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| 因為愛，退一步 |
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◎釋德 |
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◆八月二十二日《農七•初七》
【靜思小語】
能善解、包容，就不會形成心靈災難；
放任煩惱叢生，將可能山崩地裂、發生土石流。
青春不留白
「學做菩薩，就要勤耕福田。人間菩薩的田地在那裏？就在眾生之中；要
把握時間、空間、因緣，有緣來播種。」
上人在早會上稱許快樂健康營的慈青工作人員，奉獻暑假來帶領營隊小朋
友，引導他們改變對父母反彈、叛逆的態度，回歸充滿感恩與愛的純真本
性──當孩子們跪地合十，望向父母，唱起「跪羊圖」時，台下的父母都
感動得哭了！
「孩子們在成長過程中，漸漸與親情拉遠了距離。百善孝為先，親子之情
的鴻溝若持續擴大，人性就會愈來愈偏向──一個人如果對父母都不能知
恩報恩，遑論將來能夠對社會有情有義！所以，要用心引導孩子們回歸純
真本性，保有對父母的貼心，以及對社會的知恩、感恩心。」
上人讚歎慈青是一群年輕的菩薩農夫，在一畝畝荒蕪的土地上，用心耕耘
並播下善種子，發揮「同類度」去帶動孩子們自愛愛人；且做到「同學度
」去度化其他年輕人也投入慈青付出的行列，真正是「青春不留白」！
狹路相逢？
「『因為他講話很硬，所以我也不退讓！』這種『狹路相逢』、誰也不讓
誰的心態，不是修行人該有的。」上人與幾位海外慈濟志工座談，強調入
慈濟門、為社會人群付出，這是世間事；但心態要超越世間事，也就是要
時時保有清淨無私的大愛。
「對於陌生的苦難人，可以無私地去幫助；這分愛也應該用在與己同心、
同道、同志願的法親身上，彼此要用感恩心相待。」
「信為道源功德母，長養一切諸善根」，上人表示：「欲長養『諸善根』
，就是要彼此互信、感恩，才能產生力量，共同去耕耘眾生的心田。」
慈濟是修行團體，上人叮嚀，要謹記「簡單就美」。「凡事善解、包容，
才能免於紛擾或形成心靈災難；否則一旦心生煩惱，就會山崩地裂發生土
石流。」
「要做到感恩與愛──但這愛是清水之愛，不執著情亦不依賴情。若一直
依賴別人來照顧我們的心，當他人有所疏忽時，我們的心豈不就要丟失了
？在慈濟道場，要修鍊出『長情大愛』！」
做老實人的「靠山」
司法院副院長城仲模先生，率領四十位司法人員來訪，於參觀靜思堂慈濟
博覽會後與上人座談。
城副院長表示，此行來到花蓮，欲向上人學習正義及公平。上人言：「社
會需要『用情』，若只『用法』，有時會有偏差。情、理、法三者合一，
事情就能圓滿。」
李錦美法官分享，本身是佛教家庭，原以為平日持咒、拜經就可，但此行
體會慈濟人行菩薩道，「任苦、任勞、任怨、任謗」，諸多故事令她感動
；尤其聽了環保志工陳阿桃一席話，才知付出無關學歷，最重要的是「起
而行」。
李永然律師說，擔任律師數十年來，發現民眾愈來愈愛打官司，如何改善
這風氣，「品德管理」很重要；慈濟提供社會很重要「向上提升」的力量
。
上人表示，慈濟以人道精神為本，不忍眾生苦，只要人們有飢餓、有病苦
、有意外，不分種族、宗教與國界，都盡可能及時去關懷。
「人道精神不分你我、不問彼此有沒有關係，或者是善人還是惡人，不能
有此分別心。」上人以慈濟醫療及慈善志業為例，醫師的本分是救人，即
使病人是強盜、死刑犯，也要盡力給予醫治；慈善工作則是在人遭遇貧窮
、病苦、災難的時候，及時現身去擁抱、膚慰，作為苦難人的依靠。
上人歡迎大家來慈院當志工，多看看不同的人生，對自我生命會有很大幫
助；更期許司法人員能成為「老實人與好人的靠山」。
「紛擾的社會中，有時候是非難分。在嚴肅的法律面前，老實人與好人不
一定能充分表達己意，所以要靠正義而公平的司法來庇護他們。司法若能
作為善良老實人的依靠，相信社會必定很有希望！」 |
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