大愛生生不息

慈濟本月成立屆滿四十周年，四大志業歷經時代變遷的洗禮，「人間菩薩 」的疊影行過許多無情荒地，已開創出堅定不惑的大愛格局。 此格局向十方展延，依時、依地、依人而有不同的氣象，所以我們選擇在 全球各分會聯絡處舉辦慶祝活動，包括呈現在社區開發人性美善的圖像紀 錄。 慈濟從慈善工作開始，爾後的醫療、教育、人文，亦以慈善經驗為基礎， 救濟身與心之病、苦。予樂拔苦已不限於早期的物質濟助，而要促進人性 的淨化與昇華，創造生命價值。 因此，各志業之間環環相扣，專業與志業合流，鼓勵人人多角色多功能的 發揮，造就無限寬廣的服務空間。這在華人佛教慈善事業的傳承上，具有 十分獨特的意義。 慈濟自創立至今，訴諸人人皆有惻隱之心的行善心理，許多志工原本並非 佛教徒，或者也未必成為佛教徒，因緣際會參與這個團體，啟動發揮愛的 能量，以眼、以耳、以心相傳，使慈濟如大海納百川一樣，匯天下善士之 力，在世間流布濟弱扶傾的行動關懷。 然而，慈濟不只提供行善的機會而已，也提供個人身處亂世——所謂「道 在自身行路」的生命深層體驗。現實人生有生老病死及種種煩惱的纏縛， 現代人的生活環境也充滿動盪和危機，慈濟志工深入貧苦和災難的最前線 ，真切感悟生命的無常流變，也在點滴付出中，體會涓涓滋潤的甘露清涼 。 這分清涼，是超越「小我」的法喜，憫蒼生的苦難，願助一臂之力。做慈 濟，佛法難聞今已深切地體驗。而慈濟的賑災觸角遍及全球五大洲，志工 見證怵目驚心的世紀災難，由此以「警世的覺悟」自勉，所生「大愛包容 地球村」的襟懷何其寬闊。 印順導師在《學佛三要》一書中指出，悲心不只是一種悲天憫人的情懷， 而應「要求發動種種實際行為，救眾生出苦」，這是「強有力的行願」， 「對度生事業的熱心，熱心到了最高度，便可以不問艱難，不問時間有多 久、空間有多大，眾生有幾多」。 證嚴上人則說，只要把握時間、拓寬空間，在人與人之間發揮良能，這就 是大好人生，要創造理想的世界並非不可能。這是人人可為之的行願，也 是人間大愛生生不息的緣由。