《隨師行記》

證嚴上人衲履足跡

一月一日《十二月二十五(六)》

生活在幸福中


▲靜思小語:人與人之間相愛和睦、彼此照顧,這就是人生之福。

平安進入兩千年

今天是民國八十九年元旦,也是西元兩千年的第一天!「在這兩千年的第
一天,我們都生活在有福的日子堙C福,不在於錢多、不在於位高,最重
要的是人與人之間相愛和睦、彼此照顧,這就是人生之福。期盼每個人都
以清新的心情來迎接兩千年。」

上人以太陽來比喻佛性:「我們每個人都有清淨的佛性,如太陽一樣;雖
然有時我們看不到太陽,但是它依然存在,只是被雲層遮蓋了!內心種種
煩惱就是遮蔽清淨本性的烏雲,只要我們將內心的污染清除,圓滿無礙的
智慧之光立刻就能綻放出來。」

上人表示,世俗社會是三百六十五天才過一次年,但我們的心靈可不能這
麼久才除舊布新,應該天天過年、時時過年──以積極、歡喜、清爽的心
度過每分每秒。「如何才能讓我們的心天天過新年呢?就是每天都要將慳
貪轉為布施,將愚癡轉為智慧。」

「人的貪念永遠填不滿,有了一元,會想著有十元不是更好嗎?有了十元
,還會希望再多九十元變成一百元;即使有了一億,仍然覺得還少九億。
有一就缺九,這種可怕的貪念、可憐的愚癡,永遠也不能滿足,不滿足的
人生是最貧窮的人生。」

「慈濟從事國際賑災,看到有些國家雖然在物質上非常窮困,但是人民心
中沒有苦,因為他們很知足,也很有禮節及廉恥,比一些富裕國家的人民
更加安然自在。」

「一九九九年普天之下有很多災難,我們能平安進入兩千年,實在值得慶
幸。過去有很多悲傷,我們應該從此刻把它拋諸於後,未來還要更加謹慎
地照顧好自己的心,把人性道德情操好好地振興起來,把每一個人的愛好
好凝聚,如此才能過著真正幸福的日子。」

「佛陀曾說『諸惡莫作,眾善奉行』,大惡是由小惡分秒累積起來的,人
人一點小小的惡事加起來,就會對社會產生很大的影響。所以每個人都要
時刻照顧好自己的言行,對別人有害的事情,一點都不能去做,對人群有
益的事,則要盡心盡力去實行,如此未來的新世紀才會是光明平安的世紀
。」

下午二時許,全省慈青懿德會的慈誠爸爸與懿德媽媽和上人座談,包括總
幹事呂芳川、指導教授曾漢榮及范德鑫等近三十人。

上人聽取大家的心得後開示,「如何引導大學生」這個問題,不要想得太
複雜,只要用簡單真誠的愛,說「我們所做」的話即可。

「我們要給這些孩子的,不是學識或功能,而是智慧及良能;要教育他們
的人生觀,不是計較多少,而是要付出多少。也就是將學生們習得的理論
轉為實踐。」

上人憂心現在社會親情淡薄,如何用心重建青少年對自我的尊重以及人性
情操的提升,是當務之急。



一月三日《十一月二十七(一)》

人性之美


▲靜思小語:將「我需要愛」的心態,轉為「我要去愛人」。

最美的道德

乘著來精舍探望師公上人的因緣,昭慧法師在晨間與上人交談片刻,隨即
將參觀慈濟各志業體。法師問起目前慈濟會員人數多少?

上人表示,慈濟草創之初沒有人也沒有錢,艱辛地走過三十多年,用心致
力於慈善工作,即使在慈善國際化的同時,仍持續因應台灣社會的需要來
推動各項志業。

慈濟國際救災工作很多都是當地慈濟人以「取諸當地,用諸當地」的精神
,直接將當地募款所得用於當地救災工作,但都以「台灣慈濟」為名,銘
記自己生長於台灣,回報國土恩。

至於大型的救災,則是全球齊步走,如台灣九二一大地震,由慈濟援建的
希望工程耗資龐大,所以全球慈濟人總動員,在僑居地勸募愛心。「慈濟
雖然看來會員很多,但所要做的工作何其龐大!」

隨後,上人憂慮地表示,未來的青少年問題很令人擔心,特別是兩性關係
要趕快從教育及文化加強,導引青少年有正確的人生方向,成為有禮節、
有操守的時代青年。

法師問及上人關於「墮胎」的看法。上人回答,既已成形,就應當生下來
,母親不要,別人要啊!如武漢慈濟兒童福利院的孩子們,個個可愛又有
才藝,孩子們對於社會、慈濟的照顧滿懷感恩,相信將來長大也會是造福
人群的有用之人。

適巧福利院的老師及孩子們將離開花蓮,繼續台北及台中的慈濟參訪行程
,來與上人道別,也加入談話之中。

老師們說,先前孩子們曾到花蓮榮民之家關懷,為老人們表演節目,老人
們感動得哭了,而其中湖北籍的老人得遇家鄉孩童,喜悅的心境更無法形
容!

上人表示,這類失去父母或被棄養的孩子很需要愛,老師們若能好好輔導
,教他將「我需要別人愛我」的心態,轉為「我要去愛別人」,則他將會
是最懂得愛人的小孩!

即將揮別上人,院長、老師及孩子們很不捨,上人教他們帶回五百多個福
慧紅包,在過年夜圍爐時送給所有孩子,表達愛的祝福。

不是「少數民族」

海外慈青生活營圓緣會上,多人發表幾日來的心得。

ETHAN  FARBMAN  是營隊中唯一的外國人,他表示身處美國多元文化的
環境,人與人之間存在著種族不平等的對待;初到營隊時,在眾多華籍子
弟中,首次身為「少數民族」,心堳傴繸i,「我很感恩大家讓我覺得我
與你們是平等的,使我感到非常安心。我要將在這媥ヮ鴘滷a回家鄉,也
以平等心來對待所有人!」

上人語重心長地為這群海外年輕人開示,九二一復建之路非常漫長,「我
們不要怕自己力量小,只怕大家力量不能集中!」寄望慈青們體認團結的
重要性,共同承擔時代使命。



一月四日《十一月二十八(一)》

踏出愛的足跡


▲靜思小語:來人間走一回,要將愛的足跡深深留下。

如何富有

「人生百歲,若對人群一無奉獻,等於白來人間一趟,這是最貧窮的人生
!」上人在志工早會中說,人生真正的價值是將生命發揮在對人群有用的
時刻,而這必須要有真誠的愛。

「有人以為,有錢才能付出,其實只要有心就能夠付出。所謂『布施』,
是富有之人的行為──此『富有』並不是指錢財,而是『富有愛心』。」

「有人跌倒了,你扶他起來,這是用你的愛去扶他;有人徬徨無助,你輕
輕的一個笑容,伸出溫暖的雙手去擁抱他,就可以使他的心穩定下來,覺
得世間並不絕望。付出這種動作不必花錢,只要我們愛心被啟發,就能發
揮很大的力量去幫助別人。」

「常常幫助別人,美好的回憶與時俱增,這樣的人生才有價值。所以要好
好把握時間付出,不令人生空過。難得來人間,要將愛的足跡深深留下!


不能尊師,何以重道?

慈濟協助重建南投國小,先為該校建設二十五間組合教室,短短四天半的
時間就完成了,慈誠師兄的熱忱與幹勁令建材廠商驚異,校方更是既讚歎
又感動。校長蔣碧珠偕該校家長會長張世榕伉儷來向上人道謝。

蔣校長表示,要跟隨上人腳步,將教育辦好。言及教育問題,上人深為感
慨,「教育問題不能全部推給老師,家長也要負起責任。」上人表示,如
果一味呵護孩子,導致孩子不明是非、不知事情輕重,如此反而害了孩子


「不能尊師,何以重道?」上人說,師長管教學生,學生回家向家長反映
,家長不明原因就興師問罪,這樣即使老師有心要教,但孩子如何能對老
師起恭敬心而願意受教呢?「想要建立良好的教育環境,校長、老師及家
長必須凝聚共識。」

上人一番話語重心長,蔣校長及張先生也期待學校重建完成後,能朝此理
想為教育盡責。

慈濟在援建三十二所學校後,教育部長楊朝祥曾請上人再考慮接手二十二
所已由民間出資認養的學校。現經慈濟希望工程專案小組實地評估後,決
定援建其中十一所,合計目前援建學校共有四十三所。

面對如此龐大的建築案,上人表示:「慈濟並非很有錢,只因不忍孩子們
的教育長期受影響,所以承擔此自不量力之事。此事需要很多心力、人力
及物力,才能建設完成,希望更多人來響應這項希望工程!」

不磨不亮

有位身任慈濟幹部的委員,雖然辦事積極甚有成效,但有時沒照顧好聲色
,致生人事磨擦,影響團體和氣。上人寄望殷切地對他說,要放下身段才
能人事圓滿。

「在慈濟團體中,大家都是志同道合的人,只是每個人生活習慣不同,看
事情的角度不一樣,做事的方法也有異,所以難免有必須臨時改變的情形
發生;這些變化球若不能接得好,則面對社會上志不同道不合而且有私心
的人,又該怎麼辦?」上人強調,「不論外在環境如何,都要學著將自己
磨得圓融。」

「若非有真誠的愛,怎會長久在慈濟承擔重責?而今只缺更加自我期許『
藉境鍊心』。『能受天磨方鐵漢』──遇到任何困難都不起退轉心,遇到
任何境界都不發脾氣,如此才是真正禁得起考驗的大丈夫!」