◎ 文 ／ 李 曉 雯

       在 以 西 醫 為 主 流 醫 療 系 統 的 西 方 國 家 ， 推
       動 傳 統 另 類 醫 療 研 究 ， 並 獲 得 各 大 醫 學 機
       構 的 認 同 和 支 持 ， 極 不 容 易 。 因 此 ， 「 慈
       濟 傳 統 醫 學 中 心 」 成 立 後 ， 加 拿 大 中 醫 界
       稱 慈 濟 完 成 了 一 件 「 不 可 能 的 任 務 」 。

       當 西 醫 遇 上 中 醫 ， 一 個 手 持 聽 筒 ， 一 個 以
       手 把 脈 ； 一 個 來 自 西 方 傳 統 醫 學 ， 一 個 來
       自 東 方 傳 統 醫 學 ； 若 能 讓 科 學 儀 器 與 傳 統
       醫 技 相 輔 相 成 ， 不 但 是 醫 學 界 的 大 融 合 ，
       更 是 人 類 健 康 的 福 祉 。

       歷 經 一 年 的 籌 畫 ， 加 拿 大 「 慈 濟 傳 統 醫 學
       中 心 」(Tzu Chi Institute for
       Complementary and Alternative
       Medicine) 在 眾 人 的 殷 殷 期 盼 下 成 立 了 ！

       這 是 北 美 洲 首 座 以 研 究 各 國 傳 統 另 類 醫 療
       為 主 的 機 構 ， 除 結 合 溫 哥 華 規 模 最 大 的 中
       央 醫 院 ， 並 有 兒 童 醫 院 、 婦 女 醫 院 、 五 所
       天 主 教 醫 院 、 癌 症 基 金 會 等 十 六 個 醫 學 機
       構 加 入 成 為 股 東 ， 對 以 西 醫 為 主 的 加 拿 大
       而 言 ， 實 屬 難 得 的 合 作 。

以 臨 床 研 究 為 導 向

       「 請 問 想 接 受 傳 統 療 法 的 人 可 以 到 慈 濟 傳 
       統 醫 學 中 心 看 病 嗎 ？ 」 
 
       「 請 問 要 如 何 成 為 慈 濟 傳 統 醫 學 中 心 的 醫 
       療 人 員 ？ 」 
 
       「 請 問 ． ． ． 」 
 
       慈 濟 傳 統 醫 學 中 心 自 一 九 九 六 年 十 月 二 十 
       一 日 開 幕 以 來 ， 受 到 各 方 矚 目 ， 平 均 每 天 
       收 到 一 封 來 自 醫 院 、 醫 學 機 構 的 演 講 邀 請 
       函 ， 詢 問 電 話 更 是 絡 繹 不 絕 。 
 
       慈 濟 傳 醫 中 心 院 長 謝 華 真 ， 除 在 卑 詩 大 學 
       小 兒 科 執 教 ， 亦 為 加 拿 大 中 國 兒 童 健 康 基 
       金 會 會 長 ， 當 初 因 對 另 類 療 法 有 長 期 的 投 
       入 與 認 同 ， 而 有 意 在 加 拿 大 推 展 傳 統 醫 學 
       。 當 他 與 慈 濟 加 拿 大 分 會 執 行 長 何 國 慶 談 
       到 這 個 構 想 時 ， 得 到 何 執 行 長 的 贊 同 。 經 
       請 示 上 人 後 ， 慈 濟 加 拿 大 分 會 承 諾 全 力 支 
       持 ， 五 年 內 在 當 地 募 足 六 百 萬 加 幣 供 該 中 
       心 運 作 ， 場 所 則 由 溫 哥 華 中 央 醫 院 提 供 。 
 
       傳 醫 中 心 具 有 研 究 、 臨 床 、 教 育 和 資 訊 提 
       供 等 功 能 ， 但 由 於 並 非 一 所 醫 院 ， 因 此 不 
       對 外 門 診 醫 療 。 
 
       其 研 究 方 法 是 透 過 臨 床 實 驗 ， 以 科 學 數 據 
       證 明 該 療 法 的 療 效 和 可 行 性 ， 因 此 只 要 符 
       合 實 驗 資 格 的 人 有 意 願 ， 都 可 以 參 加 某 一 
       項 研 究 。 目 前 傳 醫 中 心 已 收 集 許 多 病 人 的 
       資 料 ， 將 來 在 選 擇 研 究 主 題 時 ， 病 患 會 針 
       對 本 身 最 需 要 的 一 項 加 入 臨 床 研 究 。 
 
       因 中 心 為 一 研 究 機 構 ， 需 要 某 種 特 定 研 究 
       的 人 才 ， 目 前 是 以 契 約 方 式 來 雇 用 人 員 ； 
       一 般 民 眾 可 依 個 人 專 長 和 興 趣 ， 以 志 工 身 
       分 加 入 圖 書 館 管 理 或 提 供 住 家 服 務 的 行 列 
       。 
 
 

       在 台 灣 等 東 方 國 家 ， 中 醫 列 入 健 保 給 付 範 
       圍 似 是 理 所 當 然 的 事 ， 但 在 以 西 醫 為 主 流 
       醫 療 系 統 的 西 方 國 家 ， 推 動 傳 統 另 類 療 法 
       的 研 究 ， 並 獲 得 各 大 醫 學 機 構 的 認 同 和 支 
       持 ， 卻 極 不 容 易 。 因 此 ， 加 拿 大 的 中 醫 界 
       稱 慈 濟 完 成 了 一 件 「 不 可 能 的 任 務 」 。 
 
       慈 濟 加 拿 大 分 會 於 九 五 年 底 委 託 民 意 調 查 
       中 心 ， 調 查 一 般 民 眾 對 傳 統 另 類 療 法 的 認 
       知 和 接 受 程 度 ， 發 現 在 受 訪 者 中 ， 有 百 分 
       之 七 十 二 曾 利 用 傳 統 醫 療 法 治 病 ， 百 分 之 
       八 十 九 表 示 願 意 接 受 另 類 療 法 的 治 療 。 
 
       此 結 果 顯 示 傳 統 另 類 醫 療 可 能 成 為 將 來 醫 
       學 界 的 新 潮 流 ， 也 加 強 了 慈 濟 加 拿 大 分 會 
       在 北 美 洲 推 廣 中 醫 等 傳 統 醫 療 的 決 心 。 
 
       卑 詩 省 開 業 醫 師 總 監 漢 利 教 授 表 示 ， 「 傳 
       統 」 兩 字 的 定 義 因 文 化 、 地 域 而 有 所 不 同 
       ； 對 於 歐 美 的 主 流 醫 學 來 說 ， 西 醫 就 是 傳 
       統 。 他 希 望 慈 濟 傳 統 醫 學 中 心 的 設 立 ， 能 
       讓 人 們 真 正 了 解 什 麼 是 盛 行 已 久 、 居 主 導 
       地 位 的 西 醫 ？ 什 麼 是 另 類 療 法 ？ 
 
       「 將 另 類 醫 療 的 內 容 、 項 目 、 特 點 ， 以 及 
       功 效 等 清 楚 展 現 ， 讓 人 們 有 權 利 去 認 知 和 
       選 擇 ， 這 對 人 類 健 康 及 醫 學 的 貢 獻 是 值 得 
       肯 定 的 。 」 漢 利 教 授 說 。 
 
 

       「 第 一 次 參 加 大 陸 賑 災 時 ， 自 願 幫 負 責 攝 
       影 的 師 兄 扛 器 材 ， 沒 想 到 數 日 後 一 早 起 床 
       ， 整 個 頭 歪 一 邊 無 法 動 彈 ， 心 裡 著 急 地 想 
       ： 『 慘 了 ， 這 該 怎 麼 辦 ？ 』 若 要 就 醫 ， 也 
       不 知 要 看 哪 一 科 ？ 幸 好 遇 到 一 位 懂 得 氣 功 
       的 師 父 ， 連 續 五 天 早 晚 各 用 氣 功 為 我 調 整 
       一 次 ， 頭 部 不 能 動 的 症 狀 才 得 消 除 。 」 
 
       曾 親 身 體 驗 中 國 傳 統 醫 療 療 效 的 何 國 慶 執 
       行 長 表 示 ， 中 醫 是 合 乎 自 然 法 則 ， 著 重 預 
       防 ， 但 不 是 唯 一 的 醫 療 方 式 ； 西 醫 專 注 於 
       疾 病 照 顧 ， 其 中 有 些 療 法 是 立 竿 見 影 的 ， 
       中 西 醫 彼 此 截 長 補 短 ， 當 可 發 揮 最 大 效 能 
       。 
 
       正 如 上 人 對 海 外 慈 濟 人 開 示 ： 「 頭 頂 別 人 
       的 天 ， 腳 踩 別 人 的 地 ， 享 受 人 家 的 社 會 資 
       源 ， 就 要 回 饋 給 當 地 社 會 。 」 從 前 ， 華 人 
       對 加 國 最 大 的 貢 獻 是 鐵 路 的 興 建 ， 未 來 ， 
       慈 濟 傳 統 醫 學 中 心 的 研 究 成 果 ， 除 可 嘉 惠 
       民 眾 ， 甚 至 可 以 為 政 府 節 省 醫 療 經 費 ， 將 
       是 華 人 對 加 拿 大 的 另 一 大 貢 獻 。 
 
       除 朝 著 促 使 中 西 醫 融 合 ， 與 將 另 類 療 法 正 
       式 納 入 加 國 醫 療 保 健 制 度 的 給 付 範 圍 努 力 
       之 外 ， 慈 濟 傳 統 醫 學 中 心 並 將 提 供 傳 統 醫 
       療 的 教 育 課 程 ， 使 大 家 獲 得 正 確 的 訊 息 和 
       保 健 知 識 ； 將 來 的 研 究 結 果 ， 亦 可 透 過 網 
       路 成 為 全 球 另 類 醫 療 的 資 訊 交 流 中 心 ， 搭 
       起 西 醫 和 另 類 醫 療 的 溝 通 橋 樑 。 
 
 
 

       ◎ 文 ／ 李 曉 雯  
 
       所 謂 的 「 另 類 醫 療 」 指 的 是 非 當 今 主 流 的 
       醫 療 方 式 ， 例 如 歐 洲 的 順 勢 療 法 、 印 地 安 
       和 非 洲 的 土 著 療 法 、 中 國 的 中 醫 草 藥 、 針 
       灸 、 氣 功 、 推 拿 ． ． ． 等 ； 這 些 療 法 著 重 
       養 生 、 預 防 之 道 ， 在 西 方 國 家 的 應 用 日 益 
       普 及 ， 但 由 於 沒 有 足 夠 的 科 學 根 據 證 實 其 
       效 用 ， 因 此 較 不 受 一 般 醫 學 院 重 視 ， 也 未 
       獲 醫 療 保 健 制 度 的 認 可 。 
 
       近 十 年 來 ， 許 多 慢 性 疾 病 及 癌 症 都 使 西 醫 
       束 手 無 策 ， 反 倒 是 中 醫 及 一 些 古 老 文 明 發 
       展 出 來 的 自 然 療 法 、 物 理 療 法 能 達 到 可 觀 
       的 成 效 。 因 此 ， 全 世 界 已 有 許 多 人 士 對 西 
       醫 以 外 的 傳 統 另 類 療 法 產 生 需 求 ， 尤 其 是 
       具 有 四 千 年 以 上 歷 史 的 中 醫 ， 已 被 廣 泛 注 
       意 和 採 用 。 
 
       聯 合 國 世 界 衛 生 組 織 (WHO) 總 幹 事 胡 慶 灃 教 
       授 表 示 ， 以 前 人 們 誤 以 為 另 類 療 法 是 因 窮 
       人 付 不 起 西 醫 的 昂 貴 費 用 ， 或 因 感 情 因 素 
       才 採 用 的 療 法 ， 但 現 今 在 亞 洲 地 區 已 有 百 
       分 之 四 十 以 上 的 人 接 受 另 類 療 法 中 的 中 醫 
       治 療 ， 而 且 確 實 發 揮 相 當 的 療 效 。 
 
       目 前 該 組 織 已 在 全 球 十 個 國 家 中 ， 有 十 九 
       個 類 似 傳 統 醫 學 的 研 究 培 訓 中 心 ， 可 見 另 
       類 療 法 已 在 全 球 逐 漸 推 展 開 來 。