從安曼人到遊牧民族貝都因人，
從巴勒斯坦難民到伊拉克老百姓……
褪去武者榮耀的陳秋華穿上藍天白雲，
帶著一行志工在阿拉伯黃土地上奔馳，
為這群困境中的人們帶來希望和關懷。
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「真是要感恩我的車，它已經載著我在沙
漠中跑了幾萬公里。」
這是我認識的人裏面，第一個感謝自己車
的人。
陳秋華握著方向盤，拉起手煞車，把代步
工具停在公路旁。這台約旦皇室配給他的
一千四百西西小轎車，終於不敵馳騁大漠 |
必須面對的嚴酷氣候考驗，宣告故障。
這時，落日傾倒在地平線，窗外遠方幾層深藍背景交融，天際也出現了閃
耀的十字星；氣溫，從炙熱轉成微涼。「看樣子，得想辦法求援了。」
上午才帶著志工前往約旦、伊拉克邊境關懷難民，卻在回程離首都安曼市
一百多公里處，碰上引擎壞了這檔事。四月中旬的安曼，日落後氣溫持續
下降，只剩攝氏十度不到。小車內擠的五個人打著哆嗦，想著如何求救兵
。
幸好運氣還可以，雖然前不著村、後不著店，車卻是壞在一個軍營門口附
近，阿拉伯籍慈濟志工阿布拉夏自告奮勇入內求助。當幾個軍官知道我們
當中有個人叫陳秋華，每個人都感到萬分榮耀，連少校指揮官都出來要親
眼看看這個人，沾沾光。
傳令招待大家入內喝茶烤火，熱情更讓這個意外變得溫暖。這時皇室派出
接我們的車已經出發。
◆要講陳秋華這個人，故事得從一九七四年說起
七○年代，國際局勢進入冷戰對峙期，兩岸情勢也漸趨穩定。
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國軍中曾被當成反攻作戰登陸主力的海軍陸戰師，部
隊訓練精實嚴苛，近身搏鬥更是必修的武技。在南台
灣陸戰隊營區，有位士校跆拳班黑帶七段教官，在最
後一堂課還是鼓著中氣，俐落的幾個形，強勁的拳風
腿刀劈擊在重重的沙袋上，發出幾個厚實的悶響。因
為受到國防部徵召，過兩天，他將隻身前往當時還有
邦交的中東國家約旦，擔任皇室親衛隊教官。
這時，年輕的陳秋華對阿拉伯其實沒有絲毫了解。飛
機降落後，望著一片黃沙，他的腳踏上這塊陌生的土
地。那是西元一九七四年。 |
飛越幾千公里來到約旦首都安曼，這裏除了講阿拉伯語，就是英文，很不
幸，陳秋華兩者都不通。在親衛隊道館傳授東方武技，靠比手畫腳還算可
以，到了市場買東西可就痛苦萬分。因此，陳秋華在一天工作結束，還得
跑步到市區補習英文，一直到深夜才能休息。二十多歲的他，卻絲毫不以
為苦。
當時，約旦國王是胡笙，在皇室體系裏，還有一位王儲哈山，是法定嫡傳
繼位人選。陳秋華來到約旦，帶著台灣人的誠懇樸實、武者的誠正威儀，
凡事一絲不茍，讓胡笙跟哈山都十分賞識，也因此被哈山欽點為健身教練
。國王胡笙看了他的身手大喜，更決定將跆拳道推廣為全國運動。這個簡
單想法讓陳秋華又多了份工作，不過他連吭都沒吭一聲。對他來說，國王
的想法，就是任務。
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三年後，安曼第一家道館成立。在日常生活，陳秋華
可以溫和爽朗；在道館，他那鷹隼般的銳利雙眼充滿
凜冽殺氣，讓學生從衛隊高手到黃口小兒，莫不敬畏
再三。曾經有一個小孩，只因為被他的眼神掃到，竟
然就嚇得尿褲子。
「武者的氣勢跟自信常常決定勝負，這是訓練的關鍵
環節。」為了將學生的潛能推展到極限，陳秋華總是
用心良苦。像當初那位尿褲子的小孩，最後腰纏六段
黑帶，在眾多後進前，領受當一名武者的無限榮耀，
也當然成為陳秋華的助教。 |
陳秋華為約旦跆拳道教育作基礎扎根，為了貫徹這個使命，他從來沒收取
過任何教練費用。
◆拿到象徵武學大師的榮譽後，他的心卻空虛了起來……
一九七七年返台申請退伍，陳秋華選擇重回約旦，與約旦航空空姐高怡怡
結婚後定居當地。一九八○年，陳秋華把跆拳道七段的弟弟陳得雄也找來
約旦，幫忙投入訓練約旦國家代表隊。語言、文化的差異，讓兄弟倆訓練
當地選手不僅得付出更多心力，而許多阿拉伯人的排外，更讓兩兄弟疲於
應付。
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一九八八年，陳秋華帶領選手參加漢城奧
運，拿下約旦運動史上第一面奧運銅牌。
好消息一傳回安曼，全國情緒沸騰，皇室
立刻訂了頭等艙機位，準備盛大歡迎教練
、選手凱旋歸國。
一下飛機，國家沙漠兵團儀隊、身著禮服
的小王子已經在紅地毯一端，持著緞帶鮮 |
花，恭候這些跆拳英雄。慷慨的胡笙國王接見大家後龍顏大悅，立刻送給
教練、選手每人一部賓士轎車當禮物，陳秋華的大名登上了媒體頭條。
無奈鬥爭總是無所不在！擔任哈山親王侍衛長的陳秋華不染政治、不愛名
利，卻有人對他到處造謠栽贓，陳秋華於是決定退出國家代表隊。只是，
接著幾年國手出征兵敗如山倒，幾場大比賽，約旦選手全都敬陪末座。
一九九八年，在民意推舉下，陳秋華又帶領選手在泰國亞運摘下兩銀三銅
。一九九九年阿拉伯聯盟運動會，更一鼓作氣奪冠。這個翻身，又把約旦
跆拳界士氣跟國家優越感打了起來。
登上巔峰的陳秋華，有感年歲漸長，教練生涯黃金時期已過，下定決心隱
退。
目前仍是哈山親王跆拳道教練與顧問、兼約旦全國跆拳道協會顧問的陳秋
華，掐指一算，在約旦三十年，已經培養出五代數千位徒弟，光第一代黑
帶學生就高達一千人。這一兩年算是他琢磨自身武藝的極致，他看錄影帶
、苦讀武學典籍寫論文，報名參加在韓國舉辦的段位檢定，成功拿到八段
位階──這個象徵武學大師的榮譽。
這時，他體認到學無止境以及導師良師的重要性，心境突然空虛了起來─
─自己可以成為學生的良師，那自己的良師在那裏呢？
酒量原本就是陳秋華的本事之一，家裏酒櫃隨時都有上百瓶洋酒。嚥著黃
湯，看著歷年所得的獎牌，陳秋華心裏搜尋著生命另一個境界的起點。
◆九人小組在大漠奔馳，帶來希望、帶來關懷
約旦其實已有慈濟人默默投入慈善關懷工作。陳秋華偶爾有過接觸。一九
九八年元旦，返回台灣省親時，陳秋華碰巧參加了大愛電視台開台典禮，
看到慈誠隊整齊畫一的動作和證嚴上人莊嚴的形象──剎那間，就像一把
精鋼打造的鑰匙旋開了麻鏽已久的重厚銅鎖，陳秋華心中那扇塵封已久的
窗鏗鏘應聲而開，他看到了窗外那一個等著他投身灌溉的園地。
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一九九八年秋天，慈濟約旦聯絡處負責人
林慧真因病往生，耕耘一年多的慈濟志業
亟需有人承接。就這樣，陳秋華跟弟弟兩
對夫妻，加上幾個華僑，連同受他感召加
入的兩位阿拉伯籍志工，總共九個人，延
續著一步一腳印的約旦慈濟志業。
一開始土法煉鋼，連聯絡處的慈濟招牌都 |
是晨秋華自己用手畫的。五年後的今天，來到聯絡處，門口合心、和氣、
互愛、協力幾個大字映入眼簾；在家裏，他把一個幽靜的角落布置成固定
清晨四點做早課的佛堂，旁置上人法相，這是每天洗滌心靈之處。
約旦華人很少，大約才七十人左右，難免有人質疑，九個人到底能做出什
麼成績？
在以阿衝突、美伊戰爭這一連串中東烽火烈焰下，陳秋華帶著約旦志工在
人間道場衝鋒陷陣，北從古蹟哲拉西城附近的馬夫拉，南到玫瑰城跟費南
地區，往東則是前進邊境魯威西 （Ruwayshed）難民營，挺進伊拉克；在
安曼則有固定的長期濟貧個案，老人院、孤兒院、傷殘中心慰問，並定期
到境內的巴勒斯坦及車臣難民營發放。關懷對象從安曼人到遊牧民族貝都
因人，從巴勒斯坦難民到伊拉克老百姓。
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約旦雖然車輛不多、公路平坦，一趟下來
往往幾百公里跑不掉。即便這麼艱苦，陳
秋華追隨上人誠正信實的法，一路往菩薩
道勇往前進。
今年三月的美伊戰爭，把陳秋華等約旦志
工推上火線。因應可能的難民潮，陳秋華
第一時間跟台灣慈濟本會聯繫，請求支援 |
毛毯、食物等賑災物資；海運貨櫃抵達，暫寄約旦皇室主持的哈希米慈善
組織（Hashemite Charity Organization）倉庫。
接著，在四月初探訪魯威西難民營後，為三個從伊拉克要到阿拉伯聯合大
公國找先生、找父親的母女奔走，終於順利湊足旅費，讓一家人得以團聚
。
原表定計畫的南北各地發放行程，也不因戰火而有所影響；五月底，更前
進到伊拉克發放物資，把慈濟的愛送到遭戰火摧殘的伊拉克。所有活動都
是這九人小組的集體成果。
￭
上人曾經開示「要尊重生命」，簡單一句話讓陳秋華從此滴酒不沾。過去
愛吃愛喝，現在知福惜福；過去重名，陶醉在獎章的光環下，現在他幽默
地說，那全都掛著避邪用了。一個人的轉變，也改變更多人，兩位約旦志
工現在戒菸戒酒，全因看著陳秋華的改變。
陳秋華心中常有個深刻的意象──在民國七十三年花蓮慈院動土儀式中，
上人面對隨之而來的龐大經費壓力，卻因為懸念東部民眾就醫的需求，強
挺著瘦弱的身軀，更緊咬雙脣、面露堅毅。這個畫面定格在陳秋華腦海中
，讓他沒有理由退縮。
傳統沙漠中弱肉強食，可以為了一杯水兵刃相見，除了現實鬥爭，常常沒
有多少生氣。陳秋華一行人在阿拉伯黃土地裏奔馳，身影雖然渺小，卻帶
來希望、帶來關懷。來自東方的武者在大漠行俠仗義，這個傳說，或許也
將會在約旦，代代流傳下去。
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