張開庇護眾生的大傘

◎釋德

◆八月七日《農七月•初三》 【靜思小語】 心正，道就正；把握有形道場，鍛鍊內心道場。 道心，隨健康「健在」 甫完工的板橋志業園區喜氣洋洋，志工搓湯圓慶賀新「家」落成。見進進 出出的「家人」眾多，而且滿面笑容，上人欣勉眾人好好利用空間，讓會 所真正發揮社區教育的良能，培育更多人間菩薩。 此地原是廢棄工廠，鐵皮建築外雜草叢生，坑坑洞洞。如今在志工保留主 體建築、用心整理與裝修下，展現寬廣莊嚴、亮麗溫馨的氣氛，講堂內並 可容納千餘人共修研習。上人繞視園區各角落，感恩大家共同用愛造就。 北區慈濟人的「家」，隨著時間流轉、人數日多，幾番遷移與擴增。 上人提及，早年每回行腳至台北，皆於台北第一顆慈濟種子──三重靜銘 委員的家，對眾開示；而後委員鄭柏、李實先伉儷提供濟南路房屋，作為 慈濟人聚會處，慈濟的第一次大型義賣即在濟南路籌備；民國七十三年， 李清波委員將位於吉林路的百餘坪道場空間，借給慈濟作為台北分會會所 。 「從三重的小住家，到濟南路的中型住家、吉林路的講堂，再遷至現今位 於忠孝東路的台北分會……見證了台北地區慈濟人的成長。令人欣慰的是 ，早期多位資深者如今依然『健在』。」上人言，所謂「健在」，除了身 體健康，最重要的是道心健在，迄今不退。 道場，導人行善所在 「多一個慈濟道場，就多一處社區推廣教育的地點。慈濟人，人人要做引 導師。」上人表示，如今增加了板橋這處道場，大家更要發心付出，接引 更多人行菩薩道。 「道場要能導人行善——『導』即是『引人行路，分寸不偏』。要先淨化 己心、建立正信；自我心念誠正、分寸不偏差，才能引導他人淨化無明心 念，將茫茫人生轉往正確方向。」 上人勉示，並非拜佛、拜菩薩，求佛、求菩薩，就能隨心滿願。「既已走 入菩薩道，就要具備信心、毅力與勇氣，大步向前走。要做一個對苦難眾 生『有求必應』的人，而非祈求佛菩薩來感應我。」 板橋園區空間寬廣，未來也將推廣社會教育。上人提示，現今外籍配偶日 益增加，在語言及生活習慣上面臨適應、溝通的困難，甚至牽涉到下一代 的教育問題；推廣教育中心可針對此開課，在語言學習方面予以協助；同 時透過慈濟人的關懷陪伴，讓她們更能融入社會。此外，上人也希望將倫 理道德、上慈下孝的理念帶入社區，建立幸福家庭。 見聞，使之得利益、受度化 為凝聚慈濟人於急難救助時的共識，提醒大家把握「安全第一」的救助原 則，「北區急難救助研習會」在板橋園區展開。 上人敦示，慈濟人救災，要「悲智雙運」——唯有顧好自己的平安，方能 保護家庭、保護社區、保護社會。此外，為保障救災安全性，應加強研發 救災工具；而考量災民食用便利性，賑災方便食品的研發也要繼續努力。 人間菩薩的心懷，是期望庇護天下苦難蒼生。上人慈示，要做到「見聞利 益」與「見聞度化」。 「見聞利益——讓苦難者看到我們即可得益；見聞度化——眾生有苦有求 ，我們能前往救度。世間雨勢愈猛，人間菩薩庇護之傘應張得更大、更堅 固，為苦難眾生遮蔽風雨。」 上人強調，在慈濟道場修行，有愛心善念尚不足，重在人人發揮力量，落 實悲智願行。「愛必定要發自內心、無所求。倘若愛得有所求，勢將苦不 堪言。只問付出，不問回報，才是慈濟人的正念。」 「慈濟道場即是慈悲道場──慈，希望為人帶來幸福；悲，希望為人拔除 痛苦。慈濟人要當『導人師』、『不請之師』，發心立願引人走進菩薩道 。」上人勉示，要將心跟準師父的心，而師父的心對準佛心，「人人具備 『佛心師志』，方向就不會偏差。」 不只有形建築是道場，人心也是具足佛、法、僧的道場。「只要真正發大 慈、大悲之心，自性三寶即具足。」上人期許大家，好好把握有形道場， 鍛鍊個人內心道場，心正，道就正；人人法喜充滿，才能以正確方法救心 、救人。