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| 智慧防護網 |
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◎釋德 |
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◆六月二十四日《農五月•二十九》
【靜思小語】
智慧像防火牆，能阻絕外在的混亂、惡濁來擾亂心靈。
「禮」若失，「理」就失
貴州山裏娃兒春芝，純真的臉龐與嘹亮的歌聲，於早會時透過螢幕傳輸到
眾人心中。感於貴州孩童無畏生活貧苦，樂觀向上，有禮守節，上人再度
強調「教之以禮」的重要。
七歲的小春芝一家五口，母親外出打工，兩位姊姊每天走一、兩個鐘頭的
山路去讀書，還沒上學的春芝負起顧家的責任——要放牛、餵豬、養雞等
。當慈濟人為了貴州扶困計畫上門訪查時，春芝出來迎接，並在石頭疊成
的爐灶上以乾稻草、樹枝生火燒水，為客人奉茶。
「火生起來以後，她手腳俐落地去洗杯子；水燒開了，便拿茶葉來泡。當
訪查結束，她送客出門，並唱歌道別，歌聲悠揚，讓人聽到她的純真！」
上人敘述，春芝在外放牛，若是牛不往前走，她拿樹枝拍打一旁的石頭來
催促；牛吃飽要回家了，她也會順道將鄰居的牛一起趕回去。
「小小年紀卻很有愛心，很懂得做人的道理。」上人讚許春芝能把自己的
生活料理得很整齊，這就是禮。「『禮』也是『理』，是做人的根本道理
。」
現在的教育多重視知識學習，上人認為，種種的智識教育只是讓孩子「學
聰明」；應當要讓孩子將聰明轉成智慧。
「聰明智識不一定都是善的，能明辨是非，才不會犯錯造惡，這才是智慧
。智慧像防火牆，無論大環境如何混亂、惡濁，有智慧的人就像有一道防
範的高牆，不會讓罪惡的念頭進到心靈。」
人人具有天真本性，然因為社會環境影響，把本性薰染偏差，也亂了軌道
。上人強調要回歸禮教：「社會不能喪失『禮』，有『禮』才能懂『理』
；禮若失，理就失。」上人指出，缺乏禮的節制，會淡化人們的道德觀；
要提倡禮貌運動，在人與人之間「以禮相待」。
守真、守誠、守信
台灣各地的共修處、環保站如雨後春筍般成立，上人言這些都是「菩薩道
場」，此趟行腳本想走遍每一個點，實在力有未逮。
「環保菩薩智慧高！許多老師帶著學生到環保站學習，為他們上課的，或
許是小學都沒畢業的老菩薩們，他們卻能詳細分析環保的意義、每一項物
品製造過程中消耗多少電力、釋放多少污染等等。實在令我佩服！」
行在菩薩道上，上人期勉要有「上求下化」的精神——除了度化眾生，還
要向上追求佛陀的精神理念、學習佛陀淨如琉璃之心靈境界。「沒有人我
是非的煩惱，心就不會受到污染；內心沒有污染，就是一片清淨。要藉事
鍊心、藉事修行。」
然而，要達到心中沒有人我是非，確實不容易。「心境時時向善，說好話
、做好事、立好念，就能導正行為。行為守真、守誠、守信，具正知、正
見、正念，待人處事就能夠很圓滿！」
發自內心真誠的愛付出，既真且善，表現出來的就是美。上人勉眾「以善
傳家」，立志做一個有品質、有品德的典範。
「人生最怕方向偏差，身、口、意三業，要守得善、守得正。放下過去的
錯誤，守護好未來正確的人生路，如此菩薩道路才可以開闊，才能留下人
品典範，文史流芳，成為後代子孫無價之寶！」 |
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