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| 呵護人間溫情，莫踏大地傷口 |
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| ◎證嚴上人 |
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「踏地怕地痛」──
放輕每個腳步，疼惜每一寸土地，
這是何等慈悲的情懷。
當大地受創、人類受災，
更需要細心用愛，疼惜人與大地。
莫踐踏土地的傷口，
要呵護人與人間可貴的溫情。
愛，能滋潤大地、滋潤心地，
撫平大地的裂痕，讓受創的人心再生希望的新芽。
過去有句話說：「遠親不如近鄰」，我們的社會也需要「復古」──恢復
傳統社區的溫情。談「情」，不一定是血緣之情，而是清淨的「覺有情」
；若能在社區裏提倡敦親睦鄰，讓周遭孤苦無依的人能得到細心的照顧、
在急難來臨時相互幫助，社會就會處處充滿溫暖。
高雄新興區一間廟宇後方，有部破舊箱型車停放了十多年，車裏住著一位
六十多歲的老先生，患有重度癲癇與痛風，因為言語表達不清，難以謀生
。
鄰里對他很照顧，十多年前看他無以為家，湊錢購買了這輛箱型車讓他充
當房屋住；居民與管區員警常來探視，送一點飯菜，或者帶他就醫。曾有
交通隊人員要來拖吊他的「家」，但都被居民勸阻，保證他不會妨礙別人
。
慈濟志工兩年前發現老人的處境，開始關懷他。老先生的個性溫和，見到
人都會打招呼；有段時間，他的體力變差，無力打掃環境，人家送來的食
物吃不完，放在鍋子裏臭了；小小的空間裏囤積許多東西；車頂破了、爛
了……
慈濟志工擔心他的環境衛生，徵詢同意後為他清理「家園」──將發臭的
物品丟棄，從廟宇接水出來清理鍋碗瓢盆與衣物，載他去理髮、洗澡……
鄰居也幫忙把洗好的衣服拿回家脫水，或者出借曬衣架。
志工問老先生，為什麼不去住安養中心？他說，那邊沒有認識的人，這裏
鄰居對他很好，里長也會來巡視。
這位孤老人家雖然無親無戚，卻有鄰居發揮愛心照顧，這樣左鄰右舍一家
親的互動多麼溫馨！由此可見，現在社會不盡然是人情淡薄、人心冷漠。
慈濟志工平日落實社區關懷，提倡敦親睦鄰，就是希望帶動這分人性愛的
光輝；人與人之間，只要有這分清淨無染的「覺有情」，處處就會有溫暖
。這正是現代社會所需要的。
社區裏不只平時要發揮互愛互助的精神，災難來臨時，更要邁出關懷的腳
步，沒有受災的人幫助有難的人，就近援助鄉親。
敏督利颱風水患期間，苗栗、台中、彰化、南投、雲林、嘉義、高雄等地
都有災情傳出，自七月三日到十一日，約有七千兩百多人次慈濟志工，投
入勘災、關懷、發放、義診、打掃等工作。
台中太平有位慈濟委員的家裏也淹水了，她平時賣素食維生，看到這麼多
人受災，感恩自己一家人都平安，決定先放下家務，邀集志工製作熱食、
便當；才一個上午，就提供了五百多份餐點，送給社區居民與救難人員。
一位東勢的慈濟委員家裏也受災，但她認為還有更多人需要她幫忙，因此
取得家人諒解後投入賑災；災後第四天，慈濟法親再回過頭來幫忙她打掃
家裏。
大水退去，道路搶通到那裏，慈濟人的足跡就到那裏──只要聽說那裏有
鄉親受災，走在泥濘道路上、費盡力氣跋山涉水，盡力將關懷和物資一併
送到。即使是路斷橋毀、褲子上沾滿污泥，他們仍不以為苦，聽到受災的
人們說：「一見到慈濟人，心就安了。」就是他們心中最大的安慰。
災難時刻，愛心也會相互感染。慈濟人深入偏遠之地找尋受災戶，居民熱
心指路，甚至引導前往；許多平日駕著四輪傳動車遊山玩水的車隊朋友們
，也幫忙將便當和物資緊急送入柔腸寸斷的災區。世間處處有溫情，菩薩
無處不現身；我們看到的，不正是一群一群的菩薩湧現在人間嗎？
災難過後，不僅要居安思危，還要敬畏天地；若能好好地思考災難禍源從
何而來，順應天地之自然運作，則地球的生態、人類的生活，就能美好而
平安。
但願人人以虔誠的心戒慎省思，對大地生起尊重恭敬之心，敬畏天地、順
應自然，好好地愛山造林，讓大地調養好被人類破壞的體質，這就是愛護
土地最好的方法。
佛經中說：「踏地怕地痛」──因為疼惜大地，所以放輕每一個腳步。這
是何等慈悲的情懷！期待大家多為天下蒼生苦難多著想，莫將眼光放在眼
前，處處為自己的利益而爭。大地能恢復健康，人們的生活才能平安。（
摘錄） |
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