有真、有善，就是美

◎釋德

◆十月五日《農八月•二十二》 【靜思小語】 內存「誠正信實」，是真；外行「慈悲喜捨」，是善； 人人內修外行，就能創造美的世界。 「慈濟之道」為何？ 「有的人只會享受，認為別人的苦和他無關。這種觀念如何轉變？就要讓 他去『做』。」上人與海外慈濟志工座談，期勉廣邀天下善士，同耕福田 。 上人說明，人間是苦，除了生老病死苦，還有貧窮、意外、心靈苦悶種種 苦。欲幫助人們解脫痛苦，就要聚集善人，為苦難人扭轉乾坤。 至於要引導他們「做」什麼呢？上人表示，可以讓心中苦悶、不滿足的人 ，有機會去訪視貧病或投入救災，從中了解人生的苦難、無常，生起幸福 的滿足感，進而走向助人之路。 「凡夫健忘，若不親身去做，不會有觸動內在的銘心體會；唯有親身去付 出，愛心才能生根扎實。」 「慈濟人之道，就是菩薩道。」上人表示，佛陀觀機逗教、廣開八萬四千 法門；慈濟則是開四大志業八大腳印和八大門徑，接引人行菩薩道。 如何加強慈濟人觀念合一，和合人力去投入於慈悲濟世志業？ 上人期待人人從自己做起，「常飲『慈濟四神湯』，就能對人人感恩、事 事善解、相互包容；也因為『知足』，即使遇到逆境也能視為增上緣，做 得甘願歡喜，道心永不退轉。」 至於群體，上人就《法華經》之「開、示、悟、入」，說明正推動的「四 合一架構」強調「做」，即是所有慈濟人都當回歸「協力」，能同心協力 綿延志業。 「所謂『開、示、悟、入』，即是──開啟人人的心門、付出愛心；說很 多苦難讓人知曉、做很多事給人體會；引導他人一起投入，體悟自己亦有 無限的潛能。」 「有些人開始時很精進去做；等到資深了，卻變成高高在上，以『一指神 功』指揮別人去做。如此慧命將停滯，實在是自己的損失！唯有投入去做 、與人互動，才能廣結善緣。」上人強調，資深委員當回歸協力，做最好 的身教示範。 慈濟人內存「誠正信實」，是真；外行「慈悲喜捨」，是善；上人期待人 人都能內修外行，如此就能創造美的世界。