這些
問題均可透過教育達到預防的效果。

舉例而言,在世界衛生組織及聯合國兒童基金會聯手努力下,在開發中國
推動疫苗注射及衛生教育工作,每年因痲疹死亡的兒童減少一百九十萬人
,因破傷風死亡者減少七十萬人,因小兒痲痺死亡者減少十萬人。足見衛
生教育訓練影響深遠。



以真心大愛建立純淨祥和社會


亞太地區的快速發展,象徵二十一世紀亞洲新紀元的來臨,然而,主導新
時代的誕生,並非意味著政治與軍事強權的發展,而是對國際社會更積極
的參與及關懷、對生活於世界暗角的人們能更加提攜、為人類社會建立起
健康祥和的社區典範。

依個人觀察,亞洲各國政府在這方面的努力仍嫌不足,在客觀上,政府推
動工作無法跳脫政治利益考量,唯有類似慈濟工作模式──不談政治、不
求回報,才能真正感化人心;在真心大愛的互動中,建立起純淨祥和的人
類社會。

在邁向二十一世紀亞洲新局的前夕,我們真心誠懇地呼籲,不論各國政府
、民間組織或國際團體,均能效法慈濟精神,同心攜手建立健康祥和的新
亞洲。