以愛為寶

◎證嚴上人

在佛教信仰中，人生短暫有限，若能勤修戒定，以大悲心關懷利益他人， 則獲得的慧命無窮。 同樣地，在台灣社會中，政治局勢擾攘多變，每逢選舉便牽動人心動盪不 安。然而，看看台灣人平時對公益共同投注的努力，就會覺得安和的公民 社會才是我們真正歸趨的安頓所在。 現實生命易受名利引誘，私心的作祟也常在人我之間造成猜忌對立，而慧 命清淨無求，超越時空，朗朗映現人性的極致光輝。政治風雲詭譎，常常 蒙蔽了人人本具的善心，以及可以攜手為共同福祉努力的公民社會景象。 一年前的此時，台灣籠罩在ＳＡＲＳ的陰影中，疫情震盪兩個多月才平息 ，期間不少醫護人員犧牲寶貴的生命，醫療防疫網把全民結合成一命運共 同體，眾多的義工不畏病毒的威脅，志願到疫區服務，送餐給被隔離的民 眾。 慈濟也在各社區舉辦近三千場的「愛灑人間」聚會，人們以共同的念力虔 誠祈禱，彼此祝福。當時我們的感想是，這小眾傳播傳送的撫慰與關愛， 是更底層的防疫網，支撐防護措施趨於周延，人心趨於安定。 這一場令台灣人陷入無盡恐慌的災難過去後，在第一線的抗煞小組曾有這 樣刻骨銘心的感言：「珍愛台灣！」 「珍愛台灣」的確意味深長，我們在台灣這塊土地上胼手胝足，今日建設 的一切都是無數人辛勤努力的成果，得來不易，更要小心呵護；天災疾病 難防，唯互愛才能共度難關，永續經營我們的家園。 回首過去，我們的社會底層重重疊疊充滿人間的溫情記憶，不是只有「一 家親」，對自己人才付出關懷。例如，大甲有一個人家，曾祖父時代把一 位孤獨的盲人帶回家照顧，曾祖父往生前交代兒子要把這位盲人當自己父 親一樣照顧；等到這兒子要往生時，又交代自己的兒子繼續傳阿公傳下來 的這分愛：「我們的家教無以為寶，以愛為寶。」現在已經到第四代了， 這個家庭上上下下對這位盲人像對曾祖父一樣尊敬照顧。 這「以愛為寶」的傳承真是令人感動的淳美人情。這樣的家庭也許有限， 但我們總是可以看到同胞愛、人類愛，在不同角落以不同的方式展現。 最近八個國家的慈濟志工匯集到伊朗進行第三次賑災，包含發放一千多戶 的白米。起初因為國情文化不同，溝通上出現障礙，所幸志工以柔軟身段 和笑容化解。證嚴上人讚歎說，如此內能自謙就是功德，用真誠的愛去付 出，最能打動人心，雙方都覺功德圓滿。 這樁功德是「以愛為寶」的台灣公民社會所造就，當然這已經是立足台灣 、關懷世界的襟懷與行動。《慈濟》月刊從本期起改版擴編，即是要報導 全球「以愛為寶」的眾多故事，與讀者分享共勉。