▲無盡藏
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呵護人間溫情,莫踏大地傷口
◎證嚴上人
「踏地怕地痛」──
放輕每個腳步,疼惜每一寸土地,
這是何等慈悲的情懷。
當大地受創、人類受災,
更需要細心用愛,疼惜人與大地。

莫踐踏土地的傷口,
要呵護人與人間可貴的溫情。
愛,能滋潤大地、滋潤心地,
撫平大地的裂痕,讓受創的人心再生希望的新芽。




過去有句話說:「遠親不如近鄰」,我們的社會也需要「復古」──恢復
傳統社區的溫情。談「情」,不一定是血緣之情,而是清淨的「覺有情」
;若能在社區奡ㄜ珒倏侇鄰,讓周遭孤苦無依的人能得到細心的照顧、
在急難來臨時相互幫助,社會就會處處充滿溫暖。

高雄新興區一間廟宇後方,有部破舊箱型車停放了十多年,車埵穔菑@位
六十多歲的老先生,患有重度癲癇與痛風,因為言語表達不清,難以謀生


鄰里對他很照顧,十多年前看他無以為家,湊錢購買了這輛箱型車讓他充
當房屋住;居民與管區員警常來探視,送一點飯菜,或者帶他就醫。曾有
交通隊人員要來拖吊他的「家」,但都被居民勸阻,保證他不會妨礙別人


慈濟志工兩年前發現老人的處境,開始關懷他。老先生的個性溫和,見到
人都會打招呼;有段時間,他的體力變差,無力打掃環境,人家送來的食
物吃不完,放在鍋子堹鉹F;小小的空間塈y積許多東西;車頂破了、爛
了……

慈濟志工擔心他的環境衛生,徵詢同意後為他清理「家園」──將發臭的
物品丟棄,從廟宇接水出來清理鍋碗瓢盆與衣物,載他去理髮、洗澡……
鄰居也幫忙把洗好的衣服拿回家脫水,或者出借曬衣架。

志工問老先生,為什麼不去住安養中心?他說,那邊沒有認識的人,這
鄰居對他很好,里長也會來巡視。

這位孤老人家雖然無親無戚,卻有鄰居發揮愛心照顧,這樣左鄰右舍一家
親的互動多麼溫馨!由此可見,現在社會不盡然是人情淡薄、人心冷漠。

慈濟志工平日落實社區關懷,提倡敦親睦鄰,就是希望帶動這分人性愛的
光輝;人與人之間,只要有這分清淨無染的「覺有情」,處處就會有溫暖
。這正是現代社會所需要的。

社區堣ㄔu平時要發揮互愛互助的精神,災難來臨時,更要邁出關懷的腳
步,沒有受災的人幫助有難的人,就近援助鄉親。

敏督利颱風水患期間,苗栗、台中、彰化、南投、雲林、嘉義、高雄等地
都有災情傳出,自七月三日到十一日,約有七千兩百多人次慈濟志工,投
入勘災、關懷、發放、義診、打掃等工作。

台中太平有位慈濟委員的家堣]淹水了,她平時賣素食維生,看到這麼多
人受災,感恩自己一家人都平安,決定先放下家務,邀集志工製作熱食、
便當;才一個上午,就提供了五百多份餐點,送給社區居民與救難人員。

一位東勢的慈濟委員家堣]受災,但她認為還有更多人需要她幫忙,因此
取得家人諒解後投入賑災;災後第四天,慈濟法親再回過頭來幫忙她打掃
家堙C

大水退去,道路搶通到那堙A慈濟人的足跡就到那堞w─只要聽說那埵
鄉親受災,走在泥濘道路上、費盡力氣跋山涉水,盡力將關懷和物資一併
送到。即使是路斷橋毀、褲子上沾滿污泥,他們仍不以為苦,聽到受災的
人們說:「一見到慈濟人,心就安了。」就是他們心中最大的安慰。

災難時刻,愛心也會相互感染。慈濟人深入偏遠之地找尋受災戶,居民熱
心指路,甚至引導前往;許多平日駕著四輪傳動車遊山玩水的車隊朋友們
,也幫忙將便當和物資緊急送入柔腸寸斷的災區。世間處處有溫情,菩薩
無處不現身;我們看到的,不正是一群一群的菩薩湧現在人間嗎?

災難過後,不僅要居安思危,還要敬畏天地;若能好好地思考災難禍源從
何而來,順應天地之自然運作,則地球的生態、人類的生活,就能美好而
平安。

但願人人以虔誠的心戒慎省思,對大地生起尊重恭敬之心,敬畏天地、順
應自然,好好地愛山造林,讓大地調養好被人類破壞的體質,這就是愛護
土地最好的方法。

佛經中說:「踏地怕地痛」──因為疼惜大地,所以放輕每一個腳步。這
是何等慈悲的情懷!期待大家多為天下蒼生苦難多著想,莫將眼光放在眼
前,處處為自己的利益而爭。大地能恢復健康,人們的生活才能平安。(
摘錄)