◎文／王端正（慈濟文化志業中心執行長）

      《慈濟》月刊三十歲了，當同仁要我寫一篇祝賀的文章，才猛然驚覺
      ：果然「逝者如斯，不捨晝夜」！

      古人以天干地支計時，六十數為一反復，我們稱它為一甲子。一甲子
      在中國人的心目中，就像西洋人的一世紀那麼漫長，那麼遙遠。《慈
      濟》月刊三十歲了，當同仁要我寫一篇祝賀的文章，才猛然驚覺：果
      然「逝者如斯，不捨晝夜」！

      「三十年」就是半甲子，半甲子就是六十為一周期的一半，於是這個
      「周期的轉折數」──三十，就在中國人心目中佔有相當的份量。

      孔子說：「三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七
      十而從心所欲，不逾矩。」在孔子的心目中，三十歲應該是人生的一
      個重要里程碑。在人生的這一重要轉折點，人應該能自立自強了，事
      業應該有成了。

      確實，《慈濟》月刊可以說「三十有成」，回顧三十年前的《慈濟》
      月刊，我們就可以斬釘截鐵地說，它已經從小樹變成大樹了。

      事實上，《慈濟》月刊伴隨著慈濟功德會的成長而成長，《慈濟》月
      刊的成長軌跡就是慈濟功德會的成長軌跡。慈濟功德會在台灣烙下的
      深刻印痕，透過《慈濟》月刊直指人心，向外擴散，「慈濟」的印痕
      已成為社會良心的標記，成為社會美善的標竿，《慈濟》月刊並把慈
      濟人的愛轉化為涓涓清流，源源不斷地注入社會。現在這股清流以澎
      湃壯闊，成為穩定台灣社會的一股渾厚力量。
      
      如果把三十年前的《慈濟》月刊和現在的《慈濟》月刊做一比較，大
      家不難發現：《慈濟》月刊的成長真像慈濟功德會發展的縮影啊！三
      十年前的慈濟功德會是那樣的克難，那樣的因陋就簡，反映在《慈濟
      》月刊上也是那樣的質樸，那樣的不經打扮。

      《慈濟》月刊既然是伴隨慈濟功德會而成長，當然是先有慈濟功德會
      ，然後才有《慈濟》月刊。《慈濟》月刊是在上人創立慈濟功德會後
      一年多才正式出刊，當時的主要任務是「徵信」，主要內容是「名單
      」，主要報導是「會務」。

      這段時期，慈濟功德會剛剛起步，而《慈濟》月刊也啞啞學語，一路
      走來，備極艱辛，卻無怨無悔；備極樸實，卻一心一志。要了解慈濟
      功德會當年的辛酸與刻苦，那時的《慈濟》月刊就是寫照。如果你留
      心的話，或許就可以從早期《慈濟》月刊的版本與內涵，找到慈濟功
      會的原始精神與原貌。

      隨著慈濟的成長，《慈濟》月刊也不斷「脫胎換骨」。慈濟從慈善走
      向醫療，再從醫療走向教育與文化，每一步都是慈濟歷史的一大步；
      每一進程，都是《慈濟》月刊的成長進程。

      《慈濟》月刊是慈濟歷史的見證，因此我們可以發現三十年前《慈濟
      》月刊發刊時，是以「四開」兩張的粗簡形式和讀者見面的。這樣的
      形式一直維持到第八十二期，也就是民國六十二年八月才改為「十六
      開」的雜誌型裝訂本。

      打開《慈濟》月刊第八十二期，在第三頁的左下角，映入眼簾的，是
      一則不甚引人注目的「本刊重要啟事」。啟事中說：

      《慈濟》自本期起，革新版面，從原來的四開兩張，改為十六開的裝
      訂本，以期便利讀者閱讀及保存，並使編排更易定型，更為活潑美觀
      。

      可見當時《慈濟》月刊的改版目的，依編者的說法是：「便利讀者閱
      讀與保存；使編排更易定型、版面更為活潑美觀。」其實，了解慈濟
      功德會發展歷史的人都知道，民國六十二年八月距慈濟創立，已是七
      年半的歲月了。這期間慈濟的作為已贏得社會的廣大迴響，慈濟的慈
      善工作已含蓋全省各地了，四開兩張的克難《慈濟》月刊，已無法勝
      任徵信與報導會務的使命了，於是改版勢在必行，充實版面刻不容緩
      。因此，從深層的意義看，《慈濟》月刊的改版，可以說是發展快速
      的慈濟志業將它推著走的，不改頭換面也不行。

      自此以後，慈濟志業在上人的推動與慈濟人的努力下蓬勃發展，《慈
      濟》月刊的編排與內容也與時並進。不僅篇幅頁數不斷擴增，報導內
      容也日漸澎湃。慈濟四大志業的發展歷程，依稀可從《慈濟》月刊的
      蛻變與革新過程中，找出些蛛絲馬跡。因為：

      《慈濟》月刊總是伴隨「慈濟志業」的發展而成長；
      《慈濟》月刊總是時刻為慈濟的歷史作見證；
      《慈濟》月刊總是不斷為慈濟人的善行作紀錄；
      《慈濟》月刊總是為人性的美善作清明的鏡子。

      概括地說，《慈濟》月刊的成長過程，可分為三個階段：第一個階段
      是「求真」的階段。它的責任就是要把慈濟的作為，真實報導出來；
      把人性的光明本性，真實的反映出來；把捐款人的發心，真實的徵信
      出來；把上人創辦慈濟的精神與理念，真實的發揚出來。

      在這個階段，月刊草創伊始，如同慈濟志業草創伊始一樣，以克難、
      樸質、簡單為本質，談不上編排與內容的完善，一心一意，只是要把
      慈濟真實的一面，毫不扭曲的報導出來；對捐款人的愛心，毫不保留
      的徵信出來。

      第二個階段是進入﹁求善」的階段。隨著慈濟的快速成長，《慈濟》
      月刊只為「存真」的功能，已不再能滿足會員激增的需要，版面與內
      容必須做全面性調整，於是內容充實了，編排也朝完善的方向進行了
      。《慈濟》月刊從求真的階段，邁向既「求真」，又「求善」的階段
      。

      第三個階段是「求美」的階段。《慈濟》月刊具備了「求真」、「求
      善」的條件；符合了「求真、求善」的要求後，又大步朝「求美」的
      目標挺進。這個階段，不僅開始注意封面的設計，版型的研究，美編
      的創意，而且注意文章的優美，題材的精選與照片的精挑，讓《慈濟
      》月刊符合了慈濟世界真、善、美的本質與要求。