【重建之路】
◎撰文／陳世光
（埔里地區都市原住民重建委員會主任委員、泰雅族人）
謝謝慈濟給我們機會重新站起來，
埔里原住民大愛村將是台灣第一個建立在都市裏，
有尊嚴、有規畫的純正原住民部落，
也是我們最珍貴的禮物。
九二一震災後，台灣中部受到嚴厲的重創，特別是幾個衛星城市，如埔里
、東勢、卓蘭等地，生活機能嚴重毀損。
為了安頓受災民眾的身心，政府單位制訂出簡易屋和租金補貼二擇一的救
助措施。然而，這項救助措施僅及於自有房屋全倒或半倒者，對於原本生
活於都市間賃居、社經地位較弱勢的災戶，卻未能得到補償。
尤其作為南投原住民家鄉仁愛鄉之出入口的埔里山城，聚集了兩千多位因
工作、求學或醫療，需要定居於此的各族原住民，包括泰雅、塞德克、布
農族等，地震後許多人完全無法謀得居處，生活也無以為繼。
災後兩個多月，仍有約七十戶無家可歸的原住民
在埔里宏仁國中操場搭建帳棚，
過著餐風露宿的生活。
為了照顧到全倒、半倒及其他事實困難者的原住民承租戶，都市原住民重
建委員會提出「埔里地區都市原住民臨時屋集合住宅安置計畫」，尋求行
政院原住民委員會與民間慈善團體協助，興建簡易屋。
計畫於十月初提出後，行政院原民會即於埔里外環道信義路、西安路口租
下大肚城段一公頃又三十七公畝餘的農地，自十月十三日起，租期為兩年
三個月，租金由原民會支付。
租約生效後，災戶立即完成地上農作物的清除工作，卻因工程責任單位遲
遲無法動工，使得居住在帳棚裏的原住民不堪煎熬等待。
埔里宏仁國中原聚集上百戶原住民在操場搭建帳棚，迄十一月中，仍有約
七十戶原住民無家可歸，繼續紮營。都市原住民重建委員會在中研院民族
所的協助下，以普查與登記收件方式，截至十一月二十六日，清查出全埔
里地區有九十六戶符合需要安置的原住民災戶。
九二一震區受損家園復建服務團負責人王清峰律師獲知後，與原住民座談
，了解原住民希望擁有一個屬於自己的簡易屋家園，立刻拜託該團執行長
陳豐義，將埔里原住民餐風露宿的困境告知慈濟，請求支援興建簡易屋。
證嚴上人擔憂時序寒冬，原住民露宿野外，身心受困，要求慈濟營建處設
法在一個月內完成建屋工程，讓埔里原住民在自己的家園裏迎接千禧年。
從社區入口處，即可看見高高的原住民圖騰，
居民發揮自己的創造力，
用豐富的原住民文化特色來裝飾家園。
慈濟營建處副主任詹桂祺十一月二十七日再度實地勘察，轉達證嚴上人的
關愛。二十八日，證嚴上人親自走訪埔里原住民大愛村，表示慈濟希望配
合原住民普遍的基督信仰，趕在元旦前完成組合屋；屆時，慈濟要為埔里
原住民在新落成的大愛村，舉辦感恩祈福晚會。
埔里都市原住民大愛村，興建經費由台北市政府、全國民間災後重建聯盟
與慈濟共同分攤，並由慈濟負責建築規畫與施工，已於十二月三日開工。
慈濟動員許多志工協助施工，而重建委員會也希望能以「以工代賑」方式
，讓原住民災戶參與工程賺取工資，以度過震後的失業危機。
以往隱藏在都市邊陲的原住民社區，大多是貧窮髒亂的違建，埔里原住民
大愛村將是台灣第一個建立在都市裏，有尊嚴、有規畫的純正原住民部落
。
在慈濟的藍圖中，大愛村將有一個富有原住民色彩的廣場，供居民遊憩，
並舉行各項傳統祭典。從社區入口處，即可看見高高的原住民圖騰，居民
發揮自己的創造力，用豐富的原住民文化特色來裝飾家園。
我們也積極規畫了一個居民自治的社區工作站。兒童托育方面，目前已在
宏仁國中操場成立臨時托育中心，有三名社區媽媽師資及九名學生；遷入
大愛屋後，學生數預計增加到二十五名。其他如課輔、老人照顧、傳統文
化教學、重建傳統祭典、就業輔導、技職訓練等活動，都在規畫案之中。
這裏，將成為都市原住民部落文化重建的開始。
感謝慈濟給我們這個機會重新站起來，
埔里原住民大愛屋，是我們最珍貴的禮物；
我們將在此重新恢復族人的自信與生命尊嚴。
原住民大多靠臨時工、搬運工和建築工等職業維生，在現代化漢人社會競
爭中，長期居於弱勢。
原住民有非常多的破碎家庭，孩子託給貧窮的祖父母帶，外出打工的父母
也無力養家。災變後，我們更是驚慌、茫然，失去家園，沒有收入，親人
離散，住在帳棚中，不知道未來在哪裏？
曾經有人允諾要為埔里原住民造家，在漫長的等待中，我們以為連這最卑
微的安置希望都要失去。感謝慈濟給我們這個機會重新站起來，埔里原住
民大愛屋，是我們最珍貴的禮物。
萬千感謝不知如何用言語文字表達，往後漫長的重建工作還有很多需要努
力。希望在入住大愛屋後，能常有機會與慈濟的師兄姊，進行各項文化與
生活交流，分享彼此的宗教文化，相互幫助，一起成長，度過災變後的悲
情，重新恢復族人自信與生命尊嚴。
感謝！姆後瓦依斯（泰雅語）！
◎撰文／瓦歷斯•貝林（原住民立委）
埔里地區都市原住民重建委員會十二月二日下午收到慈濟最新的原住民大
愛屋配置圖，美麗的遠超過我們所能想像。
每一戶都面對著小公園，孩子們一推門就是個玩耍嬉戲的庭院；原住民習
慣在廣場聊天、裁決問題，冬夜生一堆火擠著取暖，現在一下子就有了好
幾個親密細膩的公共空間。
社區周圍都是爬著牽牛花的鐵絲網，可以便宜有效地區隔住宅與農田，連
邊間人家也有廣大田園的好視野。涼亭與中軸大道上的泰雅布紋圖飾，搭
配著夾道綠樹與宅壁上各式傳統原住民幾何圖騰線條，襯著遠山，這是原
住民真正的家。
台灣真的找不到如此壯麗威猛的部落了。
我們已經將其張貼至宏仁國中操場，希望住在帳棚裏的朋友一起想像優雅
舒適的新家。現在大家工作很累的時候，就會看著配置圖神遊。
我不知道怎麼表達心中的感謝，原住民有慈濟真的太好了！ |
