尊重致祥和

孟加拉一處村莊，日前遭到象群攻擊，造成人死屋毀的悲劇。倖存的村民 反省，災難應肇因於人類為了伐木，侵占象群棲息地，以及屠殺大象奪取 象牙，而造成「大象復仇」。 美國有句諺語：「An elephant never forgets.（大象永遠不會忘記！） 」說明了大象是記憶力極佳的動物；人類對牠們的關愛與傷害，都會在腦 中留下記憶。科學研究也證實了大象靈敏的情感與記憶——人類屠殺成年 的象，小象成了孤兒，性格會變得乖戾狂暴；而曾經目睹母象被殘殺的小 象，也容易攻擊人類。 不只人類有情，天地萬物亦皆有情。《佛說鹿母經》中，就深刻描述了動 物的靈性。剛生產的鹿母覓食途中，遭獵人擒獲，哀求獵人放牠回去教導 糜鹿求生之道，再回來就死。母子相見，鹿母悲言：「生世多畏懼，命危 於晨露」，對子說明無常之理、教導謀生之道後，即信守承諾回到獵人處 就死；沒想到糜鹿不捨母親，跟隨而至……鹿母「寧就誠信死，終不欺殆 生」的誠信，以及鹿母子間的親情，終於感動獵人放棄獵殺。 長久以來，人類自以為是「萬物之靈」，實是心態的傲慢；人如果不能謙 卑，以為人定勝天、以為人有權主宰萬物，而對自然、對其他物種，極盡 所能地壓迫榨取；有朝一日，必遭無情反撲。 證嚴上人常說「尊重生命」，不只要尊重人的生命，一切動物的生命甚至 物命，都要尊重；要建立「同體大悲」之心。 惜福愛物、力行環保，是「尊重物命」的實踐。一位年過半百的慈濟志工 ，在高爾夫球場當「桿弟」，長年在工作地點回收資源；更以自家門前當 作回收點，號召鄉親一起做分類。十六年如一日，做環保不分日夜；「儉 樸」更是她奉行的生活準則，她說：「吃不用太精緻，能填飽肚子的都是 山珍海味。」 而在慈濟人的辭典中，「尊重生命」不只是護惜生命，更重要的是「善用 」生命，充分發揮生命的價值。怎樣的生命才有價值？能造福人群、為「 大我」付出的生命，最有價值；上人形容這是「精而純」的生命，不論長 短，精神都能長存人間。反之，讓生命粗糙浪費掉，就是最沒有價值的人 生。 當今世界紛紛擾擾，天災人禍頻生，實來自人與人、人與自然、人與其他 生物間的對立爭奪所造成。唯有人們靜心思考，如何發揮智慧與善念，找 回人與天、人與地、人與其他動物、人與人之間，失落已久的和諧，社會 才能祥和、天下災難才能減少。