▲隨師行記
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「做」勝於「說」
◎釋德
◆八月十五日《農七月•十一》


靜思小語

「做」出來勝過「說」出來,
從做中成長的智慧,才真正踏實。



付出中,開發潛能

「有苦難人的角落,即可見慈濟人付出的身影。不論關懷的『圈圈』多麼
廣大,皆勇於承擔。真是幸好有慈濟!」午後,在台中分會,近四十位台
中合心隊組幹事與上人座談。

見各功能組展示多本檔案,內含許多感人事蹟,上人道出感恩:「大家真
正是『做』出來的,而不是『說』出來的。不經一事不長一智,從做事中
成長的智慧,才真正踏實。」

上人表示,人與事的磨練,能讓良能與智慧成長。投入慈濟,在在印證人
有無限的潛能──有人從來沒有洗過菜,在家也不曾開伙;參與香積工作
,卻能夠搬扛物資、炒煮大鍋菜。「假如沒有做慈濟,大家仍是無以為力
;做慈濟必須出力,於是啟發了人人的潛能。」

上人指出,行慈濟菩薩道,要對準起點與目標;《三十七道品》中,有三
十七種淨化人心之法,指引人人走上正道;大家應用心共修,並扛起導正
人心之責──淨化人人被無明籠罩的心,為其指引正途,使分寸不偏離。



沒有退休,只有精進

「愈來愈感覺『來不及』,無法慢慢等待各人調整好。過去我告訴大家要
喝『四神湯』──知足、感恩、善解、包容,這是個己應有的修養;現在
我要針對群體,開出『四物湯』──合心、和氣、互愛、協力,希望能凝
聚群體,利人同時利己。」

欲調整個人心念,去除煩惱,要在人群中磨練。「練就在人群之中不生瞋
念、在不同環境中包容不同的人,忍而無忍才是真正能忍。」

曾有人問:有心、有願要付出,就能利濟眾生嗎?一方要給,一方不收,
給的一方是否會受傷害?付出之後,若無回報,心境能否平靜看待?

上人以佛陀所說教示眾人。有些人只是發心卻不去做,沒有親身投入就不
會有體悟與感受,自然也不能為人拔苦予樂。「真正發心立願的人,付出
後得到對方的回報、感恩,以平常心淡然處之,不會特別歡喜;反之,若
不受人理睬、甚至受指責,也不起煩惱,因為自認做的只是本分事。」

「合心」就是「協力」,上人一再強調,「四合一」組織架構中,每個功
能、角色都非常重要,期勉眾人要精進,功能不可失調。

「資深者不可自以為『老資格』,就認為別人應該尊重自己;也不應有『
退休』或要『管人』的心態,如此不會得人愛。應該更投入去做,以身作
則讓後進心生景仰。」

上人強調,身體力行,內心才自在;希望大家不但傳承、陪伴,也要同修
、同做、同投入;相互啟發,彼此成長。

「慈濟人永不退休,不只是今生不退休,來生也不退休;因為菩薩道不只
一生一世,是永恆而且遙遠的。」上人勉勵大家發願要永恆,慈濟立體琉
璃同心圓關懷範圍愈來愈大,中心點必須愈合齊,才能順利運轉。