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| 修於內，行於外 |
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◎釋德 |
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◆十月二十六日《十月初二（日）》
【靜思小語】
「信實誠正」建立人格，「慈悲喜捨」付出大愛。
可愛的田莊人生
「阿公、阿嬤們很可愛，常常偷偷帶東西來，說要給志工『補』。明明知
道慈濟提倡素食，拿來大包菱角，裏頭竟然還放了排骨哩！」院長、副院
長等人與上人閒坐飲茶，志工黃明月說起這則趣事；眾人話閘子打開，種
種溫馨情事編織成杏林春暖又一章。
「還有一次，綁蔥的阿嬤也很神祕地拿個東西說要送我，我一看是金戒指
！當然堅持不收。阿嬤很失望，但還是不放棄，後來看我在喝三合一麥片
，隔天又喜孜孜地帶了麥片和咖啡來！」黃明月說完，又是一陣笑聲。
賴主任也有趣事一樁。他說，有位病人堅持一定要在他的耳邊講句話，於
是他傾耳靠近病人，想聽病人到底要說什麼。只見對方小小聲在他耳邊說
：「可以送你蒜頭嗎？」
大家哄堂笑出聲來！平淡的日常瑣事，卻充滿道道地地、屬於鄉下敦厚又
純樸的滋味！
「欬！田莊就是這麼有人情味、這麼草根！多可愛的人生啊！」上人歡喜
讚歎，不禁也想起早年親身訪貧的經歷。
「當時我和花蓮委員們去蘇澳探訪感恩戶，中午向一戶人家借地方吃便當
。主人十分熱忱地招呼我們，還進屋子捧出一大碗熱湯。『來！只吃便當
沒營養，這是魚湯。』啊！他還稱我『師父』呢！靜慈就跟他說：『師父
是吃素的。』沒想到他回答：『我知啊！但是，魚是在水底游的，這有要
緊嗎？』其實屋主要表達的是一分非常真誠的心意啊！」
歲月流逝，在眾人的笑聲中，這些人情深長的故事，該是彌久而溫馨，令
人難忘。
內修外行
結束晨間短暫的聚敘，上人一行驅車抵台南靜思堂。
此地在眾人努力下，經營出濃濃的家庭味。每當上人到來，於會客廳落座
後，志工就忙著端來清香四溢的茗茶，或是濃醇的咖啡，供大家解渴與提
神。杯水之中見人情，茶禪之味非等閒；賓主盡歡相對坐，共話浮生慈濟
事。
「差毫釐，失千里。」上人與台南隊組座談，期勉大家能了解慈濟的緣起
、思想和法統，方能準確地傳承慈濟精神理念；同時，還要「內修外行」
──內修「信實誠正」、外行「慈悲喜捨」。
上人表示，信，是對自我的要求，做人要有自信也要讓人相信；實，是發
自內在的虔誠，要說實在話、做實在事；誠，是用至誠的心甘願付出；正
，就是正正當當做人，如此方能取得他人信任，人生道路也才會寬廣。
「『信實誠正』是對自我修為的要求，『慈悲喜捨』則是行於外的付出。
」上人表示，對自我講究「信實誠正」，人格才能建立；至於對人對事，
則要以「慈悲喜捨」來付出。
上人解釋，「慈」是予樂、「悲」是拔苦、「喜」是智慧、「捨」布施。
「人雖不能左右生命的長度，但可以擴展生命的寬度和深度。願意為人付
出，接觸的人愈多、了解的事愈多，良知就會被啟發，生命也會更加寬闊
；能無所求地付出，而且做得很歡喜，這就是良能，生命的深度也會因此
拓展。」
良知是智慧，良能是付出
時間一日日過去，人的生命也隨之減少。「每到過年，人們都會說『長了
一歲』；我卻認為應該是『少了一歲』。正因為生命有限、長度無法預測
，所以必定要珍惜生命。」上人強調：「珍惜生命並非怕流汗、怕出力會
消磨生命。能出力做事，多做一分就是多發揮一分良能。」
例如台南的環保志工，回收綑貨用的塑膠繩，清洗乾淨後拿來編籃子，做
得堅固又美觀，一個要花六小時。上人此次行腳來到台南，各地隨師而來
的慈濟人對於這些資源回收再製的物品愛不釋手，紛紛掏腰包義買回去。
「這就是善用時間、善盡物命！每個人來到世間，若懵懵懂懂任由時間過
去，什麼都沒有留下，這樣的人生實在可惜。」上人表示，良能是付出，
良知是智慧，可惜世人大多只求聰明，不求智慧。
「人若只有聰明，沒有良知，就會犯罪。要用良知來開闊心胸，守規矩、
盡本分，拓展生命的廣度；要無私地發揮人生的良能，利益人群。發揮良
知、付出良能，這就是慈濟的人文。」
針對近來推動的「四合一」組織架構，上人表示，目的就是正確地將慈濟
精神和理念傳承下去。
「合心就是『總一切法、持一切善』。所謂一切法，包括世間法與出世間
法；要懂一切法就必須持一切善──千萬不要只想從書本中找到法，最好
的法就在腳下，要親身去行菩薩道。」上人期待慈誠隊和委員組能以身作
則，帶動人與人之間和氣互愛，自然就可以合心協力，匯聚成一股力量，
讓社會更祥和。
「人生變化萬千，要將自己的腳步踩穩，方向才不會偏掉。慈濟三十多年
來，隊伍浩蕩長，所做的方向也愈來愈廣，從慈善到醫療，從醫療到教育
，從教育到文化；在在都需要號召更多志工來投入。只要大家能合心、和
氣、互愛、協力，我就很歡喜、感恩，而這就是最好的供養了！ |
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