歷千古而不變

◎釋德

◆十月二十七日《十月初三（一）》 【靜思小語】 所謂「傳承」──傳遞的人要正確，承接的人也不能失真； 傳與接之間若「差毫釐」，就可能「失千里」。 差毫釐、失千里 歷史，可留存言行風範；歷史，能作為後世殷鑑。然，歷史若要足以承上 啟下豐富可貴的人文精神，史料的完整與正確，實乃關鍵角色。 「為時代作見證，為慈濟寫歷史」，是上人賦予慈濟文化工作人員的使命 ，在離開台南會所前夕，上人愷切叮囑當地志工正確傳承慈濟歷史與人文 的重要性。 上人表示，慈濟人慧命之根源同出一處，此即「菩提林立同根生」。然則 ，這「根」在何處？法脈之源為何？必須用心探尋並融會貫通；得其法髓 之後，也要常溫故知新，才能正確地傳遞於人。 「諸位都是慈濟大家庭的第一代，在此大時代中付出愛心和力量，合心創 建慈濟志業，因此人人都是歷史人物。要深心汲取法髓，為人群努力付出 ，將足跡履痕如實地留下；若能如此，雖然生命都將隨歲月而消逝，但精 神卻能歷千古而永存。」 上人強調，每個人的生命雖然有期限，色身無法常在，但慧命卻可以無涯 無窮盡。慈濟人一邊在人間付出、寫歷史，一邊也須好好吸收與傳承慈濟 史。「所謂『傳承』──傳遞的人要正確，承接的人也不能失真，否則在 傳與接之間有一點偏差，可就差毫釐、失千里。」 「我們常聽說誦經、讀經，這『經』字，有著『歷千古而不變』的意義在 。真理的義涵，也就是『永恆不變的道理』。」上人表示，慈濟史要能歷 千古而源源不斷傳於後世，文獻史料必不能失真。 「歷史的大綱和數字必定要很清楚，不能有所誤差。這就如同一個人的骨 骼，長短比例不能差錯；骨架正確建構好了，身上的肌肉則可以各自生長 。意即精神綱領要切實把握，至於添加的心得內容，則可因人而異各自去 發揮。」 上人表示，慈濟法門強調在生活中力行佛法。以「大慈無悔」來說，既選 擇走入慈濟，發願要使人幸福快樂，則不論遇到何等困難，都應無悔地堅 持道心；「大悲無怨」，發心去救拔多苦的眾生，必須具足願力，否則若 欲度眾生，反被不知感恩的眾生氣惱，一旦心中有怨，如何能再持續下去 ；「大喜無憂」，要能無憂無慮並不簡單，唯有善用智慧打開心胸面對境 界，才能免於煩惱纏心；「大捨無求」，一切都要勇於捨，不能吝惜而獨 自佔有。 上人表示，若能把握「大慈無悔、大悲無怨、大喜無憂、大捨無求」的精 神，將之活用在日常生活中，這就是緊抓住骨骼綱領；每個人都有其各自 的經歷和心得，說出來與人分享的內容，此即人言人殊的身上肉。 「總之，慈濟路長，慈濟史不能不知，慈濟的精神要精準把握！」上人再 三叮嚀。