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| 字裏行間，種下「佛心師志」種子 |
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| ◎撰文／郭書宏 相片／屏東分會提供 |
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【老物件•說故事】
【之一•上人親筆信】
「南部地區遼闊，況我人地生疏，實無法進行資料集取，故以偏勞仁者與
高雄涂委員；我雖處花蓮而實心都懸念於災區貧胞，焦急萬分……」
屏東靜思堂展場中，展示著一封封舊得泛黃的信件，字字句句皆流露著對
南部水患災民深切的關懷與祝禱──這是民國六十六年賽洛瑪颱風過後，
上人寫給屏東慈濟志工陳榮慶的親筆信函。
時間拉回到民國六十一年，陳榮慶在圓通寺與上人結緣，當下即發願肩承
上人交付的濟貧工作，他也成為慈濟在屏東地區的第一顆種子。
「早年電信通訊尚未普及，花蓮至屏東路程遙遠，上人與我不時以書信相
通。」陳榮慶說，這一封封橫越中央山脈，從東部至西部的書信，包括了
上人對志工的感恩之情，上人亦不時關切當地志業推動情況，針對較複雜
的個案或急難救助原則給予指示。
賽洛瑪颱風在高屏地區造成嚴重災情，上人立即去信指示賑災方向，叮嚀
需謹慎訪查每件個案，做到不浪費一分錢、並真正利益受災的貧民。那段
期間，陳榮慶每天騎機車載著圓通寺見慧法師前往里港、九如、萬丹等地
鄉公所索取受災民眾資料，早出晚歸，夜間還得開會研商如何濟助。
「上人信中的字字句句，都是我要追隨的『法』。」陳榮慶說，上人給予
弟子們的教導一向是「行解並重」；在「行門」方面，首重實踐，強調務
需親身且謹慎地調查每則個案，讓每一分捐款發揮最大效益。
上人分析個案，在在提及解脫身心的苦境乃慈濟濟貧之目的，將佛法融入
書信，讓陳榮慶行善之時仍不忘深入經藏，深蘊「解門」。
最讓陳榮慶印象深刻的，是上人援引《法華經》偈語：「大慈悲為室，柔
和忍辱衣，諸法空為座，處此而說法。」說明做慈濟是行菩薩道。句句叮
嚀，更加堅定陳榮慶行善不退轉的恆常心。
時至電信發達的今日，陳榮慶與上人魚雁往返的溝通方式已成過去式，然
他仍悉心珍藏著上人的親筆信函。
「這些信紙緊緊維繫著我與上人之間的法情，同時承載著上人悲天憫人的
無私情懷與大愛，不但呈現人性的光輝，也反映出慈濟數十年來的變遷。
」陳榮慶說：「我把這些信視為師徒間的珍貴信物，更將它當成傳家寶，
代代相傳。」 |
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