只有使命感，沒有沉重感

◎釋德

◆十月十二日《農八月•二十九》 【靜思小語】 志願所在，心甘情願挑起責任，就不會感到沉重。 銘記救人的志願 「人生短暫，數十個寒暑交替的歲月流轉間，生命只有使用權而無所有權 。人人每日同樣都是八萬六千四百秒，有人的生命重如泰山，有人輕如鴻 毛，有人利益眾生，有人卻損害他人。時間累積了善業還是惡業？端視一 念心。」 會客室內，上人與新店慈濟醫院幾位新進醫師敘談，感恩三十多年來慈濟 志業皆是十方善士涓滴匯聚而成。 「有辛苦勞動一生的老人家，即使雙手粗糙龜裂，仍投入環保志工行列； 也有許多企業家在事業成功後積極回饋社會。慈濟之美最令人感動的，就 是這些人付出無所求的心，不計較名、不要求利。」 上人嘆言當今社會經濟掛帥，人心卻困頓難安。「早年台灣物質生活雖然 無法與現今相較，但民風純樸、人性單純、倫理秩序井然。而今繁榮社會 暗藏險惡，令人惶恐不安。」 人心愈是困頓，愈需要愛的膚慰。醫師若只為病患診治病情，無異於一般 工匠，只是擁有技術而已；上人因此致勉眾醫師，應具「以人為本」精神 ，將救人視為志願，志為人醫。「所謂『人醫』，即是能以同理心去體諒 他人的病苦，尊重生命。」 座中外科張家寧主任表示，一位虔誠的佛教徒友人勉勵她，要把握來慈濟 「直接學佛」的好因緣。 上人表示，加入慈濟團體者眾，除了佛教徒，還有信仰基督教、天主教等 人士。「事實上，『宗』乃做人的宗旨，『教』是生活教育。無論信仰何 種宗教，皆負有相同愛的使命。」 上人期盼，人人共擔愛的使命，也要有「愛的形象」；而愛的形象即是「 真、善、美」的展現。「以佛心看人，人人是佛，人際間存有相互尊敬的 虔誠心，就是真；慈濟人內心一片真誠，不論關懷孤老、出入災區發放救 助，所做之事皆為善；付出愈多，愈懂得縮小自己、放下身段，其聲色舉 止即展現出整體之美。」 現今社會醫病關係不佳，醫療糾紛時有所聞。上人認為，醫師能尊重生命 、發揮「懸壺救人」精神，讓病患感受到這分真誠的心念，這就是樹立「 愛」的形象；而醫者付出真誠的愛、病患懂得感恩，醫病關係就能提升。 「慈濟人責任重大！但若真正甘願挑起責任，就不會感到沉重。一如喜好 爬山者，因是興趣所在，所以在攀登陡坡時，並不會覺得累。習醫救人是 自己的志願，所以要對自己負責，真正做到──用生命搶救生命！」 信人有愛，助力湧聚 英國《金融時報》（Financial Times）駐台特派記者席佳琳（Kathrin Hillie ）女士，於參觀靜思堂慈濟志業博覽區後，前來精舍拜會上人。 席佳琳以流暢的中文請教上人：回顧慈濟三十多年的歷史，覺得有何成就 ？ 上人答：慈濟腳步日日緊密且快速地往前邁進，無暇回顧；若說有何成就 ，皆是由許多人的愛心集中、聚合力量付出以成。 記者問：世界這麼大、需要幫忙的人如此多，慈濟如何決定或選擇援助的 對象與地點？ 上人答：天災地變無法預知，世間事即使預先規畫也難以完善。但，當知 道災難發生、有人受苦，不分其國籍、膚色、宗教，只要我們力量所及， 就要把握、及時去做，不能等到有錢、有人才去做。而且我相信，人人心 中都有愛，只要他打開心門，愛的力量自然會湧現。 記者：九二一大地震後，慈濟援建災區五十所受創學校，所需資金龐大， 上人怎麼會覺得有力量做得到？ 上人：不是我大膽，其實是一股信心的力量使然。我相信人人本性善良、 有愛心，即使是犯了重罪的死刑犯，在行刑前也會表達後悔之意，甚至願 捐器官來彌補過失。因此，在「人人有愛、滴水成河」的信念支持下，我 相信只要有心，應該做得到。而且，我心念單純，沒有其他需求，只求將 事情做好，就不會覺得困難。 記者：慈濟有這麼多志工、動員力強，是以精神、信仰來引導，還是以組 織架構來領導？ 上人：以人來領導很困難，應當是每個人自我領導。只要眾人方向正確、 目標一致，就不需有人來管理。慈濟「以戒為制度、以愛為管理」，戒就 是規矩，大家都守戒，就會朝共同的方向前進；每個人懂得自愛，自然會 誠懇愛人。 記者：往後有沒有更大的夢想或目標？ 上人：過去的是雜念，而未來充滿未知數，不要空想。守住本分、把握當 下做該做的事，踏踏實實在今天，就是最簡單、最單純的目標。對佛教徒 而言，目標就是「向佛看齊」──依從佛陀的教育，學習佛陀的品格、道 德、智慧與愛。 記者：上人認為當今台灣社會最需要改進的是什麼？ 上人：人心。現在社會出現亂象，緣於一部分人不能守護己心，致使思想 偏差、行為脫序。 末了，上人表示，欲了解慈濟，要「用眼睛聽、用耳朵看」，也就是要多 「用心」。「有空常來，不要為了採訪才來，要來投入做志工。」席佳琳 笑道：「上人這句話，讓我更了解慈濟！」