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| 人生舞台的要角 |
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| ◎撰文／袁瑤瑤 攝影／阮義忠 |
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【「協力」是第一道關卡】
五月二十六至三十一日，上人不曾踏出台北關渡園區一步。大台北地區的
「協力」隊組成員，分成六個梯次前來精進研習；上人每天從早到晚都在
現場陪伴著，連休息一會兒也不肯，深怕錯失任何關懷與教導弟子的機會
。
每一天，上人都殷殷叮嚀學員，千萬不可認為「協力」是組織規畫中最下
面的一層；事實上，「協力」負責執行、任重道遠，是做慈濟的第一道關
卡。不僅剛受證的委員在此接受人間菩薩訓練，「合心」、「和氣」、「
互愛」等隊組成員在發揮功能後，也要回歸「協力」、徹底落實社區。
上人並期許每個人有擔當、結好緣，用心向資深志工學習，潛能才會不斷
被開發出來。此外，還要讓有才華的人有機會發揮，這樣做除了替慈濟栽
培人才，也是成就菩薩啊！
儘管每天課程都差不多，一連旁聽了六天、每天都超過十小時的上人，卻
始終顯得津津有味；看見人才輩出，隊組又是那麼的合心，心中的歡喜全
寫在臉上。有一天晚上，座談氣氛熱絡，上人在臨回寮房之前，還忍不住
告訴大家：「好美啊，今天晚上，我可能會睡不著喔！」
【內外一致的美】
上人說，世間的美在於「真」和「善」。美在內心不夠，還必須表露在行
動上。把形象顧好，加上真誠的善良，就會有內外一致的美。慈濟人要「
以眼觸說法」，讓人看到就歡喜！
上人強調，女人要有女人的柔美、男人要有男人的氣概，男女不分就是不
合乎自然。整齊乾淨是生活的文化，從一個人如何使用器皿、如何整理環
境，即可看出此人的教養；因此，舉手投足都是氣質，行住坐臥無不是法
。
這次精進研習中有堂課是「慈濟人的進退行儀」，舉凡合十、問訊、頂禮
、用餐、穿衣、摺棉被，都有詳細的講解和示範。有時台上學員的動作不
夠精準，上人就會在台下當場糾正，並不厭其煩地親自示範心燈怎麼捧、
碗筷怎麼拿………
乍聞麥克風傳出上人的聲音，學員們顯得又驚又喜──驚的是上人雖然日
理萬機，卻對事事都一絲不茍；喜的是自己這麼一大把年紀了，還有上人
在身邊如此費心調教，真是前世修來的福報啊！
在科技發達、價值多元的二十一世紀，人類因過度追求個人表現，而使整
體形象不升反降。然而，在慈濟人身上，我不但看到了個人的氣質，也看
到了整體的美。
【佛教形象的提升】
上人提到，慈濟的浴佛典禮莊嚴肅穆、清新脫俗，可充分傳達佛教優雅的
內涵。若要佛教興旺，就必須注重形態之美。而提升佛教形象是每位佛教
徒的責任，舉凡行、住、坐、臥的禮儀，都要好好學習。
「佛陀本懷是教化眾生、有教無類，因此不應將佛教神化，而是要深化對
佛教的了解，並依其至高無上的法理來順化眾生。社會愈來愈進步，民眾
的智識也愈來愈高，如果佛教給一般民眾的印象，仍然停留於在廟中喃喃
念經的老人，或是執迷不悟的婆婆媽媽，年輕的一代如何能夠接受佛教？
」
記得上人在教導「問訊」時，指示鞠躬要九十度；放掌時，整排人的手臂
要如同提筆凝神、一氣呵成的一畫。看著法親們在練習時的那分整齊、和
諧與默契，上人先前講的話，迅速飛進我的腦海裏：「提升佛教徒的形象
與氣質，可以從我們每一個人做起；必須讓世人了解：佛教是有文化、有
品質的教育。」
【人間舞台的要角】
這次精進一日最特別的就是，每位志工上台分享時，上人都要夫妻同修及
家庭成員一起站出來，藉由全家一起做慈濟的範例讓大家體會，落實社區
就是要將厝邊頭尾當成一家人那般疼惜關愛：「師父創立慈濟無他，為的
就是希望人人快樂、家家和樂啊！」
上人殷殷慈示，在人生的道路上，向前走才有風光，若在原地踏步，什麼
也沒有。有人早一點上路、有人開始得較晚；若要知道方向，問知道路的
人就不會錯。慈濟隊伍浩蕩長，後來的人緊緊跟住前面的腳步，前面的人
不時回頭關照後面的，大家守住道不斷地向前進，隨著時間的累積，空間
就會擴大。
上人叮嚀，大家稟承「佛心師志」做慈濟，要能深刻體會：佛陀一再倒駕
慈航，就是不忍眾生苦。我們要合佛的心，就不能袖手旁觀，只要看得到
、走得到的地方，就要伸出救援、膚慰的手。
在課程進行之中，上人不時在場中靜靜地看著，對所有弟子的那分期許不
言可喻。在拍這張照片時，我該把焦距對在上人或是前方的眾弟子，想了
想，我決定讓端坐的法親身影顯得更為清晰。只因為上人在感恩慈濟人為
社會做了那麼多事時，曾說：「我的弟子都是人間舞台上的要角！」 |
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