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| 有他、有你、有我 |
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◎釋德 |
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◆二月十八日《農正月•二十一》
【靜思小語】
因為有他、有你、有我，創造了慈濟世界；
期待慈濟的未來，仍有他、有你、有我的足跡。
那一年，我們種花生
「上人，我們都長大了！」參加「慈青慈誠懿德暨學長會輔導員研習課程
」的慈青學長們，在靜思堂恭迎上人。「都是大樹了，而且果實纍纍！」
上人欣言，看到多位畢業慈青受證慈誠委員，持續帶動新一代慈青，如同
看到世間的希望。
復於講經堂開示。上人言，普天之下災禍頻仍，令人心悲；故自發心立願
迄今，為佛教，為眾生，分秒不空過。隨著志業擴展，日日、月月、年年
皆如此，一刻也無停息。「較之目前的忙碌，四十年前的修行生活雖是克
難，卻在規律修行與自力更生的種作中，擁有自在的時間運用與樸實逸趣
。」
上人回溯那段日出而作、日入而息的生活。「一大早起來做早課，做完早
課太陽出來了，開始在普明寺後面的五分地上種豆、種稻。記得第一次是
種花生，有三位原住民少女來教我怎麼種，還牽來一頭牛幫忙整地、犁田
。」
上人娓娓細說如何挑出健康的花生仁作種子；如何在牛於前犁溝的同時，
間隔播種；撒種子時，手的動作如何配合腳步……景象鮮明地映存在上人
腦海，歷歷如昨。
「才學會種而已，隔天就迫不及待去田裏察看，小心翼翼不敢踩到下種的
地方。」上人說，原住民少女見狀笑說，剛下種的土地不僅可以踩還要踩
得結實，芽根才會真正著地，芽苗才能強壯。「果然，幾天後，被踩得扎
實的土面隆起裂縫，花生芽冒出頭了！」
「當年我們完全不懂土地，也不曉得如何耕作，卻也學會種花生。」上人
表示：「天地之理奧妙，難怪『子入太廟，每事問』。每見一事，才曉自
己所知不足，每做一事，才能多學一分。天地間蘊含無窮學問，人生總是
要不斷地學習，活到老學到老。要多用心啊！」
百千萬數，從一而生
上人再言，播種的是一粒花生種子，收成時卻是成株整串的花生；就如《
無量義經》所云，無量數是從一而十、而百、而千、而萬至無量無數。「
如今所見的慈青學長，就如種子幼苗長成大樹，纍纍的果實，蘊含無量無
數的種子。」
「四十年前，我發下救世志願；但衡量自我能力，如何能救世？我想唯有
從救心開始。從三、四名修行人自食其力，復有三十名家庭主婦省下買菜
錢開展濟貧志業，漸次遍及菜市場、社區；直到現在四大志業、八大腳印
全球化，人心淨化從一而十、十而百、百而千千萬萬……都是從最初的一
念心、一顆種子開始。」
「一顆種子從萌發新芽到茁壯、開枝散葉，需要很多人來培養、灌溉、除
草和施肥。感恩慈誠爸爸懿德媽媽以菩薩心、父母愛來呵護慈青新芽。但
願在眾人用心努力下，慈濟的未來能有無數的四十年，慧命延續千秋百世
，完成『救世』的目標。因為有他、有你、有我，創造了慈濟世界；也期
待慈濟的未來，仍有他、有你、有我的足跡！」
一念真誠，恆持不移
午後，上人與美國志工曹惟宗談話，言及近來操心事多，益發參透人生真
諦。「該以何種心態面對人生？就是時時刻刻把心照顧好！」
四十多年前，遭逢喪父之痛的上人，為探究人生真諦，輾轉從台中清水、
台東鹿野來到花蓮，在小木屋過清修生活。年輕的上人常問自己——林林
總總的人生路，我到底該走什麼樣的路？心無罣礙的修行生活很好，但我
一生都要這樣獨善其身嗎？看到人間有苦、世人遭災，我可以坐視不管嗎
？
「從發心而現出家相，堅定立下『為佛教、為眾生』付出的志願，創辦慈
濟力行利濟眾生、造福社會的志業，把佛教的慈悲精神具體化；四十二年
來願行不移。」
上人說，「發心」之後要「立願」，並且要進一步「力行」。「種子在抽
芽茁壯期間，歷經了四季輪轉的淘汰，有些已無影無蹤。可見發心不易，
立志、願行則更困難。能跟隨我至今的弟子，都是堅心不變的種子！」 |
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