▲隨師行記
上一頁
下一頁
上一層
回首頁
有勇氣,也要堅持下去
◎善慧書苑
〈證嚴上人衲履足跡〉


◆六月二十五日《五月初五(一)》


【靜思小語】

捨棄物質享樂,還要能捨去小我的私心。




一念心,就是安定


時逢端午,正是民俗中仲夏疫病盛行的季節,不只要注重衛生保健,上人
在早課中更強調,人應「維護心理的健康」;學佛之人尤須時時刻刻照顧
好自己的心,修持身、口、意三業,凡事以平常心處之,乃至於榮衰、順
逆、毀譽……都能無所分別、視作平常,心能如此恆在安然自在中,人格
才得以完成。

上人表示,修行最重要的是──身不造殺、盜、淫等「諸惡」;口遠離妄
言、綺語、兩舌、惡口等「四過」;並且要培養口說好話、手做好事、腳
走好路的習慣。能將之時時銘刻在心版上,人生的方向自然不會偏差。

「修行不能只憑一時之勇,要憑藉長期的恆心。」勇氣與恆心有什麼差別
?上人引用《法句經》堛漱@則故事說明──

僧團中,有一位比丘原本家世很好,因為聽了佛陀講經,體認到榮華富貴
如浮雲,於是憑著一時的熱忱、勇氣,放棄一切投入僧團。佛陀看他精進
認真,要他單獨到山林堶蛈獢C

山林堭I靜無人聲,所聽到的都是各種飛禽走獸的聲音,尤其到了晚上,
仿如神鬼交談的聲音更令他心生恐懼,因而起了一個心念──我有優渥的
家境,可以布施家財來護法,為什麼要出家,過這種生活呢?修行者悔不
當初。

正當他起煩惱時,佛陀靜靜地走近他的身邊,對他說:「修行不是逞一時
之勇,要恆持當下。當你發心修行時,捨去一切人間物質,更要捨去小我
的私心。既然沒有『我』了,還有什麼好怕的呢?還有什麼好分別的呢?


說話之間,遠遠的有一頭大象舉步安詳地走近佛陀與修行者,在不遠的一
棵大樹下,安詳地閉上眼睛睡了。佛陀乘機教示,這頭象領導五、六百頭
象群,牠的心境還能保持這麼穩重安然;修行就是要像這樣,不管在什麼
樣的境界,都要身、心安然自在。

「不管是在家、出家,學佛講究的就是那一念安定的心。」上人勉勵大家
要好好照顧這念心,「安心睡、快樂吃、歡喜笑、健康做」,還要「多用
心」!