「當下」與「來生」

◎釋德

◆八月十一日《農七月•十八》 【靜思小語】 每天的開始，都是來世劇本空白的始頁； 當下一切造作，都在譜寫來生生命樂章。 是復古，不是革新 與花蓮慈院林欣榮院長等人談話時，座中有人言，在傳統佛教步入現代化 、趨於人間化、走入社會化的過程中，慈濟可說是一個新的方向、新的法 。上人道：「我是復古佛教，而非革新。」 佛陀初轉法輪，示眾人生是苦，闡說「四諦法」以引導眾生探究苦、集、 滅、道。上人言：「人人本具與佛同等的純真、清淨本性，只因一念無明 起，故生貪、瞋、癡。一如人的腦部極其複雜，人心生起的無明雖然微細 ，但加上外境引誘人的感官，遂使人陷入煩惱漩渦中……世間種種苦難， 實起於一念心。」 何以有人生在繁華文明的國度，有人生於僻遠、飽受饑饉之苦的國家？上 人詮釋：「佛教所謂的『三世』，不只是指前世、今生及來世，實則是昨 日、今日以及明日；所揭示的是過去、現在、未來之理。」 上人表示，今生舞台上的角色與劇本，前世已定；然而這一世每天的開始 ，都是來世劇本空白的始頁——當下身、口、意一切造作，皆為來世譜寫 生命樂章。 「佛法綜貫心理學、科學、哲學等層面，可具體落實在日常生活中。我只 是回歸、踐履佛陀的教法而已。」上人指出，追履菩薩芳蹤，秉持其精神 拔苦救人，此即「菩薩人間化」。 驅車返回精舍前，上人特別繞至靜思堂，志工正在此為明日花蓮慈濟醫院 二十年院慶大會彩排。慈濟醫療志業於第一個十年、第二個十年，陸續達 到上人「醫人醫病又醫心」以及「醫療普遍化」之期許；將邁入第三個十 年的此際，上人期待醫療與教育合心，樹立人醫典範！