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與眾合心 |
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◎撰文/善慧書苑 |
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〈證嚴上人納履足跡〉
◆一月十六日《十二月初四(三)》
【靜思小語】
種子若輕輕飄浮地上,一陣雨來就流失了;
必定要植入土中,才能生根茂盛。
是非止於你我
水藍色的天幕在海洋之上大幅橫布,海天一色的壯闊場景,更顯得朝雲分
外淨白。晴日美好,上人之歲末祝福行程來到水田處處的宜蘭縣境。
此行另有委員、慈誠及榮董之授證,上人欣見授證者多,表示衷心歡喜與
感恩。
「有苦難的地方,就有慈濟人付出的身影,在國外,人們讚美穿著『藍天
白雲』出入險境救苦救難的慈濟人如天使般純真美善,是『藍衣天使』;
但依佛教說法,我們可稱慈濟人是『藍衣大士』。」
上人表示,大士就是菩薩,菩薩覺悟人間苦集滅道之理,因此建立「投入
人群拔濟苦難」的人生價值觀;既授證為委員與慈誠,就要自許以慈悲之
眼觀天下眾生相,以智慧之耳聽天下眾生聲──這就是菩薩超然而神聖的
使命。
菩薩既與人群分不開,上人叮嚀大家,入群處眾之間,要做到與眾合心。
至於如何做到「合心」?就要能免於人我是非的干擾。
「人多口雜,若經不起雜音,就容易起煩惱而萌生退轉心。我們要用心聽
人說話,不要將話聽作是非;聽到是非,也不能傳是非。對於不順眼的人
要感恩他以身示教,讓我們知道什麼是不好的形象,而切莫明知故犯。」
上人說,在團體中能常自我警惕,不受流言擾亂自他,也能懷感恩心面對
人事,就能過得輕安自在,與人相處和睦親愛,自然做到了「合心」。
在新任幹部布達會議中,上人以種子譬喻,「種子必定要植入土中,並且
生根萌芽,才能往上生長茂盛;若輕輕飄在地面上,一陣雨來就流失了。
既然真心發願生生世世行走在菩薩道上,就要自我負責,不應稍不歡喜或
因一點不順心,就從此在團體中消聲匿跡。」
上人提起苦難的阿富汗已屆嚴冬,流民們的生活好比置身在冰山地獄,教
人看了心痛!「我們生活在溫暖的台灣,如此有福,更該珍惜所有,發自
真心相勉為眾付出,而不要以一顆浮動的心虛度光陰。」
上人強調,慈濟人是累世深緣,這分濃濃的法親情誼,就好像刀切不斷的
流水,期待大家在此共同成長,讓菩薩基因深植於慧命中!
美好人情
與宜蘭作別,氣候已變,海上的天色換成淺灰;在水氣彌漫的灰雲下,上
人等一行取道濱海公路北上。
才下台北分會,就有幾則溫馨人事,由委員帶著當事者,親自來向上人說
明。
一位婆婆總嫌棄媳婦種種,令媳婦相當苦惱。後來,媳婦因投入環保而日
沐於上人智慧法語中,除改變自己煩惱不已的心地,並將三年來車縫口罩
所得,為婆婆圓滿榮董。
今婆媳相伴前來,由她們彼此扶持如母女的模樣,可見之間的嫌隙早成過
往雲煙。
再說,有三位兄弟檔的慈誠隊員,他們的妻子也投入慈濟,由長嫂以下,
分別是已授證委員、培訓委員、環保志工。
一家三代共十六人同堂而居,由三位媳婦輪流煮飯,天天三餐共用,其樂
融融。有人問,若孩子們吵架怎麼辦?賢淑的長媳說:「就罵自己的孩子
。」
另外有對夫妻,先生自加入慈濟後更會體貼家人,但他妹妹與妹婿結褵十
年,妹婿有賭博、嗜酒等惡習,夫妻婚姻生活並不如意。
他不忍妹妹總是在吵鬧中過日子,遂善巧方便度他們夫妻倆加入慈濟,更
將自己的第二個兒子過繼給膝下無子的他們。
如今,妹婿已戒除不良嗜好,夫妻倆皆在今年授證,小孩相貌堂堂,甚得
人愛,今帶來四個撲滿,「要給師公蓋學校、蓋醫院、救人!」
諸多親切質樸的人情故事,教上人洗盡舟車勞頓之累;明日開始,「感恩
二○○一年,祝福二○○二年」──三十多場次的全省歲末祝福行程,將
逐日南下舉行,一場復一場。 |
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