把「愛心」提升為「悲心」

◎釋德

◆十一月二十二日《農十月•二十一》 【靜思小語】 有愛心而無悲心，只願對有緣人伸出援手，是「小愛」； 愛心悲心兼具，願為天下蒼生付出，是「大愛」。 去除分別，包容異同 晨起下起細雨，微風清涼。天光漸顯之際，上人於晨語時以菩薩道之「十 地」，說明人人都有平等、開闊的心地風光，只是受外境影響而染垢；若 達到「焰慧地」，智慧就似發光火炬，使本性風光現前，恰如夜晚過後日 出照耀大地，所有境界明明朗朗。 上人言，本性的風光，即為「包容」——去除分別心，無親愛之相，也無 仇恨之相。 「有些人剛開始相處很歡喜，歷經一段時間的情仇糾纏，恨解不去、怨化 不開；也有人同住一家，但不顧親情、愛情，日夜詛咒對方；或者平常吵 鬧不休，一旦有了病痛，卻又相互擔憂，終究離不開彼此……情感十分複 雜。這就是凡夫，喜歡或排斥、愛或不愛，層層分別，牽扯不清。」 人與人都是因緣會合，以智慧照亮心地，即能了解「親愛」與「仇恨」都 不是永遠的。「既然兩者皆非永恆，終將隨時間消逝，何必計較、分別愛 或不愛？若能不記恨、不執著，平復愛、恨之心，則『真如淨性，明顯現 前』。」 上人闡述人生價值，應為天下眾生服務，慈濟志業是一大因緣，讓人人清 淨的自性風光日漸顯明，拓展生命價值，擁抱天下蒼生。 「愛恨情仇解不開，實為心靈災難。」上人表示，動輒發怒、記恨的人， 心地常發生土石流或火山爆發；若不能自省，別人無從救度，需要自我重 建，或遇及有緣的善知識引導透徹世事，方能得救。 愛心有限，悲願無窮 早會時，見及美南慈濟志工在密西西比州對卡崔娜颶風受災民眾進行發放 的畫面，上人言，一般人見到眾生受苦，總有不忍之心，但這分善心應更 積極起而行動。「富裕之人，見不到苦境，往往徒有愛心，悲心難起。」 上人詮釋「愛心」與「悲心」的差別，在於願力大小——「有愛心無悲心 者，僅是『小愛』，只願為有緣之人付出；遠地有災難，就覺與己無關。 愛心悲心兼具者，『無緣大慈，同體大悲』，有源源不絕為天下蒼生付出 的動力。」 「具備悲願，再辛苦都能無所畏懼。」上人舉前往巴基斯坦賑災的志工為 例，即便災區路況艱險，且時有崩坍，但他們知道路的那一端仍有災民亟 待救援，即使踏破鞋子也要往前邁進，這就是「人傷我痛」的悲懷。「苦 難人走不出來，有福的人就要走進去！慈濟志工懷抱大悲心，跨空越海做 到了！」 卡崔娜颶風後，為了處理發放援助事宜，美國亞特蘭大志工郭慈遍貫徹了 自己的法號「慈遍」——三個月來以「慈」心踏「遍」五個州，體重因此 少了十公斤。她笑言：「感恩啊！幸好有慈濟——不做慈濟，還真難『瘦 』！」 上人勉眾以「感恩、尊重、愛」力行於菩薩道上——感恩對方承受災難， 教導眾人知曉世間無常；體悟道理後當以行動付出，讓苦難眾生身心安頓 ，助人者也恬然歡喜，感受心地風光之美。