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| 傾聽自性聲音 |
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◎釋德 |
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◆八月二十六日《農七月•二十二》
【靜思小語】
要聞聲救苦，也要「聞自性」──
仔細聽自己的聲音，是否傷到他人的心？
阿布都醫師的愛
破曉時分，當大多數人都還沉睡夢鄉，在印尼亞齊美拉坡的慈濟醫療站裏
，阿布都（Abdul Khoja）醫師已展開忙碌的一天。三十四歲的他是雅加
達人，印度洋海嘯發生後，在愛心與使命的召喚下，決定暫別愛妻與甫出
生未滿周歲的幼兒，前往亞齊服務災民。
「他向自己服務的醫院請假半年，駐紮於美拉坡；仔細聆聽每一位病患的
症狀，給予適當的醫藥與心靈膚慰。」早會時，上人讚歎阿布都拋開一己
之私，為災民盡心盡力，長期下來已將大愛深植災民心中。
「聞聲救苦，就是菩薩心；不求己身安樂，只願天下蒼生得離苦。這也是
全球慈濟人的心願。」海嘯災難至今屆滿八個月，印尼慈濟人持續在亞齊
重災區賑濟，除了細心為災民規畫帳棚區，三千七百戶大愛屋工程也已發
包；上人期盼大愛屋在眾人的關注與努力下迅速完成，讓苦難人安身、安
生更安心。
臉笑、口甜、腰軟
「行菩薩道，必須秉持誠正信實的心態，聞聲救苦，真心付出。要以『真
誠的愛』對待人，而不是『應付的愛』。」多位泰國志工返台報告會務，
上人聞後勉示，身處佛教國度，更應深切體會佛陀教法，放寬心胸破除我
執我相，展現「臉笑、口甜、腰軟」的菩薩相，廣招大眾同行菩薩道。
「人人心中具足佛、法、僧三寶，這就是心靈道場。要以慈、悲、喜、捨
，建設自我心靈道場。」上人教示，無論是個人內心的道場，或是外在有
形的道場，皆是造福之所，當為人「拔苦予樂」。
「『慈』是予樂，使人人來到慈濟道場，就能夠安心快樂；『悲』是拔苦
，不只拔除生活上的苦難，也要作為人人心靈的庇護所，為痛苦之人解決
心靈的苦難。」
「菩薩『聞聲救苦』，不僅是聽聞有人呼救而前往救拔，也要『聞自性』
──仔細聽自己的聲音，是否傷到他人的心？而不是只聽到別人的意見與
自己不同，就瞋怒反責。」上人表示，人人能時常反躬自省、謙讓自修，
就可營造和樂融洽的美好團體。
「要成長他人的道心，不要讓其菩提苗芽被我們不小心的一句話傷害到了
。所以要聞、思、修──注意聽自己的聲音、修養自己的福德、成長他人
的慧命。」
上人指出，合心、和氣、互愛、協力，是慈濟人不可或缺的「四物湯」。
「用『知足、感恩、善解、包容』的『四神湯』來降火氣，調和聲色；接
著以『四物湯』補元氣，群體和合才有元氣，才能增強毅力與勇氣。因此
，四神湯是個人修養，四物湯則用以合群。人與人之間和合互愛，自然能
調整出時間、空間共同付出。」
「合心、和氣、互愛、協力」的「傳承、布達、規畫、執行」功能四項合
一，稱為四合一。上人表示，能夠體會融貫「四法四門四合一」，也就是
合心總持門、和氣和合門、互愛觀懷門、協力力行門，即能使「立體琉璃
同心圓」運轉無滯；且從個人、家庭、社會到天下，一圈一圈地擴大愛的
範圍。
「愛的效應是從一點開始擴大，中心點最重要，也就是我們自己；中心如
果沒有守護好，就無法運轉整個同心圓。也就是要從修身開始，才能齊家
、治國、平天下。」
「一年三百六十五天，希望大家天天都能合心、和氣、互愛、協力；天天
都能知足、感恩、善解、包容。人人在不斷的學習中成長，道心日益堅固
。」 |
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