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| 人生經藏 |
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◎釋德 |
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◆十一月十四日《農十月•初三》
【靜思小語】
慈濟大藏經不在藏經閣中，
而在我們付出的對象、在周遭每個人的生命歷程中。
不脫離做人規矩
初冬暖意猶存，假日遊客紛紛湧入花東各觀光地區攬勝。將休假日視為服
務日的慈濟人，亦把握風和日麗的週「修」日，浸潤於慈濟人文以充實自
我。
北區第三梯次培訓委員、慈誠尋根於花蓮靜思堂舉辦圓緣，眾人上台分享
心得——
桃園區志工林武松說，過去的自己是「只要我喜歡，有什麼不可以」，曾
做出讓家人煩惱並使自己後悔之事；來到慈濟，變成「只要我願意，沒有
什麼辦不到」，自許付出人生良能。
台北市文山區志工羅勝元分享，曾仿效「竹筒歲月」，發願每天存十塊錢
助人；四個月後細數存錢筒內硬幣，卻只有八百七十元。他由此體會到「
發心容易，恆持難」，故自我期許要好好守護一念心，於菩薩道上更精進
。
「只要心念轉，無處不是淨土。」見到大家如此精進，上人表示很開心也
很安心，感受到「人間淨土在眼前」的無窮希望；但淨化人心的目標，仍
需號召大眾齊心努力。
上人為請求皈依的志工們開示。「皈」乃反黑歸白，昔日也許生活於懵懂
之中，不知何去何從；外境種種誘惑，易令人誤入陷阱；複雜的人與事，
則令人是非難辨。「要以智慧判斷——確為『是』者，要立即去做；得知
為『非』者，則須儘速遠離。」
除了大是大非當分辨清楚外，上人也勉示：「儘管過去犯下過錯，在誠心
懺悔後，也應學習放下，重新出發，勇往直前。」
上人說，懺悔能洗滌心中的污垢，清淨內心，外在的境界亦隨之分明，這
就是「皈」之反黑歸白、轉惡向善的深義。
而「依」乃由「衣」與「人」組成，人的行為舉止皆不能離開規矩。就穿
衣而論，要穿著得體以維持人的尊嚴，也就是知廉恥。「佛陀說『人格成
，佛格方成』；離開禮義廉恥，就無人格可言。」
上人強調人生不能脫離做人的規矩，要照顧好人的體統，才是真正的「皈
依」。
少不了你、我、他
上人逐一解釋「三皈依」：
皈依佛：
當願眾生，體解大道，發無上心——
既「皈依佛」，就要以佛陀為榜樣，以佛心為己心，而佛心就是大慈悲心
。「大慈悲」用現代的語言來詮釋，就是「大愛」，心中有公正無私的愛
，就不會與人爭，才能真正體解大道。
要打開心門，心包太虛、量周沙界。不論人家用什麼態度對待我們，要學
習愛與包容，進而感恩。能如此，就不易犯錯，亦不會與人結惡緣。
能體解大道，心才會如活泉般，不斷湧現清水，這就是智慧。然，要發無
上心且持之以恆，實非易事，故應自我修持，深入佛心，將心念照顧好。
皈依法：
當願眾生，深入經藏，智慧如海——
慈濟的大藏經不在藏經閣中，而在我們所付出的對象、在周遭的每一個人
身上；他們的生命經歷，都是我們的大藏經。欲自度度人，即須深入人生
經藏，以得智慧。
人生的驟變急落，令人不捨，然而這也是深富教育啟示的寶貴人生經藏。
故應把握時間力行善道，莫使分秒空過，在人與人、人與事之間用心，即
能得智慧如海。
皈依僧：
當願眾生，統領大眾，一切無礙——
師父引入門，修行在個人；當自許做到內能自謙、外能禮讓，循規蹈矩，
以身作則帶動眾人走入菩薩道中。用心體解「四門四法」、「立體琉璃同
心圓」等理念，並以大慈大悲之心，面對每天生活中的人事物。
若無眾志成城，就沒有今日的慈濟志業。慈濟要做的事還很多，若少了你
、少了他，就難以成就；因此人人要相互感恩。
上人深盼眾人能發心如初，恆持佛心師志！ |
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