▲隨師行記
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上人接受在家居士皈依的因緣
◎善慧書苑
【一九九六年五月八日】


五百多位海外慈濟人已陸續回花蓮,今在精舍舉行精進佛一。上人在上午
的開示中,提及首位在家弟子的因緣。

三十年前,上人初出家時,有三個願:第一,不收弟子;第二,不趕經懺
;第三,不當住持。然而,因緣匯聚,上人在普明寺後小木屋自修的六個
月時間,自己的心平靜,外境卻不一定會隨著平靜下來。當時,普明寺雖
是小小的地藏廟,但也有管理委員會。管理委員們見上人在廟後的小木屋
靜修,擔心將來和他們搶信徒,於是苦心積慮要將上人逼走;上人因此暫
住許聰明老居士家。

由於出家人不便長住俗家人的家中,上人急著找落腳處,於是同意花蓮慈
善寺一位師父的邀請,到寺裡講《地藏經》,也因此和德慈、德昭、德融
、德恩,結下師徒緣。

而後,又因德融師的父親在鳳林住院,上人前往探望時,在醫院門口看到
一灘血,因而興起成立「功德會」的念頭。

在慈善寺期間,上人又陸續講了《普門品》等經文。「這段期間,有三位
在家居士要求皈依,一次不成,第二次她們又來了。其中有一位就說:『
師父,我一定要皈依您,因為我夢見師父您招手叫我來﹔現在我已經來了
,你卻不收我做弟子,我要怎麼辦呢?』她很懇切地要求。」

「我心想:她們這麼懇切,而我成立功德會也需要幫手。於是開出一個條
件──在家居士想皈依,就要做慈善救濟的工作,將慈濟精神廣為宣揚,
這樣就是『慈濟委員』。她很有自信的說:『我做得到!』這個人就是靜
宏。那天,她們三個人同時皈依了,也成為慈濟委員的第一批生力軍。」

靜宏師姊雖然不識字,卻一個人就召了五、六百位會員。上人問她是如何
收會員的?她把勸募簿翻給上人看,每一頁都有圖形。她說:「我擔心人
家因為我不識字而不信任我,所以告訴他們,名字要親自填上去才不會出
錯。可是,我也不知道上面寫的是什麼字?只好離開時,仔細記住他家外
觀的特徵,如果有種胡瓜,就在人名旁畫個胡瓜﹔如果有葡萄藤,就畫一
串葡萄。」總之,滿簿子圖形只有她自己看得懂。

「靜宏完全不識字,只憑記憶,靠本能、所能,盡量發揮功能,我真不知
道要用什麼方法來表達感恩。靜宏已經往生了,現在想請她出來讓你們看
看--慈濟的第一位委員,已不可能;而且另兩位也都不在人間了。人生
無常,三十年不算太長,她們卻已人天遠隔。但是我常常想,或許她們已
乘願再來了,可能已經十幾歲了,而且是慈濟小菩薩,努力節省零用錢,
要幫師公蓋醫院……。」

「慈濟以台灣為起點,但願這顆善的種子能在本土深深紮根,向國外茂密
伸展。佛經上稱地球為『閻浮提』,閻浮提是一種樹的名稱,希望慈濟這
棵樹能伸展到全球每個角落;若能如此,則真正是『天下慈濟村』。不論
住得多遠,依然和師父很接近;希望大家珍惜這麼貼近的心,好好用心地
連結這分愛。」

下午,上人繼續第二場開示。

「《無量義經》有段經文:『靜寂清澄,志玄虛漠,守之不動,億百千劫
。』『靜寂清澄』是說心念清淨、無雜念,表示清淨的大愛,也比喻無染
的本性。若問:『學佛的最高目標為何?』我的觀念是:『回歸清淨、無
污染的本性。』這就是修行的目標。佛陀告訴我們:『心、佛、眾生,三
無差別』意思就是說『心、佛、眾生』雖是三個名稱,其實都是以『心』
為本體。」

「修行就是要修心。凡夫心是污染的心,佛心是清淨的心;佛心和凡夫心
,其實是一體兩面。好像一面鏡子,能把東西照得清晰,這是鏡子的本性
:但是鏡子若被污染,鏡面就發揮不出良能。同樣的意思,心念若被污染
就是凡夫。」

「慈濟的情是長情、慈濟的愛是大愛,這分開闊的心胸和大願,即是『志
玄虛漠』。慈濟人不怕苦,發大願、立大志,愈是有苦難眾生的地方,愈
是我們要去幫忙的地方;別人不去,我們要去。就如地藏菩薩所發的大願
──『地獄未空,誓不成佛』」

「除了『志玄虛漠』,還要『守之不動』。你們不只此生此世才跟著師父
,而是過去生就已經結下好緣。有很多人從前沒見過師父,可是一聽到我
的名字,一想到慈濟的事,就會生起一分愛心、慈悲心,都有一分認同肯
定的心,這就是緣。可見我們的緣不只結於今生此世,而是在過去生中就
已結下好緣。」

「佛陀在《地藏經》中說到,地藏菩薩度化無數眾生,需要很長久的時間
,其中有已度、當度、未度,有已成就、當成就、未成就;緣就是這樣累
生累世結下來的。以前我們都結了很多的緣,所以現在大家遍布世間各角
落,秉持同樣的志業精神,發揮愛的良能。」

「『緣』有過去的、現在的、也有未來的;不只是今生此世的緣,我們還
要守住未來的緣,要『守之不動』,守好這分緣。」

「這次全球慈濟人回來,大家要好好把握在此相聚的緣,相互鞭策、觀摩
。我們應該延續過去的好緣,更要廣結未來的善緣,所以每個人要守好慈
濟志業的精神,不要動搖自己的信心。我們結緣的時間要維持很長久,歷
經『億百千劫』而不動搖。」

「《無量義經》中說,我們的心志要守持億百千劫,這時間有多長?無法
計算!但慈濟人必須守住這分志願。《法華經》中佛陀也說,菩薩能把剎
那的時間拉長為一劫,也可把一劫的時間縮短為一日,這個意義何在?」

「我常常說,要把握當下,把握住剎那的時間。只要能把握住剎那,當下
就是永恆!」

「你們這次回來是為了參加慈濟三十周年盛會,其實這三十年的時間,是
成就於三十年前我看到『地上一灘血』的那一『剎那』。我把握住當時一
『剎那』的心念,而且在每一天、每一刻的剎那間,也瓻驤o個心念,因
此成就了今日的慈濟。」

「慈濟世界就是在這一剎那間化為永恆。總之,只要我們好好地做,心念
守之不動,剎那的時間即可延長至億百千劫。」

「慈濟人學佛就是在『做』中學,在人、事、物中體悟真理。總之,慈濟
人所學的法,就是福慧雙修;像鳥有一對翅膀,可以於虛空中自在飛翔。


「諸位,時間一下子就過去了,一日何其短暫。而慈濟人要做許多天下事
,要化人間為淨土,有可能嗎?有可能的,只要有願就有力,有心就有福
!」