| 
              
             | 
             | 
            
              
                
                  
                    | 人的典範 文史留芳 |  
                   
                  
                     | 
                   
                  
                     | 
                   
                  
                     | 
                   
                  
                    二十世紀英國小說家維吉尼亞.吳爾芙(Virginia Woolf)曾說:「一切  
                      不曾發生,直到它被描述。」的確,人們藉由文字、影像紀錄回溯歷史或 
                      認知過往;若缺乏了這些描述,已逝的動人情節無法重現,人們又何以鑑 
                      往知來、以史為師? 
                       
                      慈濟大愛足跡,在台灣足足走了四十年,不僅是時間的延續,空間亦日漸 
                      開闊,人與人之間接力傳承的隊伍也愈來愈浩蕩;從慈善、醫療、教育到 
                      人文,可說是無數人智慧與良能的累積。 
                       
                      四月,慈濟將邁入第四十一年。全台慈濟志工蒐羅文字、影像史料,將以 
                      人文展現慈善的源頭,重返歷史時光隧道,也見證台灣豐沛、善美的慈善 
                      生命力。 
                       
                      證嚴上人詮釋人文意涵:「『人』的典範,『文』史留芳。」慈濟人文志 
                      業中心同仁與遍布全球的真善美人文志工,記錄真誠的心、守志奉道的行 
                      ,見證出當代大愛——世間並不冷漠,世間還有許許多多熱情的好人,實 
                      實在在地濟助苦難、搶救生命、成就教育、耕耘人文,數十年如一日。 
                       
                      日前在全台舉辦的「深耕社區、建立慈濟歷史」研習會,即播放了二十年 
                      前台北地區志工關懷貧病案家的一段影像。儘管畫面品質與拍攝技術,都 
                      不能與今日相比,然破陋的巷弄舊屋、憔悴老母親為病榻兒子復健、志工 
                      在旁溫馨陪伴等,卻有著超越時空的撼人之力。 
                       
                      一小段舊史畫面,迄今保有活潑的生命力,足以在人人心湖泛起一波波向 
                      外擴散的感動漣漪,也教人具體看到歷史記錄的力量與必要。把今日的腳 
                      步記錄下來,就是明日的歷史。 
                       
                      特別是許多慈善個案故事之所以動人,並不在貧病者的苦難,更非關懷者 
                      的施予,而是彼此參與了對方生命,激盪出互信互動;這樣的史料讓我們 
                      見證了愛、見證了感動。 
                       
                      就此角度言,慈濟人是用「生命」來寫歷史——真的記錄、善的循環、美 
                      的涵養;而非只是文字、聲音、影像而已,更包含有實踐、感動與恆持。 
                       
                      慈濟用愛鋪著路走過四十年,不隨俗潮流,而是矢志成為人間清流;慈濟 
                      記錄人間善行芳蹤,期待留傳後代美的回憶、愛的教育,將大愛綿延傳遞 
                      。 |  
                    
                  
                
             |