以誠以愛作資糧

◎釋德

◆五月六∼七日《農四月•初九至初十》 【靜思小語】 慈濟志業，從真誠之心而來，因無私之愛以成。 力與願的源頭 「能愛人，自然會被愛。」天下遠見出版社總經理林天來先生到訪精舍， 上人述及海外慈濟人在僑居地，以回饋在地之心膚慰苦難，這分無私的付 出，得到了當地人的尊重與敬愛。 「慈濟人的力量從何而來？」針對林先生提問，上人表示，是來自眾人的 信任與護持。 「要得他人的信任，別無他法，就是『真誠的愛』。慈濟人內修『誠正信 實』、外行『慈悲喜捨』，才能聚合眾人之力，腳踏實地往前行。」 林先生又問：「上人一開始就有四大志業的規畫構想，或是邊做邊想？」 上人憶述，當年三名修女來訪，表示佛陀的慈悲很好，但天主教有老人院 、孤兒院、學校、醫院，佛教有嗎？這番話觸動了上人，決定把佛教的慈 悲，化作具體濟世救人的志業。「四十年前，常住生活仍十分克難，我決 定組織『佛教克難慈濟功德會』，向內政部登記註冊時，已堅心篤定四大 志業。」 因此，慈濟以慈善為肇始，隨時代需要自然發展出醫療、教育、人文志業 ，且延伸到國際賑災、骨髓捐贈、社區志工及環保；響應者亦從花蓮擴及 全台，乃至全球，如一滴水激起層層漣漪…… 靜思精舍從早年寥寥數人、步步艱辛，隨著時日累積、志業拓展全球，仍 舊是慈濟精神的中心。晚間，上人勉常住眾要真正無私且互愛。 「出家——勇敢放下私我小家、毅然提起天下大家，實乃大丈夫事。故當 以『行於菩薩道，去至苦難眾生之地』為本分。期待各位身行——體力的 布施、愛的布施、尊重的布施以及感恩的布施，作一個時時幫助別人的人 。」 骨髓與法髓 現今科學發達，醫療水準日益精進，當骨髓發生造血功能不良，透過健康 骨髓的移植，可以有治癒的機會。「但若非有捐髓者願意付出的精神，實 難成就。捐者不求回報的心，乃『無我』；願意付出之行，即『無相布施 』。這就是佛法出世的精神。」 與一位志業體主管談話時，上人表示「人文即是法髓」。「慈濟法髓精神 的原點，就是從超越的宗教精神延展出的『人文』，是以出世心做入世志 業，也就是『付出無所求』。」 「父母給我們生命、教導我們待人處事方法，自己則要提升生命價值。知 識不一定有益於人；智慧則是出於善良的本心，能判斷是非、以利益眾生 為導向，是生命價值之所在，也就是『慧命』。一如骨髓有造血功能，人 文的精髓乃生命的原動力，亦為慧命的泉源。」 現代科技先進，透過衛星傳送，大愛台日日發揮清流繞全球、淨化人心的 良能，上人表示，媒體實是拯救人心最強而有力的傳播媒介。 「守住慧命，所湧現的就是清流。然清流是理想，欲真正落實，同仁們不 只要有專業功能，還需具備貫徹如一、法髓傳承的人文精神。若缺少人文 精神，只有工作功能，則無法長久維持，就像生命無常一樣；唯慧命乃無 窮盡……」 上人期盼同仁都有人文精神，能貫徹傳承法髓！