做得「貼切」

◎釋德

◆八月十三∼十四日《農七月•初九至初十》 【靜思小語】 不只「有做就好」，還要「貼切投入」。 有做就好？ 「心理會影響生理──若每天保持愉快的心情，就能有益健康；若常常不 快樂，身心就容易受傷。人體小乾坤，也會影響宇宙大乾坤──人心無法 無天、人倫道德喪失，也會加速地球的毀壞。」十三日在大林慈院舉行的 雲嘉地區委員培訓研習會上，上人對眾嘆言。 「要將人情道理拉回來，在人心、家庭、社會中重建；讓人人心中有愛。 」上人以環保志工為例，長年致力於資源回收、垃圾分類，重新提振起人 們惜福愛物之心；此外，慈濟人深入貧困苦難角落膚慰關懷，一如冬陽， 為人間帶來溫暖。 「做慈濟，若僅止於『我有做就好了』，無法有投入的貼切感。」上人愷 示，人生很無常也很短暫，既走上菩薩道就要精進，應發心立願讓人人身 心健康快樂、家庭幸福，創造一個美麗祥和的社會。 之後的「雲嘉南區急難救助研習會」上，上人表示，六月行腳遇上六一二 水災，相隔一個多月又遇及海棠風災，頻率非常密集。「地球不斷被破壞 ，導致全球氣候失調，某些地區降水過多，某些地區卻乾旱不雨；水旱災 頻生。」 上人說起當時一路南下直到屏東，各地都出現相同的景象──同樣的慈濟 制服、同樣的笑臉、同樣的汗流浹背、同樣的送便當與膚慰鄉親的動作。 「雖然煮食的地方很簡陋，但是每一個便當都充滿了愛，都很講究營養、 鹹淡、顏色搭配。」 讚歎之餘，上人也直言見到需要改進的部分，故促成此次全台急難救助研 習。上人特別提到各地製作便當場所的安全性要加強；可以效法北區香積 ，集中在內湖中央廚房運作，兼顧安全、衛生以及統籌調度。 上人並介紹近來研發的方便糧食，如桂圓米糕、鹹粥，兩者皆是熟食，採 用無菌包裝，不含防腐劑，可直接打開食用；志工也可在勘災出發前隔水 加熱，讓災民吃到溫熱的米食。 「我堅持『己所不欲，勿施於人』──給人的東西，一定要是自己喜歡的 ；尤其救災發放的物品，一定要研發到最好。」 想當然爾？ 「一對夫妻帶著兒女，緊追分送熱食的慈濟志工，請求讓孩子能於裝載餐 盒的船上拍照，希望讓慈濟標誌入鏡……」十四日曙光乍現的清晨，上人 與彰化志工談及水患救災時，台南慈濟人經歷的溫馨故事。 這對父母希望能將照片留作紀念，讓孩子記取某年某月某日水災期間，慈 濟人曾給予協助，長大後能回饋給需要幫助的人。 「可以想像，當時的畫面多溫馨！」上人表示，這就是剎那成永恆的人文 ，值得留存的慈濟藏經。 上午，「中區急難救助研習會」於彰化靜思堂舉行，上人對近千位中部地 區慈濟人開示，再次強調慈悲與智慧並行的急難救助原則。「災難發生， 及時救援受災者，是慈悲；提高警覺，注意周圍環境與自身安全，是智慧 。」 每有風災，透過媒體報導，得知山區路毀橋斷，大家出於關懷，擔心災民 挨餓，總希望及時給予幫助。然而，上人表示要以智慧判斷，莫以平地人 的觀念「想當然爾」。 「山居生活平時有儲糧；居民的求生能力也強，即使對外交通中斷，食物 方面也暫無匱乏。而災難過後山區土石鬆動，隨時有再崩陷的可能，平地 居民若強行上山送食，實屬不智。」 上人表示，山體就像人體，有皮、有肉、有骨。「人們為了交通方便，將 山的皮犁開、肉鑿開見骨，山之結構已被破壞；加上地震、水患、風災輪 番重創，導致山區動輒路崩、橋斷，發生土石流。所以災後不宜上山，不 只是危險，而且山地負荷量已大，莫再強行踩踏，加重負載。」 「大家平安，師父才能安心，請大家務必三思而後行。」上人希望大家一 定要保護好自身的安全，才有能力進一步照顧家庭、社區而至天下。