個人美，整體就美

◎善慧書苑

〈證嚴上人衲履足跡〉 ◆五月二十四日《三月十三（五）》 【靜思小語】 人人自我要求；個體不偏差，整體就完美無缺。 徒手畫圓 「慈濟三十六周年慶活動已經落幕，同仁們都『幸福』了！人生的法喜， 就是從幸福（辛苦）中深深體會的！」上人與在花蓮靜思堂進行三十六周 年慶檢討會的工作同仁們敦勉，人生之可貴是「在『幸福』中法喜充滿。 」 「周年慶期間工作非常辛苦，突發事件也多，每件事項的處理難免會有缺 點，何況我總希望大家應因時因地因人制宜；在如此高品質的要求下，盼 大家多自我訓練，將事情做得盡善盡美；這猶如徒手畫圓，在沒有任何工 具輔助下，若能畫得很圓，就表示自己功夫到家了！」 上人再以浴佛時同仁們排出一圈圈的圓形隊伍為喻。「每個人都是一個點 ，點點構成一圈圈的圓，要成就整體，每個人都要先從要求自己起；所站 的位置都無偏差，則整體就沒有缺陷。人人都能盡本分，從個人的點，推 及全台灣，乃至於全球，匯合起來就是一股很大的力量！」 談「禮」 與教育界人士座談，上人以「知己知彼」四字說明，中華文化非常優美， 尤其倫理道德的實踐是社會長治久安不能或缺的；因此，在吸收西方文化 的長處之時，也不應漠視自己的文化。 「若能篤守好自身文化優良的部分，加以發揚光大，再取人之長，這就具 有示範作用，能穩定地帶動教育走向美好而正確的方向。」 上人慨嘆，以當今的大環境，想要逆流而上辦好教育，必須憑藉很充分的 意志與耐力，才能有所成就。「匡正時弊的腳步不能停也不能慢，必須趕 快把握時間、珍惜因緣。」 慈濟大學人文社會學院院長溫明麗提及，堅持原則與維持人和常感兩難。 上人以《論語》「有子曰：『禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大 由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。』」說明人際之 間的和諧相處固然重要，但若沒有禮節的基礎，缺乏原則的堅持，這種「 和」有何美可言？ 「每個人都站在自己的本分，守住禮法與原則，不使自己的行為偏差，個 體之美才能成就整體之美。」 針對人才培育，上人表示，教育工作者應以真誠的愛心，將每一位孩子都 當成自己的孩子般關心與培育，除了教授他們學問，更應重視品德的陶冶 ，「人格、品德的涵養，必須落實到生活中，舉凡衣食住行、待人接物都 教導孩子們合乎禮節，才能培育出學德並重、文質彬彬的社會棟梁。」