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| 無明大掃除 |
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◎釋德 |
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◆九月二十二日《農八月•十九》
【靜思小語】
以「靜寂清澄」掃除無明，
以「志玄虛漠」開闊心念；
心志要「守之不動」而且「億百千劫」，永遠堅持。
求道，降伏心魔
輕度颱風丹瑞於台灣南方海面經過，受其外圍環流影響，早課進入尾聲時
，開始下起傾盆大雨。滂沱雨勢中，上人法音諄諄，談起兩千五百多年前
的一個夜晚，印度伽毘羅衛國的悉達多太子離開皇宮，出家修行。
太子歷經千辛萬苦，苦行求法多年，但總覺所見所聞都不究竟。於是離開
苦行林至尼連禪河沐浴，卻因日日冥思，少食少息，昏倒於河岸邊。幸賴
一位牧羊女提供羊奶，體力於焉回甦；下定決心於菩提樹下打坐靜思，若
不開悟，絕不離開。
「太子堅定心志，於此思考天地萬物之理，也體會自我。」上人言，彼時
其實是悉達多太子對自我思想進行正反論辯──心緒寧靜時，即為靜寂清
澄境界；但有時亦會有可怕境界來襲，或是映現曾在皇宮享受的五欲境界
……「此即心魔。悉達多太子降伏了心魔，而能覺悟成佛。」
上人依此教示，一般人聽聞善法會起歡喜心，但在奉行過程中，身、心經
常受人、事、物困擾而拉扯；有時會疑惑在菩薩道上辛勤付出，是否有價
值？
「煩惱生起，就容易懈怠墮落，忘失過去堅持的一念心。」上人叮嚀，凡
與聖只在一線間，「心魔現前時，以堅定意志去降伏，正確思惟方能現前
！」
堪苦，修行本分
悉達多太子降伏了財、欲、名利、地位等種種魔境，當下心境明朗，心靈
和大地萬物的境界融合，輕安自在。上人形容那境界應如《無量義經》所
云：「靜寂清澄，志玄虛漠，守之不動，億百千劫」。
「修行過程中，因為有堅定開闊的意志，才能通達物理、生理與心理，降
伏心魔，使靜寂清澄的境界現前。」上人形容佛陀成道後的心靈境界，如
大圓明鏡般，照山即山，映樹為樹，萬事萬物皆朗照無遺；而境遷鏡明，
無煩惱留存。
娑婆世界紛紛擾攘，面對人事物，心難免有起落。「但事過境遷，心就要
恢復清淨，否則讓歡喜或遺憾留存，即成無明。」上人愷言：「修行要以
『靜寂清澄』掃除無明煩惱；心念要『志玄虛漠』，才能真正清淨開闊；
心志要『守之不動』，不被動搖，而且『億百千劫』，永遠堅持。」
佛陀法音輾轉流傳到兩千五百年後的今天，領受法語甘露，緬懷三寶恩德
，上人教示眾人要學習悉達多太子求法若渴、參學、修身，不畏困難的堅
定精神。「堪得苦，是修行的本分。大家要多用心！」
付出，啟發愛心
早會時，上人言及卡崔娜風災之後，美國慈濟人在多個災民收容中心服務
。墨西哥裔的剛度先生在紐奧良事業有成，家族十七人來到德州避難。初
始，剛度在收容中心冷眼旁觀慈濟志工發放，慢慢地熱情被啟發，主動幫
忙維護發放動線的秩序。他表示，慈濟志工對災民的尊重態度，使大家能
安心受助。
上人感恩美國慈濟人的用心付出，也勉勵眾人：「天蓋之下，地載之上，
人人都是一家人；雖然種族不同，彼此互不相識，但災難拉近了人與人之
間的距離，展現互愛互助精神。」
當今世界人心愈益無明，使世局紛擾、社會混亂，令人憂心。上人感懷：
「災難彰顯了人心善良面，將無形的真誠大愛化為有形的付出。期待全球
愛心凝聚，為受災受難的人膚慰傷痛；且在驚世災難中懺悔反省，提起警
世覺悟！」
人文，膚慰社會
「人文志業對於『推動善念』有很大助力，應發揮人文良能，膚慰現今社
會。」四大志業志策會中，上人對人文志業主管深致期勉。在教育方面，
則請主管「從根做起」，培育學子良善本性以解救世間災難。
「藉由苦、集、滅、道的真理法則──知道苦從何來，追究苦集的原因，
之後想辦法消滅苦，這就是教育的次序。讓學子知曉人間苦相、明白自己
有福，遇到苦難對象，即能伸手幫助。」
上人期勉大家持續以愛守護志業，「慈濟是大家用心用力、眾人點滴血汗
累積所成就，人人皆有義務守護；讓分毫愛心都能發揮最大良能！」 |
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